L'ancien sage Thales, dont la philosophie est toujours étudiée dans les universités du monde entier, est né en 620 av. dans la ville de Milet en Ionie. Aristote, sur les travaux duquel tous les enseignements de Thalès étaient basés, a décrit son élève comme la première personne à avoir étudié les principes de base et les questions de l'origine des substances matérielles. Ainsi, le penseur de Milet est devenu le fondateur de l'école de philosophie naturelle. Thales s'intéressait à presque tout, étudiant toutes les branches connues du savoir: philosophie, histoire, sciences naturelles, mathématiques, ingénierie, géographie et politique. Il a proposé des théories expliquant de nombreux phénomènes naturels, la matière première, le support de la Terre et les causes des changements dans le monde. Thalès de Milet, dont la philosophie a ensuite servi de source à de nombreux enseignements scolastiques, a consacré sa vie non seulement à l'étude du monde qui l'entoure à travers le prisme de la connaissance scientifique - il a également activement développé des théorèmes astronomiques et inventé de nombreuses explications de phénomènes cosmologiques, s'appuyant principalement sur sonarguments pour le caractère naturel des processus, et non pour l'intervention de forces surnaturelles.
C'est grâce à cet homme que l'astronomie grecque antique est née - une science qui cherche à connaître et à expliquer rationnellement tout ce qui se passe dans le ciel lointain. À cette époque, Thales était reconnu comme un innovateur audacieux; Peu à peu, il s'est retiré de l'implication des forces divines dans la théorie et a commencé à promouvoir une approche scientifique de la connaissance de l'univers. Le penseur a fondé l'école milésienne de philosophie naturelle et est devenu une figure influente du monde antique.
L'eau est le principe premier
Aristote a défini la sagesse comme la connaissance de principes et de causes spécifiques. Il a commencé son étude de la sagesse par les activités des penseurs qui ont travaillé avant lui, et le premier objet d'étude d'Aristote était les principes de construction du monde, auxquels Thales de Milet a adhéré. La philosophie du prédécesseur a fait réfléchir Aristote sur le rôle de la nature dans l'univers. Thales croyait que tout l'environnement est de l'eau, "arche", le principe premier, une substance matérielle unique. Bien que Platon et Aristote aient inventé une terminologie plus innovante, ce dernier a écrit les doctrines du savant milésien dans les mots utilisés par Thales lui-même à l'époque concernée. On sait qu'Aristote ne doutait pas de la justesse de son prédécesseur, cependant, en inventant des raisons et des arguments confirmant ces doctrines, il commença néanmoins à faire preuve de prudence.
Mythologie
Certains encorecroient que les opinions du sage sont basées sur des croyances religieuses grecques ou moyen-orientales. Cependant, cette opinion est erronée. Thales, dont la philosophie était considérée comme ultra-moderne dans l'Antiquité, a très vite abandonné les traditions et cessé de faire confiance aux arguments fondés sur un contexte mythologique.
Il était probablement familier avec les assurances d'Homère selon lesquelles les ancêtres du cosmos sont des êtres divins, mais Thales n'a néanmoins jamais cru que ce sont les dieux qui organisaient ou contrôlaient le cosmos. Étudiant la théorie de l'eau comme la nature première de toutes choses, Aristote a noté que les vues de son prédécesseur ont des caractéristiques communes avec les croyances traditionnelles, mais cela ne signifie pas que la philosophie grecque antique de Thales dépende en aucune façon de la mythologie. Le sage de Milet n'a pas exprimé de points de vue obsolètes et primitifs, mais nouveaux et extraordinaires, sur la base desquels une approche scientifique de l'étude des phénomènes naturels a ensuite vu le jour. C'est pourquoi Aristote a reconnu Thales comme le fondateur de la philosophie naturelle.
Idées clés
Le problème de la nature de la matière et de sa transformation en millions de choses à partir desquelles l'Univers a été créé, a inquiété tous les adeptes de l'approche naturelle. Thalès de Milet appartenait également à ce dernier. La philosophie, qui se résume brièvement au principe de base "tout est eau", explique comment toutes les choses naissent d'un liquide puis reviennent à leur composition et à leur état d'origine. En outre, Thales a fait valoir que l'eau a le potentielchanger ces millions d'objets qui composent l'univers, y compris les aspects botaniques, physiologiques, météorologiques et géologiques. Tout processus cyclique est basé sur des transformations fluides.
Base de preuve
Bien avant les principales hypothèses de Thales, les gens ont commencé à pratiquer la métallurgie primitive, de sorte que le philosophe savait parfaitement que la chaleur pouvait ramener le métal à l'état liquide. L'eau initie des changements rationnels beaucoup plus souvent que les autres éléments et peut être observée à tout moment sous trois états: liquide, vapeur et glace. La principale preuve que Thales, en tant que sage et fondateur de la philosophie antique, a citée à l'appui de ses vues, était que l'eau, une fois durcie, peut former un sol. La ville de Milet se trouvait dans le détroit, dans lequel au fil du temps - littéralement à partir de l'eau du fleuve - une île s'est développée. Aujourd'hui, les ruines d'une ville autrefois prospère se trouvent à dix kilomètres de la côte, et cette île fait depuis longtemps partie d'une plaine fertile. Le long des rives du Tigre, de l'Euphrate et, bien sûr, du Nil, une image similaire a pu être observée: l'eau a progressivement emporté le sol, et il a semblé aux contemplateurs que la terre provient d'un liquide. Thales, dont la philosophie était basée sur les processus naturels, était convaincu d'un seul principe: l'eau est capable de créer et de nourrir tout le cosmos.
Hypothèse convaincante
On ne sait pas exactement comment le penseur lui-même a expliqué son idée de la toute-puissance de l'eau, puisque son écritles œuvres n'ont pas survécu et la plupart des preuves ont été fournies plus tard par Aristote. On suppose que le principal moyen de persuasion était le fait que Thales, dont la philosophie à l'époque semblait être une véritable percée dans la connaissance, fut le premier à nier l'implication des dieux olympiques dans la création du monde.
Réfutation
Ce n'est qu'en 1769 que l'idée que l'eau produisait la terre fut dissipée par l'expérimentateur Antoine Lavoisier. Au XIXe siècle, Louis Pasteur réfute l'idée de génération spontanée de matière.
