Pour un Européen, l'hindouisme semble être quelque chose de très compliqué, d'incompréhensible, d'étranger. Cela est dû en partie au polythéisme, qui a atteint des proportions incroyables. Tous ces dieux indiens, déesses, esprits. Il semble que se souvenir de leurs noms et de leurs fonctions soit tout simplement impossible. Cependant, comme dans toute religion, avec de nombreux secondaires
petits dieux ou saints est le soi-disant panthéon suprême. Dans l'hindouisme, comme dans le christianisme, il y a une idée de la trinité du Tout-Puissant, mais sous un aspect quelque peu différent. Il y a un certain dynamisme ici - le créateur-tout-puissant-destructeur. Ainsi, les dieux indiens suprêmes, dont les noms sont Brahma, Vishnu, Shiva, ne sont pas seulement considérés comme suprêmes. Ils reflètent le dynamisme dans le développement de toutes choses.
Tous les dieux et demi-dieux indiens avaient des femmes. Brahma, Vishnu et Shiva ne faisaient pas exception. Leurs compagnons s'appelaient respectivement Saraswati, Lakshmi et Parvatti. Ces déesses étaient également considérées comme suprêmes et vénérées par les hindous. Avec leurs maris, elles dirigeaient la vie des gens. Ainsi, Saraswati a fréquentémusique, art et littérature. Selon la légende, c'est elle qui a inventé le sanskrit, la plus ancienne langue écrite. Lakshmi était considérée comme la déesse de l'amour, du foyer familial, de la bonne chance. Elle incarne l'épouse de toutes les incarnations de Vishnu. Parvatti est l'épouse de Shiva. Dans un aspect négatif, elle est vénérée sous le nom de Kali. Dans ce cas, elle correspond pleinement à son mari, car elle personnifie la destruction. Kali est dépeinte comme une redoutable femme à plusieurs bras portant un collier de crâne, avec des cheveux noirs flottants, des crocs ensanglantés.
Il existe d'autres dieux indiens, particulièrement vénérés en Inde. Par exemple, Ganesha,
fils de Parvatti et Shiva. Il est représenté avec la tête d'un éléphant et est vénéré comme le gardien de la richesse, de la prospérité et du bonheur, le dieu qui supprime les obstacles et le patron des sciences. Ganesha est également le chef des serviteurs de Shiva. Il est souvent représenté en train de danser.
Le dieu indien de l'amour - Kama - ressemble à son ancien "collègue". Il est représenté comme un beau jeune homme avec un arc et des flèches. Seul son arc est fait de roseaux et de fleurs au lieu de flèches.
Les dieux indiens ont souvent perdu leur importance primordiale, se transformant en maîtres des points cardinaux. Par exemple, Varuna est un dieu-juge, l'incarnation de l'ordre mondial et de la justice. De plus, Varuna est le tout-puissant des eaux du monde, le dieu de la pluie et des torrents orageux. Il a administré le plus haut tribunal et puni les pécheurs, mais a progressivement perdu son importance, se transformant en souverain de l'ouest.
Indra - à l'origine le dieu de la guerre, des batailles, du tonnerre et de la foudre, le roi de tous les demi-dieux. Il avait un éclair dans sa main, avec lequel il punissait les ennemis ouIl a également ramené à la vie les soldats tombés au combat. A également perdu son sens originel, devenant le souverain de l'est.
Surya est le dieu du soleil, l'œil qui voit tout des dieux. Sa tâche principale était de faire la lumière. Surya traversa le ciel, délimitant le jour et la nuit. Certains mythes mentionnent les sept chevaux sur lesquels il a fait le tour du ciel. Dans cette version, Surya a quelque chose en commun avec Helios. Au fil du temps, il est devenu le souverain du sud-est.
Dieu Yama est le seigneur du royaume des morts. Sa femme et compagne - Yami - incarne son énergie créatrice. On dit que Yama est le frère de Manu, la première personne à avoir survécu au déluge. Et bien que Yama était à l'origine un dieu miséricordieux, au fil du temps, comme de nombreux dieux indiens, il a acquis des qualités complètement différentes et a commencé à être vénéré comme une force destructrice féroce.
