Auparavant, la connaissance humaine n'était qu'une question de la science philosophique de l'épistémologie. Mais plus près de notre époque, la direction interdisciplinaire, les sciences cognitives, s'est de plus en plus prononcée. Cette jeune science s'intéressait non seulement à la cognition en tant que sujet d'analyse philosophique, mais également à des données plus expérimentalement étayées sur la façon dont les idées sur le monde se forment dans une personnalité humaine saine. L'analyse, c'est la rupture. Ainsi, la connaissance est divisée en religion, ordinaire, mythologique et artistique, logique, philosophique. Ces espèces ne sont pas toujours strictement séparées dans la pratique et peuvent souvent s'interpénétrer.
Entre deux mondes. Connaissances religieuses
Toute religion suppose l'existence d'au moins deux mondes, dont au moins l'un est invisible. Les savoirs religieux présentent des signes de systématicité, bien qu'à cet égard ils soient encore loin d'êtrescientifique. Représentation caractéristique du savoir sous forme de règles, et c'est là la différence avec le mythologique, plus figuratif. La connaissance religieuse en tant que sujet d'analyse philosophique intéresse particulièrement les théologiens.
Où acheter des oranges ? Connaissances ordinaires
Dans la vie de tous les jours, nous devons résoudre de nombreux problèmes qui ne sont pas et ne sont pas définis comme des problèmes scientifiques. Par exemple, dans un hypermarché ou un marché pour acheter des oranges ? Pourquoi les prises sont-elles branchées avec des fiches en plastique spéciales dans une maison avec de jeunes enfants ? Nous savons que les prises accessibles peuvent être dangereuses pour les tout-petits. Et c'est la connaissance ordinaire.
À qui pense Tefal ? Connaissance mythologique
Si vous pensez que les connaissances mythologiques ont disparu avec l'émergence des religions à Dieu unique, alors vous vous trompez. Cette connaissance, comme la connaissance religieuse, repose sur des émotions plus que sur des preuves. Il est figuratif, représente des images fragmentaires-représentations sur divers phénomènes de la vie. La connaissance mythologique en tant que sujet d'analyse philosophique semble irrationnelle, mais a une logique cachée. Les conclusions de la connaissance mythologique ne sont pas prouvées. Par exemple, les perceptions formées par la publicité de marque sont souvent des éléments de connaissance mythologique.
Le mal dans un bel emballage ? Connaissance artistique
Cette connaissance s'apparente à la mythologie, la différence est que les éléments de la représentation artistique, les images, n'existent pas par eux-mêmes. Ils constituent un système exprimant une ou plusieurs idées principales, appelées en anglais"message". Le savoir artistique prétend aussi changer le monde, et pas seulement l'expliquer, contrairement au savoir mythologique.
L'impossible est-il possible ? Connaissances scientifiques (logiques)
Ce type de connaissances est considéré comme le plus parfait des scientifiques des sciences exactes. Les philosophes ne sont pas d'accord avec cela. Avec ce type de cognition, la preuve est obligatoire et le scientifique essaie également de coordonner les données obtenues avec les idées existantes. Si cela ne fonctionne pas, des révolutions scientifiques se produisent parfois.
Au miroir tordu. Connaissance philosophique
Ce type de cognition implique la conscience d'une personne d'elle-même, et ces tentatives sont de nature systémique, lorsque des théories sont construites pour se comprendre, la structure du monde dans sa forme la plus générale et la structure de l'interaction avec le monde.
La connaissance en tant que sujet d'analyse philosophique est assez complexe. Mais toutes sortes de connaissances sont caractéristiques de chaque personne, et toutes sont nécessaires à une vie normale en société.
