L'anarcho-syndicalisme est l'un des mouvements de gauche les plus répandus dans le monde. Sous sa forme actuelle, il est apparu il y a plus de cent ans. Dans le même temps, le mouvement compte de nombreux partisans à travers le monde. Leur activité politique se déroule dans divers domaines. L'éventail de l'activité politique est très large: des représentants au Parlement européen, en passant par les manifestations de rue des jeunes. De nombreux philosophes éminents de la première moitié du XXe siècle partageaient les croyances anarchistes et les promouvaient activement auprès des masses.
L'anarcho-syndicalisme est toujours populaire chez les jeunes. Le symbolisme de ce mouvement apparaît souvent dans les manifestations et les grèves.
Origine en Russie
L'anarcho-syndicalisme est né au début du XXe siècle. A cette époque, divers mouvements de gauche étaient extrêmement populaires en Europe. Dans les cercles de l'intelligentsia, il y avait des critiques sans fin des œuvres des philosophes populaires de cette époque. L'un des premiers anarchistes de premier plan fut Mikhaïl Bakounine.
Il a interprété les premières idées du fédéralisme à sa manière. En les radicalisant, il est venu à l'anarchisme. Ses premières œuvres produisirent un véritablesensation en France et en Allemagne. Des brochures résumant ses idées ont commencé à être imprimées. Les premiers anarchistes étaient très différents des modernes. Pierre angulaire de leurs activités, ils considéraient l'association de tous les travailleurs en communes ou en syndicats (d'où le nom). Les conflits interethniques n'étaient alors pas si aigus. Cependant, Bakounine et ses partisans pensaient qu'il était possible de construire une société libre, sans oppresseurs ni opprimés, sur la base de l'auto-identification ethnique. Mikhail lui-même défendait les positions du pan-slavisme - l'idée d'unifier tous les Slaves. Il croyait que la culture européenne attaque invariablement le mode de vie slave, essayant de l'assimiler. De nombreux représentants de l'émigration polonaise ont aimé ses idées.
Roger Roker
Un autre théoricien éminent du XXe siècle - R. Rocker. L'anarcho-syndicalisme dans sa compréhension était quelque peu différent du "classique". Contrairement à Bakounine, il a pris une part active à la vie politique de l'Europe. Il était un membre éminent du Parti social-démocrate d'Allemagne. Grâce à ses efforts, plusieurs organisations syndicales ont été créées, qui ont joué un rôle important dans les événements révolutionnaires après la Première Guerre mondiale. Au début des années 1920, les mouvements de gauche dans le monde étaient plus forts que jamais. Une révolution a eu lieu en Russie, qui, bien sûr, a inspiré tous ses partisans à travers le monde. De nouveaux États ont été créés sur les étendues des anciens empires. Dans ces conditions, Roque réussit à fédérer plusieurs groupes socialistes. Des milliers de partisans de l'anarcho-syndicalisme sont apparus dans la République de Weimar. Cependant, avec l'arrivée au pouvoir des nationaux-socialistesles anarchistes et autres représentants de la gauche radicale ont commencé à être persécutés.
Après qu'Hitler fut proclamé Führer, Rocker s'enfuit en Amérique, où il mourut en 1958, laissant un grand héritage à ses contemporains.
Lignes directrices
L'anarcho-syndicalisme est un mouvement d'extrême gauche. Malgré de nombreuses similitudes, il est très différent du communiste. L'une des principales différences est le déni de statut d'État. Les anarchistes croyaient qu'il était impossible de construire une société juste sans détruire tous les États formés pour des raisons historiques. De là découle également la négation de la division ethnique en peuples. La nouvelle société doit être construite uniquement sur la base de l'auto-organisation des travailleurs du monde entier. La structure hiérarchique doit être complètement niée. Les anarchistes ne doivent participer à aucune affaire publique. Toute activité politique se déroule exclusivement dans l'activité révolutionnaire. La fusion avec l'appareil d'État se heurte à l'interception de l'initiative par les oppresseurs.
Méthodes de lutte
L'anarcho-syndicalisme consiste à s'organiser sur le terrain. Les syndicats de travailleurs doivent être fondés sur les principes d'entraide et de compréhension. Cette unité est nécessaire pour lutter pour leurs droits. Les actions dites directes étaient considérées comme des méthodes.
Ce sont des grèves, des grèves, des manifestations de rue, etc. Après la décision de lancer l'action, tous les travailleurs doivent la soutenir. De telles actions visent à amenercommune et jeter les bases d'une nouvelle révolution. Une révolution populaire dans le but d'établir une société juste est le but ultime des anarcho-syndicalistes.
Organisation collective
Toutes les décisions qui affectent la vie quotidienne doivent être prises par vote général au sein des syndicats de travailleurs. Et comme mécanisme de prise de telles décisions, des assemblées générales de travailleurs ont été envisagées, auxquelles tous les membres de la société pourraient participer, quelle que soit leur affiliation sociale, ethnique ou autre. Toute activité politique en dehors de ces syndicats est également refusée. Toute coopération avec l'appareil d'État est interdite. Au moment de leur plus grande influence, les anarchistes n'ont jamais participé aux élections et n'ont pas fait de compromis avec le gouvernement. Chaque grève n'a pris fin qu'après l'adoption des changements requis par la direction des entreprises. Dans le même temps, les travailleurs eux-mêmes ne se limitaient à aucune obligation et pouvaient reprendre la manifestation à tout moment.
Organisation des communes
Les communes devaient être organisées exclusivement sur une base horizontale. Dans le même temps, toutes les têtes et les élites ont été refusées.
Les gens devaient construire de manière autonome la vie dans le cadre de leur union à leur propre discrétion, tout en tenant compte de l'avis du plus grand nombre de participants possible. Les syndicats pourraient coopérer entre eux, mais sur le principe de l'égalité. Le rattachement de la communauté à l'État ou à l'ethnie était rejeté. Selon d'éminents théoriciens, la formation de syndicats sur le principe de la révolution permanente aurait dûconduire à une union mondiale.
Propriété privée
La racine du problème des syndicalistes de la société moderne considère la propriété privée. Selon eux, la division de la société en classes s'est produite précisément après l'apparition de la première propriété privée (sur les moyens de production). La répartition inéquitable des ressources a conduit au fait que chaque personne a commencé à rivaliser avec les autres membres de la société. Et plus le modèle capitaliste des relations se développe, plus ce principe d'interaction s'enracine dans l'esprit des gens. Cela implique une attitude vis-à-vis de l'État en tant qu'organe exclusivement punitif, dont tous les mécanismes coercitifs fonctionnent dans l'intérêt d'un petit groupe de personnes. Par conséquent, la destruction d'un tel système hiérarchique n'est possible qu'après la destruction du capitalisme. De ce qui précède, il s'ensuit que l'anarcho-syndicalisme est une vision du monde qui implique la lutte des larges masses pour leurs droits par l'action directe, refusant la coopération avec les oppresseurs, dans l'intérêt de la construction d'une société juste. Ensuite, parlons de comment c'était en Russie.
Anarcho-syndicalisme en Russie
En Russie, les premiers anarcho-syndicalistes sont apparus au début du XXe siècle. Le mouvement est né principalement parmi l'intelligentsia progressiste et a pris l'exemple des décembristes.
Sous l'influence des théoriciens, principalement Bakounine, les anarchistes ont commencé à approcher les ouvriers et à organiser les premiers syndicats. Ils ont été qualifiés de "populistes". Initialement, l'éventail des opinions politiques des populistestrès différent. Cependant, une aile radicale de rebelles a rapidement émergé sous la direction de Bakounine. Leur but était un soulèvement populaire. Selon les anarcho-syndicalistes de l'époque, après le soulèvement et la révolution, l'État serait détruit et à sa place diverses fédérations et communes de travailleurs surgiraient, qui deviendraient la base d'un nouvel ordre de société. De telles idées ont été contestées par les communistes. Ils les ont qualifiés de trop utopiques. La base de la critique était l'hypothèse que même si un État capitaliste était détruit, il ne serait pas possible d'établir le pouvoir populaire, puisque les États voisins profiteraient immédiatement de la situation.
Modernité
Il y a aussi l'anarcho-syndicalisme moderne. Son drapeau est rouge et noir, tandis que les deux champs forment un angle.
Le rouge est une référence au socialisme, tandis que le noir est une référence à l'anarchie. Les syndicalistes modernes sont très différents de leurs prédécesseurs. Si au XXe siècle les syndicats anarchistes comptaient des millions de membres, ils sont maintenant devenus des groupes de jeunes marginaux. En Europe, il y a une augmentation de la popularité des idées de gauche. Cependant, au lieu de lutter contre les inégalités de classe, les nouveaux anarcho-syndicalistes donnent la priorité à la lutte contre diverses formes de discrimination. Parfois, les raisons des protestations sont complètement absurdes, de sorte que l'anarcho-syndicalisme n'est plus soutenu en masse dans la société. La définition de cette idéologie, donnée il y a plus de cent ans, est interprétée aujourd'hui de différentes manières, c'est pourquoi il n'y a pas d'unité même parmi les anarchistes eux-mêmes. Alorsle mouvement ne bénéficie pas du soutien du peuple.
Les actions les plus célèbres
Les anarchistes sont activement impliqués dans divers processus politiques d'importance historique depuis plus de cent ans. Dans les années vingt, ils ont joué un rôle majeur dans l'établissement de la République de Weimar, ainsi que dans le changement de régime dans d'autres pays. Les grèves régulières ont souvent dégénéré en émeutes à l'échelle nationale. Selon de nombreuses sources, rien qu'en France, plus d'un million de personnes ont soutenu l'anarcho-syndicalisme. Qu'est-ce que c'est, ils ne pouvaient pas répondre sans équivoque, car ces personnes appartenaient principalement aux couches pauvres de la société. Mais ils ont réussi à livrer beaucoup de problèmes au gouvernement. Dans les années 1930, des milliers d'anarchistes se sont rendus en Espagne pour combattre dans la guerre civile.
