Le concept même d'esthétique nous est venu de la Grèce antique. Lorsque les philosophes de l'Antiquité ont pensé pour la première fois aux différentes catégories et définitions de l'activité humaine, ils ont donné ce nom aux réflexions sur le beau et le laid, ainsi qu'à la perception de ce phénomène par les sens. Plus tard, ils ont commencé à considérer que l'esthétique est une théorie spéciale sur ce qu'est la beauté. Ils ont également réfléchi aux formes qu'il peut prendre, qu'il existe dans la nature ou seulement dans la créativité. On peut dire que cette doctrine en tant que discipline est née simultanément avec la philosophie et en fait partie. Les Pythagoriciens, "combinant l'algèbre et l'harmonie", combinaient les notions de beauté et de nombres.
L'esthétique est une valeur. Représentations du monde antique du mythe à la catégorisation
Les philosophes grecs antiques attachaient une importance particulière à l'idée de l'origine du monde à partir du chaos et de sa recherche d'harmonie. L'esthétique appartenait donc aux catégories de l'ontologie. Alors,le macro et le microcosme, c'est-à-dire l'homme et l'univers, devaient se ressembler, y compris dans la beauté. La mythologie de l'Antiquité correspondait aussi à cette image du monde. Les sophistes ont remarqué que les idées esthétiques dépendent souvent de la personne elle-même et de sa perception. Par conséquent, ils placent l'esthétique dans un certain nombre de catégories de valeurs qui constituent le fondement de la personnalité. Socrate, au contraire, a suggéré que l'esthétique est un concept éthique et que l'immoralité est laide. Ses idées ont été largement développées par Platon, qui a noté que nous recevons des idées sur le beau "d'en haut, comme si nous nous souvenions". Ils viennent du monde des dieux. Et, enfin, chez Aristote, nous trouvons toute une théorie selon laquelle la beauté et la créativité nécessitent une réflexion philosophique et une définition scientifique. Il a d'abord proposé un terme tel que "catégories d'esthétique", et les a introduits dans la circulation scientifique. Aristote distingue les principaux termes dans lesquels l'idée de créativité peut être exprimée: "beau", "sublime", "laid", "bas", "comique", "tragique". Il a également tenté d'établir des liens entre ces catégories et leur interdépendance.
Développement des enseignements esthétiques en Europe jusqu'à l'époque moderne
Au cours du Moyen Âge, en particulier au début, l'enseignement christianisé de Platon a dominé que l'esthétique vient de Dieu, et qu'elle devrait donc être « inscrite » dans la théologie et lui être subordonnée. Thomas d'Aquin développe la théorie de la beauté et de l'opportunité en termes d'Aristote. Il réfléchit sur la façon dont les catégories de l'esthétique sont conçues pour conduire une personne à Dieu, etaussi comment ils se manifestent dans la nature qu'Il a créée. À la Renaissance, cette dernière théorie a acquis une grande popularité, car la recherche de l'harmonie dans la nature à l'aide des mathématiques et son expression au moyen d'images et de mots sont devenues la méthode principale de la philosophie de la beauté. C'est ainsi que l'esthétique de l'art est née dans la définition du génie Léonard de Vinci. Le 19ème siècle a été dominé par trois théories qui se sont battues entre elles pour la popularité parmi les intellectuels d'alors. Tout d'abord, il s'agit d'un concept romantique, qui soutenait que l'esthétique est un don de la nature à l'homme, et qu'il suffit de pouvoir entendre sa voix pour l'incarner dans son travail. Ensuite - la philosophie hégélienne, qui a soutenu que la théorie de la beauté est l'une des formes de développement de l'idée absolue, et qu'elle a certaines étapes historiques de formation, comme la morale. Et, enfin, les idées de Kant selon lesquelles l'esthétique est notre idée de la nature comme quelque chose qui a un but. Cette image se forme dans notre tête et nous l'apportons nous-mêmes dans le monde qui nous entoure. En fait, l'esthétique vient du "domaine de la liberté" et non de la nature. A la fin du 19ème siècle, une crise a commencé dans les directions traditionnelles de la théorie de la beauté, mais cela fait l'objet d'une conversation complètement différente.
