Gaston Bachelard est un critique d'art et penseur français qui a consacré toute sa vie à l'étude des fondements philosophiques des sciences naturelles. L'histoire connaît très peu de personnes ayant des intérêts aussi divers, et il est donc maintenant nécessaire d'accorder une attention particulière au scientifique lui-même et à ses travaux, qui sont sans aucun doute devenus une énorme contribution à la science.
Biographie
Gaston Bachelard est né à Bar-sur-Aube le 27 juin 1884. Son père était un artisan, la famille ne vivait pas bien, mais réussit néanmoins à donner une éducation au garçon - de 1895 à 1902, il étudia dans un collège local.
Après l'obtention de son diplôme, le jeune homme a immédiatement commencé à travailler. Pendant une année entière, il a enseigné au Collège Cézanne. Puis, de 1903 à 1905, il travaille à la poste de la ville de Remirmont. Et puis pendant un an il est envoyé faire son service militaire comme télégraphiste (Pont-à-Mousson, 12e régiment de dragons).
De 1907 à 1913, Gaston Bachelard est commissaire des Postes dans l'un des arrondissements de Paris. Il voulait même organiser un concours d'ingénierie postalecommunications en 1912, mais dans ce cas, il a échoué. Mais en même temps, il devient licencié dans le domaine des sciences mathématiques.
Plus tard, le 8 juillet 2914, Gaston Bachelard épouse Jeanne Rossi, une jeune institutrice. Et moins d'un mois après cela (le 2 août), il est mobilisé pour la Première Guerre mondiale. Au total, il a passé 38 mois au front. A son retour, Gaston Bachelard reçoit la décoration militaire "Croix de Guerre".
Activités académiques
À la fin de l'automne 1918, la guerre prit fin. Après cela, Gaston Bachelard a travaillé pendant 11 ans (jusqu'en 1930) dans son collège natal de Bar-sur-Oba en tant que professeur de physique et de chimie.
Pendant tout ce temps, lui et sa femme ont vécu dans la petite commune de Voigny, dans une école locale. Il est intéressant de noter que le chemin par lequel le scientifique est arrivé à Bar-sur-Oba est aujourd'hui appelé par les locaux "la route de Gaston Bachelard".
En 1919, le 18 octobre, le couple a eu une fille, Susanna. Et en 1920, le 20 juin, la femme du scientifique est décédée. Le penseur a fait face à son éducation - Susanna a suivi ses traces, est devenue philosophe et historienne.
Bashlyar n'a pas cessé ses activités après la mort de sa femme. En 1920, il devient licencié en philosophie, après n'avoir passé qu'un an à étudier. Et en 1922, il a reçu le diplôme d'agreje. Immédiatement après, Gaston a commencé à enseigner la philosophie dans son collège. Bashlyar, il faut le dire, a continué à donner des cours de sciences naturelles.
Autres activités
En 1927, le 23 mai, Bachelard obtient son doctorat de la Sorbonne. Mon premieril a mené des recherches scientifiques sous la direction de Leon Brunsvik et Abel Ray, et le résultat d'un tel travail à grande échelle a été l'essai sur la cognition approximative.
Déjà en octobre de la même année, Gaston Bachelard commence à enseigner la philosophie à l'Université de Dijon. Déjà en 1930, il a obtenu le statut de professeur. Alors qu'il travaillait à l'université, le philosophe se lie d'amitié avec Gaston Rupnel, un historien médiéviste.
En 1937, le philosophe devient chevalier de la Légion d'honneur, mais ce n'est pas sa dernière réalisation. En 1940, il est muté à la Sorbonne où, jusqu'en 1954, il occupe le poste de chef du département d'histoire et de philosophie. Et en 1951, il a également reçu le diplôme d'officier de l'Ordre notoire. En 1954, Gaston Bachelard reçoit le titre de professeur honoraire de la Sorbonne.
Fondements philosophiques des sciences naturelles
C'est quelque chose qui a retenu l'attention de Bachelard tout au long de sa vie. Les premiers ouvrages sur ce sujet ont commencé à apparaître dans la période 1920-1930.
Le célèbre "Essai sur la connaissance approximative" est devenu le premier ouvrage. Puis vint un ouvrage intitulé The New Scientific Spirit, puis un autre Notes on the Psychoanalysis of Objective Cognition.
Je dois dire que même dans les écrits d'avant-guerre, on retrouve l'influence d'Henri Bergson, alliée au constructivisme scientifique et à la psychanalyse.
Les œuvres suivantes écrites par Bachelard sont appelées Rationalisme appliqué et Matérialisme rationnel. Quelles idées le philosophe a-t-il présentées dans ces œuvres? En bref, dans les deux ouvrages, il a systématiquement analysé la pensée philosophiqueproblèmes des sciences naturelles. Le scientifique a également accordé une attention particulière aux concepts de base de la science moderne et à l'aspect créatif.
Technosciences
Parlant de la philosophie de Bachelard, il faut faire une réserve que c'est lui qui a formulé le concept de technoscience. Aujourd'hui, le terme est largement utilisé dans la communauté interdisciplinaire de la recherche en ingénierie et en sciences. C'est ce concept qui dénote le contexte social et technologique disponible dans ce domaine.
Qu'est-ce que ça fait ? À l'évidence: la connaissance scientifique n'est pas seulement historiquement localisée et socialement définie - elle est soutenue et aussi immortalisée par des réseaux matériels non humains.
Ce terme n'a été popularisé qu'à la fin des années 70/début des années 80. Il a été distribué par Gilbert Ottoy, un philosophe belge. De nos jours, la technoscience est activement comparée à d'autres domaines d'innovation interdisciplinaires. Ceux-ci incluent la technocritique, la technoéthique, etc.
Analyse psychologique des éléments
C'est peut-être l'une des directions les plus intéressantes du philosophe français. Le scientifique a créé un ouvrage en cinq volumes consacré à la signification psychanalytique que les images des «éléments matériels» habituels ont pour une personne. C'est ce travail qui rend un penseur différent des autres.
Et le début de l'étude a été posé par un petit ouvrage intitulé "Psychanalyse du Feu". Gaston Bachelard l'a écrit en 1938. Bien que le travail soit petit, il mérite certainement une attention particulière.
La Signification de "Psychanalyse du Feu"
Bachelard demandelecture réfléchie et attentive de ce livre dès la première ligne. Après tout, il s'agit d'un sujet tout à fait unique.
Ce livre est une tentative d'étudier le processus de la cognition objective du point de vue de la psychanalyse, visant à identifier un certain conflit entre l'imagination et l'esprit. C'est quoi le feu ? Malgré le fait qu'il est tout aussi attrayant pour la fantaisie poétique que pour la pensée cognitive.
Cependant, le feu est devenu une pierre d'achoppement pour l'esprit précisément à cause de la défaite de l'imagination. Bachelard essaie de transmettre au lecteur cette idée: pour se libérer du pouvoir du fantasme, la pensée doit prendre conscience de la véritable mesure dans laquelle l'imagination l'affecte.
Le scientifique ne nie pas que les chemins de la poésie et de la science sont opposés. Mais il croit aussi qu'ils peuvent se compléter, se connecter. Et c'est la tâche de la philosophie. C'est grâce au phénomène unique et ambivalent de l'élément feu que le monde philosophique est devenu intégral et irréel sans équilibre de principes opposés et complémentaires.
Travail "Eau et Rêves"
Ce travail fait suite à la "Psychanalyse du feu" précitée. Son érudit a écrit en 1942.
Quelle idée véhicule Gaston Bachelard dans Eau et Rêves ? A peu près le même que dans la Psychanalyse du Feu. Le scientifique continue de parler du fait que l'imagination n'est pas la capacité de construire des images de la réalité (malgré l'étymologie même du mot). Selon lui, c'est la capacité de les créer. Autrement dit, l'imagination est la capacité de voir des images qui transcendent la réalité.
Déjà dans ceL'œuvre retrace un autre concept défini par Bachelard - la poétique de l'espace. Il sera discuté plus tard. Dans le livre "L'eau et les rêves", le scientifique dit que chaque image poétique a son propre dynamisme, et se révèle également dans une ontologie directe.
Comme l'a dit le célèbre prosateur français Georges-Emmanuel Clansier, Bachelard a réussi à découvrir que l'imagination est quelque chose de plus que la volonté. Et souvent, cela s'avère plus fort mentalement pour une personne que n'importe quelle impulsion vitale.
Travail "Terre et Rêves de la Volonté"
C'est le nom de la quatrième partie de la pentalogie créée par le penseur. Gaston Bachelard a également consacré le livre "Terre et Rêves de la Volonté" à la poétique des éléments. Cependant, ce travail est aussi unique. Après tout, c'est la première partie de la dilogie, qui parle d'un élément tel que la terre.
Le livre raconte le travail de ces écrivains et poètes qui se sont consacrés à elle. L'attention touche aussi aux activités de Melville et de Huysmans. Fait intéressant, le philosophe français a également attribué Yesenin, Blok, Andrei Bely aux poètes de la terre.
Également dans le travail, l'attention est portée sur le thème de l'auto-psychanalyse et les leçons de l'imagination des éléments.
Air Dreaming Book
Comme mentionné précédemment, Gaston Bachelard a porté une attention particulière à chaque élément. Et "Dreams of Air" est un livre qui représente une autre partie de la pentalogie, qu'il a dédiée à la poétique des forces naturelles.
Le penseur français y analyse, comme dans d'autres ouvrages,l'efficacité de ce qu'il appelle lui-même l'imagination matérielle et dynamique. Une attention particulière est portée aux travaux de Nietzsche et Shelley. Bachelor les réfère à l'élément de l'air.
Le livre Poétique de l'espace
Bachelard est un penseur vraiment unique. Après tout, le système de toutes ses vues a été formé sous l'influence des thèmes fondamentaux de la philosophie traditionnelle, mais, néanmoins, il a mis de côté les fondements scientifiques, désireux d'étudier les questions liées à l'imagination poétique.
Ce travail est consacré à la réflexion sur les images d'espaces, ainsi qu'à la place qu'elles occupent dans la littérature et l'art, et à leur fonctionnement. Les exemples sont variés: les romans de Victor Hugo, les essais de Baudelaire, les traités d'Iamblichus, les peintures de Van Gogh.
L'oeuvre de Gaston Bachelard "La poétique de l'espace" est considérée à juste titre comme l'une des études les plus lyriques sur le phénomène de la maison. Ce n'est pas seulement une "promenade" du sous-sol au grenier - c'est un voyage qui montre comment la perception du logement et des autres abris se reflète dans la formation de nos pensées, de nos rêves et de nos souvenirs.
À propos du nouveau rationalisme
L'auteur de ce phénomène est aussi Bachelard. Il croyait qu'il était nécessaire de renforcer la critique de la science, de faire naître un nouveau rationalisme. Le philosophe a rejeté le dogmatisme théorique et méthodologique, mais n'a pas nié qu'il existe des concepts de positivisme, de réalisme, d'énergisme et d'atomisme.
Qu'est-ce que le nouveau rationalisme de Bachelard ? Le scientifique souligne que la philosophie des sciences tend vers deux pôles de connaissance, vers le réelextrêmes. Comment est-il montré ? Que pour les philosophes c'est l'étude des principes généraux. Et pour les scientifiques - seulement des résultats partiels.
Mais en fin de compte, la philosophie des sciences unit ces opposés. Et toutes les pensées (tant immédiates que générales) sont limitées.
Le philosophe souligne que les pensées de chacun doivent provenir d'une synthèse de l'expérience et de la raison. Et pour cela il faut vaincre l'immobilité limitante de la pensée. Les exemples de l'efficacité de cette approche sont nombreux: deux personnes essayant de s'entendre se contredisent initialement. Bachelard assure que la vérité est le résultat de la discussion, pas de la sympathie.
Aussi, le scientifique n'accepte pas le phénoménologisme positiviste. Il est sûr que l'esprit ne doit pas exagérer l'expérience acquise par une personne. Au contraire, il doit "s'élever" à un niveau supérieur. En d'autres termes, l'immédiat doit céder le pas au construit. Quel est le sens de ce dicton ? Cette science est testée, enseignée et vérifiée par ce qu'elle construit.
D'ailleurs, Bachelard réfute l'opinion selon laquelle le but de la connaissance est de comprendre l'être sous la forme d'un objet. Ce n'est vraiment pas assez. Le but de la science est de découvrir de nouvelles possibilités (« Pourquoi pas ? ») et non de comprendre le donné (« Comment ? », « Quoi ? »). Après tout, tout ce qui est vraiment important naît malgré. Et c'est exactement ce qui est vrai non seulement pour le monde de l'activité, mais aussi pour le monde de la pensée.
Pour résumer, l'une des idées maîtresses de Gaston Bachelard peut se formuler ainsi: « Toute nouvelle vérité apparaît malgré l'évidence. Absolument exactement pareilcomme toute nouvelle expérience – malgré l'évidence de l'ancienne.”
Mais en général, Gaston Bachelard a consacré de nombreux ouvrages à l'étude de l'esprit humain, du phénomène de la pensée scientifique, de son sens, de l'art. Et toute personne intéressée par de tels sujets devrait certainement lire ses œuvres.
L'apport du philosophe à la science
Il est difficile de le surestimer. La philosophie des sciences de Gaston Bachelard était appréciée dans le monde entier. Il convient de répéter qu'il y a très peu de personnes dans le monde avec des intérêts aussi divers que lui. La façon dont le penseur français interprète les œuvres et les textes poétiques de personnalités célèbres a considérablement influencé le développement ultérieur de l'épistémologie et des sciences humaines elles-mêmes.
Il est impossible de ne pas mentionner que l'œuvre du philosophe français est devenue une référence pour Roland Barthes, Jean Starobinsky, Louis Althusser et Michel Foucault - d'éminents chercheurs en art et en science.
Il est important de noter que toutes les principales œuvres de Bachelard ont déjà été traduites en russe. Bien que ce processus n'ait commencé qu'après la perestroïka.
