La dialectique en philosophie est une façon de penser dans laquelle les choses et les phénomènes sont considérés dans leur formation et leur développement, en étroite relation les uns avec les autres, dans la lutte et l'unité des contraires.
Dans l'Antiquité, le Le monde sensuellement perçu était présenté comme un devenir et un mouvement éternels dans lesquels les contraires coexistent et restent dans l'unité. Les premiers philosophes grecs voyaient l'infinie variabilité du monde environnant et parlaient en même temps du cosmos comme d'un tout beau et complet, au repos. Leur dialectique se formait comme une description de ce mouvement et de ce repos, et aussi comme le reflet des transformations incessantes d'un élément en un autre, d'une chose en une autre.
Chez les sophistes, la méthode dialectique était réduite à la pure négation: prêtant attention au changement continu d'idées qui se réfutent et de concepts, ils sont arrivés à la conclusion sur la relativité et les limites de la connaissance humaine en général, ont cru qu'il était impossible de comprendre la vérité.
Lutte fructueuse
ba s'opposantidées - sur quoi repose la méthode dialectique de Socrate, l'ancien philosophe grec, qui a exposé ses idées sur le monde non pas dans des traités, mais oralement, pas même de manière monologique. Il a mené des conversations avec les habitants d'Athènes, dans lesquelles il n'a pas exprimé sa position, mais a posé des questions aux interlocuteurs, à l'aide desquelles il a cherché à les aider à se libérer des préjugés et à porter un vrai jugement par eux-mêmes. Georg Hegel, le philosophe allemand, a surtout développé la méthode dialectique au XIXe siècle: son idée principale est que les contraires s'excluent mutuellement et en même temps se présupposent mutuellement. La contradiction pour Hegel est une impulsion à l'évolution de l'esprit: elle fait avancer la pensée, du simple au complexe et au résultat de plus en plus complet.
Hegel voit la principale contradiction dans l'idée même d'absolu: il ne peut pas simplement résister au non-absolu, fini, sinon il serait limitatif
moose eux et ne serait pas absolu. Cela signifie que l'absolu doit contenir le limité ou l'autre. Ainsi, la vérité absolue contient l'unité des idées privées et limitées opposées, qui, se complétant, sortent de leur rigidité et acquièrent une forme nouvelle, plus vraie. Un tel mouvement couvre tous les concepts et idées particuliers, toutes les parties du monde spirituel et physique. Tous existent en connexion inséparable les uns avec les autres et avec l'absolu.
La méthode dialectique de Hegel est un processus d'auto-amélioration du concept. La dialectique est à la fois la méthode et le contenu de sa philosophie.
La philosophie marxiste aussiutilisé la méthode dialectique, mais elle est étroitement liée à la conception matérialiste de l'être et de l'homme et donc plus pratique: elle considère, avant tout, les contradictions sociales, et non purement philosophiques.
La méthode dialectique a été utilisée non seulement dans la philosophie occidentale, mais aussi orientale: par exemple, en Chine, c'est le concept du Yin et du Yang - deux faces différentes d'une même réalité qui se transforment l'une en l'autre.
La méthode dialectique est à l'opposé de la métaphysique, qui s'adresse aux origines de l'être en tant que tel, à la recherche de la nature originelle de la réalité.
