Le néo-marxisme est Idées principales, représentants, tendances

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:04

Marxisme et néo-marxisme sont deux mouvements philosophiques apparentés qui attirent l'attention du public dans différentes parties du monde. Il se trouve que les événements du siècle dernier, lorsque l'URSS s'est effondrée, lorsque le capitalisme a commencé à être restauré dans de nombreuses puissances qui l'avaient auparavant rejeté, se sont accompagnés d'une perte d'autorité et d'une exigence du marxisme. Cependant, malgré une légère baisse de statut, à ce jour, l'idéologie énoncée par les travaux de Marx est toujours pertinente et importante pour de nombreuses personnes, communautés, pays.

Pertinence du problème

Le marxisme et le néo-marxisme sont traditionnellement considérés comme particulièrement importants pour les personnes vivant dans l'espace post-socialiste. En raison des hauts et des bas de l'histoire de ces puissances, les habitants ont été contraints de faire face à des difficultés exceptionnelles. Beaucoup de ceux qui ont pu endurer des épreuves difficiles n'ont pas abandonné les enseignements de Marx même dans les moments les plus sombres, et quand la vie est devenue plus facile, ils ont trouvé en lui de nouvelles sources.force. Et aujourd'hui, beaucoup considèrent l'idéologie énoncée par Marx comme une doctrine universelle et la seule véritable qui, tôt ou tard, résoudra les problèmes de la société et améliorera la vie des principales masses de la population.

Les personnes qui soutiennent les idées de Marx, ainsi que leurs principaux opposants - ce sont les personnes grâce auxquelles l'idéologie est vivante et pertinente à ce jour. Certains critiquent la possibilité de créer un système socialiste, d'autres sont convaincus que toute nouvelle tentative conduira au léninisme. Cependant, on peut conclure, après avoir évalué ce qui se passe dans la société et l'avoir décrit brièvement: le néo-marxisme est une direction formée à partir des enseignements originaux de Marx, ajustés aux réalités actuelles de la vie. C'est elle qui est récemment devenue de plus en plus demandée, populaire, forte. L'idée principale d'un tel enseignement est de partir des œuvres de Marx, sans prêter attention à ses disciples, et de ne les reformuler que légèrement, en partant des exigences de notre époque.

Philosophie de la technologie

Aujourd'hui, le néo-marxisme est en grande partie une philosophie de la technologie. Ce terme désigne une direction qui s'est consacrée à diverses complexités et problèmes. La direction traite de la relation des représentants de la société avec le monde technique, de l'interaction de la nature avec la technologie. Les idéologues de cette doctrine analysent quelle est la place de la technologie dans la vie quotidienne, dans la sphère socioculturelle, dans l'économie, la psychologie et la sociologie. Leur attention est attirée sur les résultats du développement technique, l'impact du progrès sur le monde. D'autres domaines de recherche clés comprennent une tentativedéfinir ce qu'est la technologie. De nos jours, le terme a de nombreuses interprétations et il est extrêmement difficile de former des définitions générales. Selon de nombreux idéologues, il n'est pas nécessaire de chercher ce qu'est la technologie, mais il est seulement important de déterminer ce que les gens qui ont vécu à différentes époques ont mis dans ce mot. Autrement dit, la périodisation du développement technique vient au premier plan comme l'une des tâches clés de la direction.

La version moderne du néo-marxisme est la direction pour laquelle les travaux de Mumford sont importants. Le scientifique américain était engagé dans l'historiosophie technique et a publié plusieurs ouvrages importants et significatifs sur ce sujet. Il a étudié l'origine du phénomène, commençant ses recherches dans des sources reflétant la vie des gens au début du deuxième millénaire. Il a développé et formulé des liens entre les époques techniques et les sources d'énergie. C'est lui qui a le premier divisé toutes les époques en éo-, paléo-, néotechnique.

Neo-, tapant

Il y a quelque temps, les représentants du néo-marxisme étaient respectés dans la société et leurs idées étaient intéressantes. Au bout d'un moment, l'enthousiasme pour cette idéologie s'est calmé, mais aujourd'hui, elle est à nouveau pertinente, et certains chercheurs pensent qu'il est beaucoup plus correct d'appeler l'enseignement actuel post-marxisme. Cela est dû aux particularités de la vie d'une personne moderne, entourée de moyens techniques. Comme le disent les experts, notre siècle s'appelle à juste titre créé par l'homme. En conséquence, la philosophie de la technologie attire un éventail toujours plus large d'auditeurs. Ces tendances idéologiques sont bien combinées avec le néo-, post-marxisme. L'objectif principal des personnes qui adhèrentde telles idées - pour trouver la solution optimale aux complexités qui concernent la vie sociale quotidienne.

Comme on peut le conclure en analysant les publications spécialisées sur la politique et l'idéologie, la théorie du néo-marxisme est hétérogène, et cette ligne de pensée elle-même contient plus qu'assez de contradictions. Pour la première fois dans les années trente du siècle dernier, les militants ont appelé à abandonner les enseignements actuels pour revenir aux origines - les œuvres de Marx. Pour la première fois, des militants de Francfort ont souligné l'incohérence de la direction de développement choisie. Les contributions d'Adarzho et de Horkheimar sont considérées comme particulièrement importantes. Au cours des trente années suivantes, l'idée a été activement promue par Fromm, Marcuse.

Tradition et vérité

La pertinence des idées du néo-marxisme a commencé à être discutée lorsqu'ils ont analysé les travaux du fondateur du marxisme - l'idéologue même dont le nom a donné le nom à la doctrine. Dans sa jeunesse, Marx a écrit des œuvres très vives et, à son âge plus mûr, il a reformulé certains des principaux postulats. Si dans sa jeunesse cette figure marquante était un philosophe anthropologue, ayant mûri, il a créé Capital, appelé une œuvre non romantique orientée vers la science. Selon les tenants du néo-marxisme, la dialectique de l'auteur de la doctrine n'a pas une signification illimitée pour tout en général. Les travaux de cet auteur ne doivent être appliqués qu'à la société.

Il convient de reconnaître que le néo-marxisme en philosophie a agi comme un adversaire important de la version soviétique de l'interprétation des enseignements de Marx. Les principales accusations pointaient vers le révisionnisme,en raison de la possibilité de cognition sociale, non associée à l'intérêt de classe. Les représentants du néo-flow considèrent une telle cognition comme irréalisable. Ils sont convaincus qu'il faut se concentrer sur la conscience critique, inhérente à l'universalité. C'est ce qu'a le capitalisme tardif. Pas moins d'attention, selon les adeptes de l'idéologie en question, ne mérite pas le socialisme d'État. La conscience critique, selon les adeptes du néo-flow, ouvre les yeux de la société sur l'aliénation, l'oppression de l'humanité. La conscience est pervertie, remplie de mensonges, devient illusoire - c'est sur cela que se concentre l'attention des idéologues.

Droite et Gauche

Le néo-marxisme moderne suggère de voir l'opportunité clé d'avancer dans le changement social, la lutte des politiciens. Dans le même temps, les principales tâches sont confiées à l'intelligentsia critique. En tant que telle couche sociale, il faut considérer les jeunes, les étudiants enclins à la rébellion. Non moins important est le mouvement social social caractéristique de nombreux pays du tiers monde. Selon les tenants de l'idéologie considérée, ces personnes, qui consacrent toute leur énergie à assurer la liberté de la société, sont la clé pour changer le monde.

Vers le milieu du siècle dernier, l'idéologie décrite a attiré l'attention de la "nouvelle gauche". Il est resté pour eux la base des vues idéologiques pendant environ deux décennies. En parlant d'un tel groupe, ils tiennent compte du fait que la "vieille gauche" signifiait des mouvements politiques d'orientation théorique et pratique, luttant pour la formation de partis de travailleurs, le système communiste. La « nouvelle gauche » s'est opposée à une telle tendance, est devenue un mouvement politique qui se présentait comme une sorte d'élite sociale. L'idée principale du néo-marxisme dans l'interprétation d'un tel groupe de personnes appartenait à l'intelligentsia social-critique, qui philosopherait, créerait des œuvres littéraires, à travers lesquelles elle préfigurerait la fin prochaine de la bourgeoisie. Ils ont également activement promu l'idée de la nécessité de s'opposer à la civilisation capitaliste. Dans le même temps, les idéologues de la "nouvelle gauche" étaient déjà déçus par le désir de révolution de la classe ouvrière, ils ont donc essayé de trouver de nouvelles ressources.

Noms et idées

Sur la base du sentiment public décrit, l'école néo-marxiste de Francfort a été fondée. La théorie a été en grande partie créée grâce aux efforts de Fromm. En plus de lui et de Marcuse, Habermas est considéré comme important, dont la contribution ne peut être sous-estimée. Toutes ces personnes, ainsi que leurs associés, étaient étroitement liées au magazine local publié à l'époque.

Les idées principales du néo-marxisme sont rapidement devenues populaires dans les cercles étudiants. La demande d'idéologie dans ce milieu s'observe depuis le début des années 60. Cela tient en grande partie au fait que ce sont les couches étudiantes qui se sont révélées particulièrement massivement attirées par le mouvement démocratique général. Beaucoup se sont opposés aux combats vietnamiens, d'autres ont protesté pour que les autorités accordent aux Noirs des droits égaux aux autres droits. Pas moins d'attention des étudiants a été attirée par la violation des droits des minorités. À cette époque, on parlait beaucoup de la nécessité de réformer le système d'enseignement supérieur. Puisdes rassemblements ont eu lieu dans les puissances développées, dirigés au plus fort de l'apartheid en Afrique du Sud. Au départ, c'était un mouvement d'intellectuels, mais l'expansion des masses impliquées a provoqué la transformation de l'idéologie en une lutte pratique destinée à réaliser certaines innovations dans le domaine politique.

Révolution: la violence est-elle nécessaire

Le développement de la direction philosophique, politique, idéologique du néo-marxisme a apporté à la fois une abondance d'adeptes et une reformulation de certaines idées. En particulier, la nouvelle gauche a identifié la nécessité d'une violence absolue et s'est prononcée sur le thème du terrorisme comme moyen d'atteindre ses intérêts. Parmi les héros de cette époque, Debré, qui a activement parlé du foyer brûlant des partisans, se démarque. Tout aussi importante est la contribution de Fanon, qui a prêché la violence politique. Enfin, au même moment, Mao Zedong a commencé à formuler ses idées, qui ont attiré l'attention de millions de personnes, qui ont inspiré ses compatriotes à la révolution culturelle. Trotskystes, néo-anarchistes s'inscrivent dans les mêmes mouvements de la nouvelle gauche. Vers les années soixante-dix, la confusion des mœurs et des idées qui prévaut provoqua une crise de la philosophie. Cela traîna longtemps, affectant à la fois les aspects organisationnels et l'idéologie des mouvements.

Pendant cette période le socialisme a vécu une crise profonde. Le capitalisme était au sommet de l'attention, la restauration de cette idéologie a commencé dans des pays qui s'étaient auparavant consacrés au socialisme. Tant ceux qui critiquent le marxisme que ceux qui adhèrent à cette doctrine se sont retrouvés dans une situation où la seule option était d'accepter la reconnaissance du régime précédent comme un régime bureaucratique autoritaire. Commencé activementpour discuter si cela pouvait être appelé une tentative de mettre en pratique les enseignements de Marx, ou si de telles paroles n'étaient rien de plus qu'un beau paravent qui n'avait rien à voir avec les véritables aspirations des dirigeants et la vie du public. Les personnes qui ont abordé cette question se sont identifiées comme des partisans du post-marxisme.

Les sociaux-démocrates et les enseignements de Marx

La pertinence du néo-marxisme dans la théorie des relations internationales est devenue évidente déjà dans les années 30 du siècle dernier. Le mouvement qui était pertinent dans ces années a été appelé tôt. Au début du siècle dernier, il y avait deux directions de compréhension du marxisme: les sociaux-démocrates, les communistes. Les sociaux-démocrates ont rejeté la dialectique communiste. Afin de comprendre l'essence du marxisme, à ce moment-là, ils ont parlé d'une manière universelle d'améliorer les processus de pensée, la nature et la société. Pour approfondir cela, les idéologues du mouvement pensaient comme des positivistes, soutenaient les idées du néo-kantisme.

Alors que les sociaux-démocrates ont attiré l'attention du public, le développement d'une telle idéologie est devenu la base de l'émergence d'un nouveau mouvement - ces sociaux-démocrates connus du monde moderne. Il n'y a plus de liens avec la dictature du prolétariat ou la révolution du prolétariat. Bien que la direction social-démocrate soit basée sur le marxisme, les documents de programme ne contiennent aucune mention de Marx comme source première des idées.

Pays et théories

Puisque le marxisme, le néo-marxisme sont des directions d'idéologie qui se sont développées dans différents pays, nous pouvons parler de diverses options de progrès, en raison des particularitéssituation sociale spécifique et attentes, exigences, conditions nationales. En Russie, l'enseignement original s'est transformé en léninisme, changeant en même temps beaucoup le concept. La promotion de l'idée dans les terres chinoises est associée à l'émergence du maoïsme. Les Nord-Coréens ont commencé à subordonner leur vie à l'idéologie du Juche.

À propos des subtilités

Le néo-marxisme précoce est une direction, en grande partie due aux travaux de Bernstein. Cet idéologue appartenait à la classe des sociaux-démocrates, s'est consacré à identifier les aspects vulnérables du marxisme. C'est lui qui fait partie de ceux qui, dans leurs écrits, mettent l'accent sur la différence entre le néo-marxisme d'obédience sociale-démocrate et celui qui concernait les communistes. On peut voir à partir des travaux de Marx que les puissances capitalistes vivront progressivement moins bien, mais la pratique a montré l'insignifiance de ces calculs, ce qui a été noté par un scientifique allemand qui a analysé les travaux de Marx. Une autre déviation de ses hypothèses par rapport à la réalité était le manque de prolétarisation de la classe moyenne. Il n'y avait pas non plus de crises économiques fréquentes prédites par Marx.

Bernstein concluait: la dialectique est l'élément marxiste le plus agressif, associé à un maximum de dangers. Selon le scientifique, les partisans du marxisme ont effectué un tel travail, à cause duquel la moralité, la société et l'économie étaient mélangées, ce qui a provoqué une incompréhension de l'essence de l'État. Pour Marx, c'est un organe de répression dans lequel le propriétaire est responsable des actions réelles, et une sorte de source de miracles à cause du prolétariat. Bernstein croyait qu'une révision de cette théorie était nécessaire afin de la mettre en conformité avec l'histoire réelle. Il faut se battre pour les réformes des pays, qui permettraient de changer la société existante.

Relations entre pays

Le néo-marxisme a également joué son rôle dans les relations internationales. Cela est particulièrement visible dans l'étude de la théorie critique. C'est le nom de la méthode de recherche, qui vise les caractéristiques de la formation et du développement des relations au niveau international. Cela est apparu vers les années 70 du siècle dernier, est rapidement devenu extrêmement influent. Les idéologues les plus célèbres de ce mouvement sont Linklater, Cox. Outre le néo-marxisme, cette théorie s'appuie sur les calculs du marxisme de base. Cependant, le néo-marxisme dans les relations internationales est devenu particulièrement important grâce aux idées formulées et prouvées par Marcuse et Horkheimer, déjà mentionnés. Dans l'ensemble, comme le montrent les documents du programme, les travaux des penseurs de Francfort ont été d'une importance exceptionnelle pour la théorie critique. Les travaux de Habermas ont été pris en compte, à bien des égards les auteurs de la nouvelle théorie procédaient des idées d'Adorno et de Benjamin. Cependant, avec les Allemands, une contribution importante a été apportée par les travaux des Italiens, principalement Gramsci, qui se sont consacrés à l'hégémonie en tant que problème social.

La théorie critique s'est avérée être une direction scientifique, dont les représentants ont révisé la méthodologie du néo-marxisme, élargi les possibilités d'application du pathos de l'idéologie, tout en tenant compte des particularités de la vie économique de la société et des nuances de la situation sociale, de la situation politique. Alors qu'auparavant l'accent était mis surl'étude d'une société ou d'un pouvoir particulier, la nouvelle théorie proposée pour analyser les processus à l'échelle internationale, les événements mondiaux.