Théorie des valeurs. Axiologie - une doctrine philosophique de la nature des valeurs

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:11

L'homme vit dans un monde difficile. Chaque jour, il rencontre directement ou apprend par diverses sources des tragédies, des attentats terroristes, des catastrophes, des meurtres, des vols, des guerres et d'autres manifestations négatives. Tous ces bouleversements font oublier à la société les valeurs supérieures. La confiance est ébranlée, les parents et les enseignants ne sont plus une autorité pour la jeune génération et leur place est prise par les médias. La dignité personnelle d'une personne est remise en question, les traditions sont oubliées. Tout cela est provoqué par la destruction progressive de l'idée de valeurs. Cependant, ce processus doit être arrêté. Pour ce faire, il faut se plonger dans la théorie philosophique des valeurs.

Rise

Dans l'histoire de la philosophie, Aristote a été le premier à développer ce problème. Selon lui, le concept principal, grâce auquel dans notre esprit il y a des idées sur ce qui est «souhaitable» et «devrait», est «bon». Comment le déchiffre-t-il ? Dans la Grande Éthique d'Aristote, il est interprété soit comme ce qui est considéré comme le meilleur pour chaque être, soit comme ce qui le rendd'autres choses qui s'y rapportent, c'est-à-dire l'idée même du bien.

Son élève Platon est allé un peu plus loin et a distingué l'existence de deux sphères de l'être: la réalité naturelle et l'idéal ou surnaturel, où il n'y a que des idées que seul l'esprit peut connaître.

Ces deux sphères de l'être, selon le concept de Platon, sont interconnectées précisément par le bien. Par la suite, l'idée à ce sujet, ainsi que les moyens d'y parvenir dans le monde des choses réelles, ont pris une toute autre direction, jetant les bases de la tradition européenne de compréhension des valeurs.

L'axiologie philosophique, qui était une branche de la science, s'est formée bien plus tard que la société n'a été confrontée au problème des valeurs.

Signification du terme

Comme mentionné ci-dessus, la théorie des valeurs en philosophie s'appelle l'axiologie. Son interprétation devrait commencer par une considération du mot lui-même. Les deux composantes de ce terme sont traduites du grec par « valeur » et « enseignement ». Cette théorie vise à déterminer les qualités et les propriétés des objets, des processus ou des phénomènes qui conduisent à la satisfaction de nos besoins, demandes et désirs.

L'un des fondateurs

Ils sont devenus Rudolf Hermann Lotze. Il a changé la doctrine de la nature des valeurs qui existait avant lui, en utilisant des catégories pour cela. Lotze a choisi le "sens" comme principal. Cela a donné un résultat intéressant. Autrement dit, tout ce qui compte pour une personne est important sur le plan social ou personnel et constitue une valeur. Les scientifiques qui ont développé une telle théorie axiologique ont pudévelopper la liste des catégories utilisées par Lotze. Il comprenait: "choix", "souhaitable", "dû", "évaluation", "succès", "prix", "meilleur", "pire", etc.

Deux significations des valeurs

La tâche principale de la théorie des valeurs est de déterminer leur nature. Aujourd'hui, en philosophie, diverses opinions ont été présentées sur la capacité d'une chose, d'un phénomène ou d'un processus à satisfaire les besoins et les désirs humains.

Les questions les plus importantes concernent toujours les deux sens des valeurs: objectif et subjectif. La première implique que la beauté, la noblesse, l'honnêteté n'existent qu'en elles-mêmes.

La deuxième signification suggère que les biens sont formés par les goûts, ainsi que par les préférences psychologiques individuelles.

L'axiologie ontologique est l'objectivité des valeurs. Alors pensé: Lotze, Cohen, Rickert. Adler, Spengler, Sorokin sont venus à l'opinion contraire.

La théorie moderne des valeurs a une nature subjective-objective, où elles sont créées par la personne elle-même. En conséquence, il transforme émotionnellement et psychologiquement le monde. Le sujet commence à représenter une signification axiologique, si le sujet y prête attention, lui donne un avantage. Pour devenir une valeur, il n'est pas nécessaire de savoir ce qu'est un phénomène ou un processus en soi, seules sa valeur et son utilité sont importantes pour une personne.

Types de valeurs

Il y en a pas mal en axiologie (théorie des valeurs). Ils se divisent en esthétiques et éthiques, matériels et spirituels, sociaux et politiques. Classement simplifiéles regroupe selon le principe "supérieur" et "inférieur".

C'est une erreur de croire qu'une personne peut se débrouiller avec un seul type de valeur.

Les spirituels le développent sans doute, le rendent plus éclairé, mais les biologiques et vitaux assurent le fonctionnement normal du corps.

La théorie des valeurs les divise également sur une base telle que le nombre de porteurs. Individuel, collectif et universel se distinguent ici. Ces derniers incluent: la bonté, la liberté, la vérité, la vérité, la créativité, la foi, l'espérance, l'amour. Les valeurs individuelles incluent: la vie, le bien-être, la santé, le bonheur. Le collectif comprend: le patriotisme, l'indépendance, la dignité, la paix.

Idéaux

Dans notre vie, les valeurs sont présentes, en règle générale, sous la forme d'idéaux. Ils sont quelque chose d'imaginaire, d'irréel, de désirable. Sous forme d'idéaux, on peut observer des caractéristiques de valeurs telles que l'attente de ce que nous voulons, l'espoir. Ils sont présents chez une personne dont tous les besoins sont satisfaits.

Les idéaux servent aussi en quelque sorte de repères spirituels et sociaux, activant l'activité humaine, dont le but est d'apporter un avenir meilleur.

Conception basée sur la valeur de ses actions en ce jour très attendu, l'étude des méthodes et des caractéristiques des plans de construction est l'une des principales tâches de l'axiologie.

Lien vers le passé

La fonction des valeurs n'est pas seulement de créer des plans. De plus, ils peuvent exister en tant queles normes acceptées et les traditions culturelles, à travers lesquelles la génération actuelle maintient un lien avec l'héritage du passé. Une telle fonction est particulièrement importante dans l'éducation du patriotisme, la conscience des responsabilités familiales de leur côté moral.

C'est l'idée de valeurs qui corrige et oriente le comportement des gens, en tenant compte des réalités modernes. En déterminant ses actions futures, en étudiant et en évaluant les stratégies politiques, chaque citoyen élabore son propre plan d'action, ainsi que son attitude envers les autorités et les autres.

Interprétation

Paul-Ferdinand Linke a apporté quelque chose de nouveau à l'axiologie. Il croyait que le bien est sujet à interprétation. En la présentant comme une interprétation, le philosophe a prouvé que c'est grâce à lui qu'une personne choisit une chose parmi tant d'autres ou agit selon tel scénario, et non selon tel autre. Le problème de l'interprétation des valeurs, de la sélection des meilleures, de l'adaptation des idées de valeurs aux pensées et jugements individuels est un processus intellectuel-volontaire très difficile et complexe. Il est plein de nombreuses contradictions internes.

Les philosophes adeptes de la théorie de l'axiologie soutiennent que les valeurs ne sont pas vérifiées par la logique de la connaissance rationnelle et se manifestent, en règle générale, dans une compréhension individuelle du bien et du mal, de l'amour et de la haine, de la sympathie et l'antipathie, l'amitié et l'inimitié. En créant son propre monde, une personne commence à en dépendre.

Il est important de se rappeler que la vérité, la beauté et la bonté sont les bénédictionsqu'une personne veut atteindre pour son propre bien. Cependant, ils se manifestent, se transformant en art, religion, science, droit. Ceci règle le contenu de ces valeurs. Ils reviennent à une personne sous forme de certaines normes et règles de comportement.

Le problème des valeurs

Beaucoup de gens se demandent pourquoi le problème des valeurs a été si souvent soulevé dans la société ces derniers temps. Les philosophes connaissent la réponse. Le fait est que lors de changements graves dans la vie et d'une réévaluation des valeurs, il s'aggrave le plus. Une personne essaie de redéfinir pour elle-même le modèle de comportement et d'attitude nécessaire face au monde qui l'entoure.

À de tels moments, les valeurs éternelles sont mises en avant, qui sont prises en compte dans la religion, l'éthique et les études culturelles. Cela devient la raison pour comprendre le problème de l'homme, son but dans ce monde, puisque son activité peut conduire à la fois à la création et à la destruction de biens.

L'axiologie est un concept philosophique qui a toujours aidé les gens à déterminer leur chemin de vie. L'appel aux valeurs peut être conscient ou non, mais chaque jour, une personne décide par elle-même de nombreuses questions les concernant. La vie de l'individu et de toute la société en dépend.