La parabole de la graine de moutarde

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:11

La graine de moutarde est l'élément central de l'une des paraboles que Jésus-Christ a dites à ses disciples et adeptes. Il est dédié au Royaume des Cieux. Avec son aide, le fils de Dieu a essayé d'expliquer ce que c'était.

Parabole de l'Evangile

Dans le Nouveau Testament, la parabole de la graine de moutarde se retrouve dans plusieurs évangiles principaux à la fois. De Marc, Luc et Matthieu. Elle est traditionnellement accordée une grande attention dans le christianisme, la parabole est souvent citée comme une illustration de leurs sermons par les prêtres orthodoxes et catholiques.

Selon le texte de l'Évangile de Matthieu, Jésus-Christ a immédiatement commencé à comparer le Royaume des Cieux à une graine de moutarde. Un homme la prend et la sème sur sa parcelle. Initialement, la taille de la graine de moutarde est très petite. La plupart des autres grains du champ sont beaucoup plus gros et plus représentatifs. Par conséquent, il semble à tout le monde autour d'eux qu'une récolte plus riche peut être attendue d'eux. Cependant, lorsque la graine de moutarde pousse, il s'avère qu'elle est devenue beaucoup plus grosse que la plupart des céréales qui poussaient avec elle dans le quartier. Et bientôt, il devient un véritable arbre, vers lequel les oiseaux affluent de toute la région pour se cacher dans ses branches.

Comparaison avec le Royaume de Dieu dans l'Évangile de Marc

La graine de moutarde est comparée au Royaume dans la BibleDieux. Jésus-Christ dans l'Évangile de Marc s'adresse à ses disciples avec la question - qu'est-ce qui peut être comparé au Royaume de Dieu dans le monde qui nous entoure ? À quelle parabole pouvez-vous penser pour lui ?

Il répond lui-même à cette question. Il donne l'exemple d'une graine de moutarde, qui est la plus petite de toutes les graines lorsqu'elle est semée en terre. Mais lorsque les semis sont déjà terminés et que le moment est venu pour les graines de germer, il s'avère qu'il est devenu beaucoup plus gros que toutes les céréales qui l'entourent. A l'avenir laisse sortir de grosses branches. Sous leur ombre, les oiseaux du ciel s'abritent depuis de nombreuses années.

Évangile selon Luc

Cette parabole est énoncée le plus succinctement dans l'évangile de Luc. Jésus s'adresse à nouveau aux disciples avec des questions, à peu près les mêmes que dans l'évangile de Marc. Puis il passe rapidement à l'essentiel de sa parabole.

Note immédiatement que toute graine de moutarde plantée par une personne dans son jardin devient un grand arbre fructueux. Désormais, les oiseaux ne font que ce qu'ils se réfugient dans ses branches.

Comme on peut le voir, dans plusieurs Évangiles à la fois, le sens de la parabole n'est pas différent, et son contenu dépend uniquement de la brièveté et de la taille à laquelle chacun des auteurs aspirait.

Qu'est-ce qu'une graine de moutarde ?

Avant de procéder à l'interprétation de la parabole de la graine de moutarde, il est nécessaire de comprendre ce que chacun des apôtres entend par une telle graine. La réponse la plus précise est donnée par l'encyclopédie spéciale de Brockhaus. Cette publication fondamentale en un volume, considérée à juste titre comme l'une des plusdes études complètes et rigoureuses de la Bible. Il a été publié pour la première fois en russe en 1960, lorsqu'une traduction détaillée de l'allemand a été faite.

Le dictionnaire indique que la parabole est en fait dédiée à la graine de moutarde noire. Malgré le fait qu'il s'agisse d'une plante annuelle, sa hauteur peut atteindre deux mètres et demi et même trois mètres. Il a une tige ramifiée, ce qui peut amener certains ignorants à le confondre avec un arbre. En même temps, il est vraiment très attrayant pour divers oiseaux. Surtout pour les chardonnerets. Ils se cachent non seulement dans sa couronne dense, mais se nourrissent également de graines oléagineuses saines d'un diamètre d'environ un millimètre.

Interprétation de la parabole

La parabole de la graine de moutarde, dont l'interprétation est donnée dans cet article, devrait nous apprendre à quel point l'incrédule et l'ignorant est petit. Seule la prédication, plantée dans l'âme humaine, comme dans un sol fertile, est capable de porter des fruits, de riches semis.

De même, Jésus-Christ compare l'église chrétienne à une graine de moutarde. Au début, il était petit et discret. Mais après que l'enseignement du fils du charpentier a commencé à se répandre dans le monde entier, son importance a augmenté de plus en plus chaque année. En conséquence, les oiseaux qui se réfugieront dans les branches de l'arbre à moutarde seront des nations entières qui trouveront refuge à l'ombre de cette religion mondiale. Comme nous pouvons le voir, Jésus avait raison à ce sujet. Aujourd'hui, le christianisme est devenu l'une des principales religions du monde sur la planète.

L'Église parcourt la planète

Décrivant comment une graine de moutarde pousse, on a le sentiment que, de la même manière, Jésus-Christ illustre comment l'église chrétienne s'étend dans de nouveaux pays et continents.

Ainsi, de nombreux chercheurs distinguent deux images à la fois dans cette parabole. Non seulement multiplier l'influence de l'église, mais aussi répandre la prédication apostolique.

Le théologien orthodoxe Alexandre (Mileant), évêque de l'Église orthodoxe russe hors de Russie, qui a dirigé tout l'épiscopat sud-américain de 1998 à 2005, soutient que cette comparaison a été clairement confirmée par la diffusion rapide de l'enseignement chrétien dans de nombreux pays païens.

L'Église, qui au début de son voyage était discrète pour la plupart de la communauté religieuse environnante, représentée par un petit groupe de pêcheurs galiléens, a couvert la planète entière en deux mille ans. À partir de la Scythie sauvage, se terminant par l'Afrique sensuelle. Partant de la Grande-Bretagne humide et se terminant par la mystérieuse et mystérieuse Inde.

Archevêque Averky (Taushev) est d'accord avec lui. Un autre évêque de l'Église orthodoxe russe à l'étranger, qui a dirigé l'épiscopat de Syracuse dans les années 1960 et 1970. Il écrit aussi que la prédication grandit dans l'âme humaine, comme dans la parabole de la graine de moutarde. Pour les enfants, cette image est très claire et accessible. Ils comprennent immédiatement ce qui est en jeu.

Bien sûr, note Averky, très probablement, on ne pourra pas voir l'effet d'un sermon. Mais au fil du temps, des tendances à peine perceptibles captureront de plus en plus l'âme d'une personne. Elle estdeviendra enfin un réceptacle à part entière pour des pensées exclusivement vertueuses.

Interprétation de Jean Chrysostome

L'interprétation originale de cette parabole est proposée par saint Jean Chrysostome. Il s'agit du célèbre archevêque de Constantinople, qui a vécu aux IVe-Ve siècles après JC. Avec Grégoire le Théologien et Basile le Grand, il est toujours vénéré, est l'un des enseignants et des saints œcuméniques, l'auteur de nombreux ouvrages théologiques.

Dans l'une d'elles, Jean Chrysostome compare une graine de moutarde à Jésus-Christ lui-même. Le saint affirme que si vous plongez dans cette parabole avec soin, il s'avérera qu'elle peut être appliquée au Sauveur lui-même. Lui, comme le grain de la parabole, était disgracieux et insignifiant en apparence. Son âge était petit, Christ n'a vécu que 33 ans.

C'est une toute autre affaire que son âge au paradis se soit avéré incalculable. De plus, plusieurs hypostases y étaient combinées à la fois. Fils de l'homme et fils de Dieu. Il a été écrasé par le peuple, mais ses souffrances ont rendu Jésus si grand qu'il a surpassé tous ses prédécesseurs et disciples qui avaient tenté de diriger les nations de cette manière.

Il est inséparable de son Père céleste, c'est donc sur ses épaules que les oiseaux célestes trouvent paix et abri. Avec eux, Jean Chrysostome a comparé tous les apôtres, les disciples du Christ, les prophètes, ainsi que tous les élus qui ont sincèrement cru en son enseignement. Le Christ a réussi à purifier les âmes de la souillure au détriment de sa propre chaleur, sous son dais il est prêt à abriter quiconquea besoin de lui, de la chaleur du monde.

Après la mort, son corps semblait avoir été semé dans le sol. Mais il montra une puissance féconde enviable, étant ressuscité des morts en trois jours. Par sa résurrection, il s'est glorifié plus que n'importe quel prophète, bien qu'au cours de sa vie il ait pu paraître à beaucoup à la fois plus petit et plus insignifiant qu'eux. Sa renommée s'est finalement épanouie de la terre au ciel. Il s'est lui-même semé sur le sol terrestre et a germé dans le monde menant à son Père céleste.

Interprétation de Théophylacte de Bulgarie

Une vision intéressante de cette parabole est offerte par un autre saint - Théophylacte de Bulgarie. Archevêque de Bulgarie au tournant des XIe-XIIe siècles.

Theophylact appelle chacun des paroissiens à être une graine de moutarde. Paraitre insignifiant en apparence, ne pas être arrogant, ne pas se vanter de sa vertu, mais en même temps suivre avec ardeur et zèle tous les commandements chrétiens. Si tout le monde adhère à de tels principes de vie, alors les oiseaux célestes sous la forme d'anges reposeront sur ses épaules. C'est ainsi que le prêtre interprète la parabole racontée par Jésus.