Les motifs et les ornements folkloriques russes sont les gardiens d'un archaïsme profond. Ils nous replongent dans les profondeurs des siècles, dans la Russie pré-chrétienne. Ces signes de l'antiquité se retrouvent sur les broderies, dans les décorations portées, dans la décoration des huttes et des temples russes. En règle générale, ils avaient la signification d'amulettes ou d'autres différences significatives leur étaient données.
Cabane russe
D'une importance particulière était la conception des toits et des fenêtres comme la voûte céleste. Depuis l'Antiquité, ils représentaient le soleil, les chevaux, "les abîmes célestes". Ayant fortement arqué son cou et sa poitrine, sur la poutre centrale la plus importante du toit, un oiseau-cheval, symbolisant le soleil, se dressait fièrement. En plus de cela, il y avait d'autres panneaux solaires sur le toit, signifiant à la fois le coucher et le lever du soleil.
Sur les couchettes descendant des deux côtés, les plus fréquents étaient des motifs et des ornements russes ondulés, des jets, complétés par de petits cercles, qui, apparemment, auraient dû représenter des gouttes de pluie. Les païens qui croyaient en Rod croyaient qu'ils étaient la cause de la vie sur Terre et une expression de l'énergie créatrice de la divinité qui effectuait la fécondation.
Les fenêtres ont été décoréesdentelle de bois. C'était un motif et des ornements russes, composés de signes du soleil, d'eau, d'éléments végétaux et de figures féminines stylisées. Reliant l'extérieur et l'intérieur de la maison, la fenêtre a été décorée de manière extrêmement exquise.
Par type, ils peuvent être divisés en trois parties. La première composition est solaire, qui a continué à protéger la maison, commencée par le toit.
La seconde avait un toit à pignon, où le soleil était également placé à l'intérieur et, comme sur le toit, il y avait des motifs russes et des ornements en forme d'abîmes.
Le troisième type de composition diffère en ce que la corniche était plane, c'est-à-dire qu'il n'y avait pas de firmament. Au centre, il y avait un personnage, entouré d'animaux stylisés. Vous pouvez expliquer leur signification pendant longtemps, mais vous devriez passer au sujet suivant.
Couvre-chef
Son idée principale est l'image du ciel. La coiffe était brodée du soleil, les oiseaux regardant vers le haut. Ceci est lié à son nom. Le mot "kokoshnik" vient du mot "kokosh" - un coq. Les pendentifs, les soutanes, sont des rayures verticales allant du kokoshnik à la poitrine ou même à la taille. Les objets en métal (généralement en or ou en argent) présentent des motifs russes et des motifs d'oiseaux qui relient le ciel et la terre.
Les pendentifs sur les soutanes étaient des kolts, sur lesquels on voit des sirènes, Semargl (c'est le dieu de la fertilité) ou des griffons. Les soutanes perlées imitaient les ruisseaux de pluie, qui sont également associés à la fertilité au sens général, donnant vie à tout.terrestre.
L'ornementation de la soutane est très stable: c'est le thème du ciel et de la fertilité agricole. Les hauteurs célestes sont les oiseaux qui sont maintenant sur le sol. Le thème agraire peut également être retracé: toutes les phases stylisées du développement des plantes ont été représentées (graines en germination, herbes et fleurs pollinisées).
Colliers et vêtements
Le collier est un ornement pour le cou et la poitrine, que les archéologues appellent "ustensiles de crinière". Sur les décorations, il y a des signes du soleil, de la lune, des animaux et des oiseaux. Ce n'était que des amulettes.
La broderie sur les avant-bras des manches et des hanches portait une signification très ancienne du champ cultivé: dans un carré oblique, divisé en quatre parties, il y avait un signe de grain - un point. L'ourlet des vêtements est orné de broderies, dans lesquelles l'idée de la terre domine: des motifs ressemblant à de l'herbe, des oiseaux marchant sur le sol, des fleurs.
Ainsi, l'ornementation et les motifs russes remontent au néolithique agricole. Beaucoup a été conservé à ce jour, mais pour comprendre les significations sous-jacentes, il faut étudier les travaux des archéologues, car ils disposent du matériel le plus riche qui leur permet de le déchiffrer.
