Échange culturel international - description, caractéristiques et principes

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:04

Le monde moderne est appelé international pour une raison. À la fin du XIXe siècle, un processus a commencé, appelé plus tard la mondialisation, qui se poursuit à un rythme accéléré jusqu'à nos jours. Il est représenté par une variété de phénomènes, dont le principal peut être appelé un "dialogue des cultures", ou, pour le dire simplement, un échange culturel. En effet, les médias, les transports plus avancés (par rapport au XIXe et aux siècles précédents), les liens stables entre les nations - tout cela rend inévitable et nécessaire une coopération constante dans toutes les sphères de la société.

Caractéristiques d'une société internationale

Avec le développement de la télévision et d'Internet, tout ce qui se passe dans un état devient connu du monde entier presque instantanément. C'est ce qui est devenu la principale cause de la mondialisation. C'est le nom du processus d'unification de tous les pays du monde en une seule communauté universelle. Et cela s'exprime d'abord dans l'échange culturel. Il s'agit debien sûr, pas seulement sur l'émergence de langues "internationales" et de projets internationaux liés à l'art (comme, par exemple, l'Eurovision). Le mot « culture » ici doit être compris dans un sens plus large: comme tous les types et résultats d'activité de transformation humaine. En termes simples, voici comment vous pouvez appeler tout ce qui a été créé par des personnes:

• objets du monde matériel, des sculptures aux temples en passant par les ordinateurs et les meubles;
• toutes les idées et théories formées par l'esprit humain;
• systèmes économiques, institutions financières et façons de faire des affaires;
• langues du monde, comme la manifestation la plus évidente de "l'âme" de chaque nation spécifique;
• concepts scientifiques;
• les religions du monde, elles aussi en pleine mutation à l'ère de la mondialisation;
• et bien sûr, tout ce qui touche directement à l'art: peinture, littérature, musique.

Si vous regardez les manifestations de la culture du monde moderne, vous pouvez voir que presque toutes ont des caractéristiques "internationales". Cela peut être un genre populaire dans tous les pays (par exemple, l'avant-garde ou l'art de la rue), l'utilisation de symboles et d'archétypes de renommée mondiale, etc. La seule exception concerne les œuvres de la culture populaire. Cependant, cela n'a pas toujours été le cas.

Échange culturel: bon ou mauvais ?

On sait depuis longtemps que les nations qui ont choisi une politique d'auto-isolement se développent beaucoup plus lentement que les pays qui entretiennent des contacts étroits avec leurs voisins. Cela se voit clairement dans les exemples de la Chine médiévale ou du Japon jusqu'à la fin. XIXème siècle. D'une part, ces pays ont une riche culture qui leur est propre et ont réussi à préserver leurs anciennes coutumes. D'un autre côté, de nombreux historiens notent que de tels États vont inévitablement «s'ossifier» et que l'adhésion aux traditions est progressivement remplacée par la stagnation. Il s'avère que l'échange de valeurs culturelles est le développement principal de toute civilisation ? Les chercheurs modernes sont sûrs que c'est bien le cas. Et il y a de nombreux exemples de cela dans l'histoire du monde.

Dialogue des cultures dans la société primitive

Dans les temps anciens, chaque tribu vivait comme un groupe séparé et les contacts avec les "étrangers" étaient aléatoires (et, en règle générale, extrêmement agressifs). La collision avec une culture étrangère s'est produite le plus souvent lors de raids militaires. Tout extraterrestre était a priori considéré comme un ennemi, et son sort était triste.

La situation a commencé à changer lorsque les tribus ont commencé à passer de la cueillette et de la chasse, d'abord au pastoralisme nomade, puis à l'agriculture. Les excédents émergents de produits sont devenus la raison de l'émergence du commerce, et donc des liens stables entre voisins. Au cours des siècles suivants, ce sont les marchands qui sont devenus non seulement les fournisseurs des produits nécessaires, mais aussi les principales sources d'informations sur ce qui se passait dans d'autres pays.

Premier Empires

Cependant, les échanges culturels ont acquis une très grande importance avec l'avènement des civilisations esclavagistes. Égypte ancienne, Sumer, Chine, Grèce - aucun de ces États ne peut être imaginé sans conquêtes constantes. Avec des esclaves et des trophées de guerreles envahisseurs ont ramené chez eux des fragments d'une culture étrangère: valeurs matérielles, œuvres d'art, coutumes et croyances. À son tour, une religion étrangère a souvent été implantée dans les territoires conquis, de nouvelles traditions sont apparues et des changements se sont souvent produits dans les langues des peuples conquis.

Liens entre les pays dans les temps modernes et modernes

Le développement du commerce puis les grandes découvertes géographiques ont fait de l'échange d'expériences culturelles une nécessité et une condition importante de la prospérité des peuples. Des soies, des épices, des armes coûteuses ont été apportées d'Orient en Europe. D'Amérique - tabac, maïs, pommes de terre. Et avec eux - une nouvelle mode, des habitudes, des caractéristiques de la vie quotidienne.

Dans les peintures anglaises, hollandaises, françaises du New Age, on voit souvent des représentants de la classe noble fumer une pipe ou un narguilé, jouer aux échecs venus de Perse, ou s'allonger en peignoir sur un pouf turc. Les colonies (et donc l'exportation constante de valeurs matérielles des pays conquis) sont devenues la clé de la grandeur des plus grands empires du deuxième millénaire. Une situation similaire a été observée dans notre pays: les nobles russes portaient des vêtements allemands, parlaient français et lisaient Byron dans l'original. La possibilité de discuter des dernières tendances de la mode parisienne ou des événements à la Bourse de Londres était considérée comme un signe important de bonne éducation.

Les 20e et 21e siècles ont radicalement changé la donne. Après tout, à la fin du XIXe siècle, le télégraphe est apparu, puis le téléphone et la radio. Les fois où des nouvelles de France ou d'Italie arrivaient en Russie avec deux ou trois semainestardivement terminée. Désormais, l'échange culturel international signifiait non seulement l'emprunt d'habitudes, de mots ou de modes de production individuels, mais pratiquement la fusion de tous les pays développés en une communauté mondiale hétéroclite, mais avec des caractéristiques communes.

Dialogue des cultures au 21ème siècle

Les archéologues du futur, qui fouilleront les villes modernes, ne seront pas faciles à comprendre à qui appartenaient telle ou telle ville. Voitures du Japon et d'Allemagne, chaussures de Chine, montres de Suisse… Cette liste peut se poursuivre indéfiniment. Dans toute famille instruite sur l'étagère, les chefs-d'œuvre des classiques russes côtoient Dickens, Coelho et Murakami, la connaissance polyvalente sert d'indicateur du succès et de l'intelligence d'une personne.

L'importance et la nécessité de l'échange d'expériences culturelles entre les pays ont été prouvées depuis longtemps et sans condition. En fait, un tel « dialogue » est la clé de l'existence normale et du développement continu de tout État moderne. Sa manifestation peut être vue dans toutes les sphères. L'exemple le plus frappant d'échange culturel est:

• festivals de cinéma (par exemple Cannes, Berlin) présentant des films du monde entier;
• divers prix internationaux (par exemple, Nobel, Lasker pour ses réalisations en médecine, prix asiatique Shao, etc.).
• cérémonies de remise des prix du cinéma (Oscar, Taffy, etc.).
• événements sportifs internationaux attirant des fans du monde entier.
• célèbrefestivals tels que l'Oktoberfest, le festival indien des couleurs Holi, les célèbres carnavals brésiliens, le jour mexicain des morts et autres.

Et, bien sûr, nous ne devons pas oublier que les histoires de la culture pop mondiale de nos jours, en règle générale, sont internationales. Même une adaptation cinématographique d'un classique ou une œuvre basée sur une histoire mythologique contient souvent des éléments d'autres cultures. Un exemple frappant est le cycle inter-auteurs de « suites libres » de romans sur Sherlock Holmes ou les films de la société cinématographique Marvel, où la culture américaine est étroitement mélangée, les emprunts à l'épopée scandinave, les échos des pratiques ésotériques orientales, et bien d'autres encore. plus.

Dialogue des cultures et système de Bologne

La question de l'internationalisation de l'éducation devient de plus en plus aiguë. De nos jours, il existe de nombreuses universités dont le diplôme donne à une personne la possibilité d'être embauchée non seulement dans son pays d'origine, mais également à l'étranger. Cependant, tous les établissements d'enseignement n'ont pas une telle autorité. En Russie aujourd'hui, seules quelques universités peuvent se vanter d'une reconnaissance internationale:

• Université de Tomsk;
• Université d'État de Saint-Pétersbourg;
• Université Technique Bauman;
• Université polytechnique de Tomsk;
• Université d'État de Novossibirsk;
• et, bien sûr, l'Université d'État de Moscou, la célèbre Lomonosovka.

Seuls ils offrent une éducation vraiment de haute qualité qui répond à toutes les normes internationales. Dans ce domaine, la nécessité d'échanger des expériences culturelles constitue la base de la coopération économique entre États. D'ailleurs,C'est précisément pour internationaliser l'enseignement que la Russie est passée au système à deux niveaux de Bologne.

Continuité des générations

Quand on parle d'échange culturel, on pense le plus souvent à des événements internationaux, des festivals mondialement connus ou des expositions d'artistes. La plupart des répondants peuvent facilement nommer une douzaine ou deux de superproductions étrangères ou des romans d'auteurs étrangers. Et seuls quelques-uns se souviendront de ce qui est à la base de notre propre culture, parfois presque oubliée. Maintenant, nous ne parlons pas seulement d'épopées et de contes populaires (heureusement, ils sont maintenant assez célèbres grâce aux dessins animés sur les héros). La culture spirituelle c'est aussi:

• language - définir des expressions, des mots dialectaux, des aphorismes;
• artisanat populaire et artisanat (par exemple, peinture Gorodets, dentelle de Vologda, ceintures tissées à la main, encore tissées dans certains villages);
• énigmes et proverbes;
• danses et chants nationaux;
• jeux (presque tout le monde se souvient probablement des chaussures de raphia et des étiquettes, mais très peu connaissent les règles des divertissements pour enfants tels que "siskin", "piling", "burners", "king of the hill" et autres).

Les sondages sociologiques montrent que la jeunesse de notre pays connaît bien mieux les termes complexes qui nous sont parvenus de l'Occident que les mots russes périmés. À certains égards, c'est peut-être vrai - il est toujours important de suivre le rythme. Mais alors une autre question se pose: y a-t-il un remplacement progressif de notre langue par une langue étrangère, si même maintenant il est plus facile pour une personne de dire «surveiller»au lieu de "track", "weekend" au lieu de "day off" et "party" au lieu de "party" ?

Mais la nécessité d'échanger des expériences culturelles entre les générations est la base du développement de toute nation. Une société qui adopte volontiers les traditions et les valeurs des autres et oublie les siennes est vouée à disparaître. Pas physiquement, bien sûr, mais culturellement. En sociologie, ce processus est appelé "assimilation" - l'absorption d'un peuple par un autre. Cela vaut-il la peine de se demander si notre pays connaît un sort similaire ?