Wilber Ken : citations, biographie, critiques, critiques

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:05

Les connaissances modernes de la philosophie, de la psychologie, de la psychothérapie doivent être révisées. C'est ce que dit l'auteur de nombreux livres et articles scientifiques Ken Wilber. L'évolution spirituelle, la sphère de l'inconnu, le développement de la conscience, le mysticisme et l'écologie ne sont qu'une petite partie des intérêts de l'écrivain moderne.

Qui est Wilber ?

Nom complet - Kenneth Earl Wilber II - Philosophe, écrivain et publiciste américain, théoricien de la psychologie transpersonnelle. Aux États-Unis, il est l'auteur universitaire le plus traduit. Dans les travaux du penseur moderne, les thèmes de la conscience et de la religion sont abordés. Une caractéristique du travail de Ken Wilber est l'utilisation d'une approche intégrale de la connaissance scientifique.

Combinant les idées occidentales modernes avec le passé de l'Orient, il a tenté de jeter un regard neuf sur la façon dont les gens perçoivent le monde qui les entoure. Considérant le rôle de la religion dans la société moderne, il privilégie la littérature orientale. Conscient de l'infériorité des connaissances modernes dans le domaine des sciences humaines, l'écrivain s'est plongé dans une approche intégrale de la recherche. Cela nécessite des connaissances dans différents domaines, ce qui est correct dans un certain contexte.

Biographie. Enfance et jeunesse

Ken Wilber est né le 31 janvier 1949 à Oklahoma City, Oklahoma. Son père était pilote militaire, la famille devait donc constamment déménager. À l'école, il était un élève accompli et un leader - il a été élu à plusieurs reprises président de classe et président du comité d'école. On lui confiait facilement des tâches qui demandaient beaucoup d'efforts mentaux.

Wilber Ken a également fait des progrès remarquables dans le sport. Il aimait le football, la gymnastique, le basket-ball, le volley-ball et l'athlétisme. Le futur philosophe était au centre de l'attention de ses pairs. Comme il le mentionne lui-même, dans son enfance, il se distinguait par sa sociabilité et sa grande activité.

Le futur philosophe s'intéressait à la médecine et voulait connaître les possibilités de la science. Lorsqu'il a obtenu son diplôme d'études secondaires, il était destiné à déménager à nouveau - à Lincoln, Nebraska. Le futur philosophe Ken Wilber, dont la biographie comporte de nombreux rebondissements inattendus, est toujours resté fidèle à ses idées.

Après le lycée, il entre à la Duke University (Durham, Caroline du Nord), où il étudie la médecine. Presque immédiatement, il est retourné au Nebraska pour étudier la biochimie. Maintenant, il savait exactement ce qui l'intéressait - la psychologie, la philosophie, le mysticisme. Avec une bourse d'études supérieures, Wilbur Ken s'est concentré sur l'écriture après avoir abandonné.

Inspiré par la littérature orientale, en particulier les enseignements du Tao Te King, il a commencé à développer une approche intégrale de l'étude scientifique de l'homme.

Vie privée

En 1972 KenRencontré Emmy Wagner. Le mariage eut lieu peu de temps après. Pendant ce temps, il gagnait sa vie en enseignant. Quelques années plus tard, le philosophe consacre tout son temps à écrire des livres. Pour subvenir à ses besoins, il prend un emploi peu rémunéré (comme lave-vaisselle).

En 1981, Ken divorce d'Emmy et se lance tête baissée dans le magazine Revision. Il déménage à Cambridge. Après 2 ans, il rencontre sa future épouse Terri Killem. Bientôt, elle reçoit un diagnostic de cancer du sein et l'écrivain s'occupe d'un être cher depuis 3 ans. Il a pratiquement arrêté d'écrire de 1984 à 1987.

Déménagement à Boulder, Colorado, Wilber K. et Killem T. s'installent près de la Naropa Buddhist University. En 1989, l'épouse du grand philosophe décède. Ken décrit leur expérience ensemble dans Grace and Fortitude.

Dans ce document, l'auteur commente diverses approches de la maladie et du traitement, considère les problèmes masculins et féminins, met en lumière la possibilité d'atteindre l'harmonie par la souffrance et l'humilité.

Livres

En 1973, Ken Wilber termine son premier ouvrage, The Spectrum of Consciousness. Il y tenta d'intégrer les écoles psychologiques d'Occident et d'Orient. De nombreuses maisons d'édition ont refusé de publier l'auteur en raison de la complexité du matériel. Seulement 4 ans plus tard, le travail de Ken est publié par la maison d'édition théosophique Quest Books.

Dans le livre, Wilber identifie 5 niveaux sur le spectre de la conscience:

Le niveau de l'esprit. Selon l'éternella philosophie, c'est le seul véritable niveau de conscience. Il accorde à une personne l'effacement de toutes les frontières. L'esprit est capable de refléter à la fois l'univers des choses matérielles et le monde des concepts.
Groupes transpersonnels. Dans cette région supra-individuelle du spectre, une personne transcende l'organisme individuel.
Niveau existentiel. L'homme s'associe à l'organisme psychophysique. Il comprend son isolement du monde extérieur. La conscience de sa différence par rapport aux autres organismes et à l'environnement aide à se séparer des idées habituelles sur la réalité.
Niveau de l'ego. Avec l'aide de l'imagination, une personne dessine une image d'elle-même et s'identifie à elle.
Niveau d'ombre. L'individu se définit comme faisant partie de l'image du moi. Une idée fausse sur sa propre essence n'est pas pleinement reflétée.

La publication du livre a valu à Wilber la reconnaissance dans le milieu universitaire. Parallèlement, il devient rédacteur en chef du magazine Revision. La publication traite d'un nouveau paradigme scientifique pour le développement de la psychologie transpersonnelle.

Depuis 1983, le chercheur commence à critiquer durement les dispositions de la psychologie transpersonnelle. Cela indique des normes faibles. Un travail sérieux après une longue pause sera "Sex, Ecology, Spirituality" (1995). A la fin des années 90, il est co-fondateur de l'Institut Intégral. Les travaux ultérieurs de l'auteur concernent le concept de post-métaphysique intégrale, ainsi que le pluralisme méthodologique intégral.

Les travaux publiés récemment par l'écrivain incluent:

"L'oeil de l'esprit" (1997).
"Le mariage du sens et de l'âme: l'intégration de la science et de la religion" (1998).
"Un goût" (1999).
"La théorie du tout" (2000).

En 2006, le chercheur publie l'ouvrage "Integral Spirituality". L'auteur y présente une approche intégrale de la spiritualité.

L'écrivain travaille actuellement sur le projet New Eternal Philosophy. Il combine le mysticisme traditionnel et la théorie de l'évolution cosmique. Dans le concept de "cosmos", Wilber inclut des idées spirituelles, physiques et noétiques. Il aborde à la fois les réalisations de la métaphysique moderne et la théorie du bouddhisme zen.

Les vastes intérêts professionnels et les philosophies originales de Ken Wilber font de lui le philosophe le plus inclusif de notre époque.

Croyances religieuses

Ken a pratiqué les techniques de méditation bouddhiste pendant un certain temps. Il a également été profondément impliqué dans les enseignements de Madhamika et Nagaryun. La fascination de Ken pour la littérature orientale a stimulé son intérêt pour la religion.

Dans Integral Spirituality, Ken Wilber pose de la manière la plus simple possible des questions liées au rôle de la science, de la religion et de la spiritualité dans la société moderne. Il souligne l'importance des pratiques de méditation, des visions orientales et occidentales de la religion. Ken Wilber a adapté les vues du passé à la réalité moderne.

Le livre est destiné aux personnes intéressées par les tendances modernes de la psychologie et de la philosophie. Il combine le chemin de l'illumination de l'Orient avec les idées cultivées de l'Occident. Selon l'auteur, chaqueces domaines de connaissance contribuent à la création d'une image holistique du monde et de la spiritualité qu'il contient.

"Si vous ne vous liez pas d'amitié avec Freud, il vous sera plus difficile d'atteindre le Bouddha", dit le philosophe.

Wilber Ken: critique

L'approche intégrale de Wilber n'est rien de moins qu'une méta-critique des grands courants de la pensée scientifique moderne. Il a été accepté par de nombreux scientifiques sans grande cordialité. Par exemple, Hans Willy Weiss affirme que le système de Wilber est fermé et que son approche synthétique est absurde. Il ajoute son commentaire à l'un des ouvrages de l'auteur: « La métaphysique et la science ne peuvent pas se croiser. La preuve scientifique de Dieu est en elle-même insoutenable. »

Wilber Ken lui-même, dont les citations sont assez courantes chez les personnes éloignées de la science, est considéré comme un philosophe sérieux dans les cercles universitaires.

Le philosophe ukrainien Sergei Datsyuk écrit que le chercheur américain ne fait pas de distinction entre les concepts de traditions occidentales et orientales. Il critique la possibilité de combiner ces modes de pensée totalement incompatibles. La réalisation d'une union, comme le dit Datsyuk, n'est possible que dans le cas d'une conscience divisée, la présence d'un double langage de compréhension, qui est un signe de schizophrénie cogitationnelle (le processus de destruction de la conscience).

Critiques de Ken Wilber

Aujourd'hui, les livres de Ken Wilber ont été traduits dans plus de 30 langues. L'auteur est très populaire auprès des lecteurs russes. Beaucoup disent qu'après avoir lu ses écrits, ils ont commencé une nouvelle période de leur vie. Quelqu'un considère ses livres comme un guide d'action. Des critiques sur des forums dédiés aux livres de Wilber sont présentéesdéclarations positives, souvent chargées d'émotion.

Décrivant de nombreux problèmes psychologiques de notre époque, Ken a su convaincre le lecteur de la nécessité de synthétiser des connaissances disparates et d'utiliser des ressources de conscience jusqu'alors inconnues. Un langage clair et une présentation logique sont les avantages incontestables des œuvres de l'écrivain. Comme le notent les lecteurs reconnaissants, les œuvres du célèbre philosophe aident à changer la perception d'une personne, en l'améliorant et en l'élargissant.

Citations philosophiques

De nombreux slogans du philosophe américain sont tirés de No Limits et A Brief History of Everything. Par exemple, il écrit qu'une personne acquiert une compréhension plus profonde des réalités de la vie à travers la souffrance. De cette façon, il devient plus vivant, dit Ken Wilber. Les citations d'amour sont présentées dans Grace and Fortitude.

Dans l'ouvrage "No Limits", l'auteur note que tout n'est qu'une frontière abstraite d'expérience. Une déclaration intéressante concernant l'environnement humain. La nature, selon Ken, est beaucoup plus intelligente que nous ne le pensons. La haine des autres naît du mépris de ses propres qualités. Nous regardons une personne et ne la voyons pas, nos lacunes (reflétées). Ces citations ne sont pas seulement un moyen de s'améliorer, mais aussi une compréhension plus complète du monde.

Faits intéressants

Pour perfectionner ses compétences en écriture, Ken a réécrit tous les écrits d'Alan Watts à la main. Malgré la sociabilité et une position sociale active, à l'adolescencede nombreuses connaissances le considéraient comme renfermé et peu sociable.

Le plus grand philosophe et écrivain de notre temps, l'auteur de nombreux livres populaires, Wilber Ken, a combiné des idées presque incompatibles du passé et du présent. Il est devenu un guide pour ceux qui veulent changer leur vie pour le mieux.