Novodevichy Couvent à Moscou où est-il situé ? L'histoire de la création du monastère

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:15

L'une des principales perles de l'architecture russe est considérée comme le couvent de Novodievitchi à Moscou. Depuis le XVIe siècle, le monastère-musée occupe une place dans le coude de la rivière Moskva, dans un lieu historique appelé Maiden's Field, et ne cesse d'attirer un flot incessant de touristes et de pèlerins avec sa beauté et son histoire séculaire.

Le couvent de Novodievitchi est couvert d'événements secrets et de légendes. À Moscou, où se trouve l'ancien monastère, à l'époque du joug tatar, le peuple russe a recueilli un hommage pour la Horde d'or. L'hommage aux Tatars a été rendu non seulement en pièces d'or et en fourrures. C'est ici que de belles filles russes ont été amenées, dont le sort était prédéterminé au moment de l'esclavage. Depuis lors, le champ s'appelait Maiden's, et la terre ici, qui a connu un chagrin sans fin, est restée saturée de larmes. C'est ici que fut fondé le couvent de Novodievitchi à Moscou, dont l'histoire remonte à des siècles, à l'époque du renforcement de la puissance de la Russie.

Viensmoment de l'unification des terres de Moscou

Le monastère Novodievitchi Bogoroditse-Smolensky a commencé son histoire en 1524, et son apparition est due à un événement marquant pour la Russie - l'achèvement de l'unification de l'État moscovite. Le grand prince de Moscou Vassili III, surnommé le "collecteur des terres russes", personnifiait à la fois l'héritage des empereurs byzantins et la défense de l'orthodoxie contre les Gentils.

La grande unification des terres en Russie a pris fin avec la libération de Smolensk, une ville d'importance stratégique pour l'État russe, de la domination lituanienne. La bataille historique eut lieu en 1514, et 10 ans plus tard, remplissant sa promesse faite avant la marche vers Smolensk, le prince fonda un monastère avec un temple consacré par l'icône de la Mère de Dieu de Smolensk Hodigitria ("Guide").

La grande voie de l'icône de Smolensk

L'Icône de la Mère de Dieu de Smolensk a atteint la terre russe au 11ème siècle, avant l'apparition de la Moscovie. Selon la légende, écrite pendant la vie terrestre de la Mère de Dieu par l'apôtre Luc, elle a parcouru un long chemin depuis l'ancienne Jérusalem jusqu'à la capitale byzantine de Constantinople, puis jusqu'au prince russe Vsevolod Yaroslavich. Elle était destinée à devenir un sanctuaire pour la famille des princes russes. Et pendant longtemps, l'image miraculeuse a été soigneusement conservée dans l'église de Smolensk de l'Assomption de la Mère de Dieu. À partir de ce moment-là, elle s'appelait l'icône de la Mère de Dieu de Smolensk, et la ville était désormais protégée des troubles par le Très Saint Théotokos. Les annales du XIIIe siècle décrivent précisément le miracle créé par l'icône lorsqu'elle sauva Smolensk de l'invasion des troupes de Batu.

Depuis 1398, l'image miraculeuse est en Moscovie. Il a été apporté par Sofya Vitovtovna, l'épouse du prince Vasily I de Moscou. Lors de sa visite à Smolensk chez son père, le prince lituanien, Sophia a reçu la bénédiction de ses parents et a été chargée de garder l'icône pour elle-même. Sa place a été déterminée dans la cathédrale de l'Annonciation du Kremlin.

Depuis de nombreuses années, les ambassadeurs de Smolensk demandent à Vasily III de rendre l'icône. Mais seule la décision d'unir les terres russes et le désir d'attirer les habitants de Smolensk aux côtés du prince russe ont permis à cet événement de se produire.

Avant d'envoyer le sanctuaire dans le long voyage à Smolensk, à la demande du prince, la liste exacte a été retirée de l'icône, qui a été laissée dans la cathédrale de l'Annonciation. Elle est arrivée au couvent de Novodievitchi à Moscou, où se trouve aujourd'hui la copie de l'icône, en 1525.

La relique a été escortée à Smolensk depuis les murs du Kremlin jusqu'au monastère de Savvin. Et ce n'est qu'après le grand service de prière qu'elle s'est déplacée le long de la route de Smolensk.

Cet événement capital a été célébré chaque année depuis lors avec des services festifs et une procession jusqu'à l'endroit où se trouve aujourd'hui le couvent de Novodievitchi. Moscou, Russie, tous les Russes orthodoxes glorifient l'icône de la Mère de Dieu de Smolensk le 28 juillet. À cet endroit, après la bataille victorieuse de Smolensk, la première église en bois du nouveau monastère a été posée.

Comment est apparu le nom du monastère sur Devichye Pole

Le monastère a reçu son nom "Novodevichy" pour une raison. Au début du XVIe siècle, Moscou possédait déjà deux cloîtres pour femmes - le plus ancien monastère de Zachatievsky, alors appelé Starodevichiy, etsitué sur le territoire du Kremlin de Moscou Voznesensky. Le nom original du monastère sur le champ de la jeune fille, mentionné dans les annales de 1598, est le monastère de la Mère la plus pure de Dieu Hodegetria New Maiden.

Il existe une autre version de l'apparence du nom. La nonne schématique Elena, une vieille femme et ascète du monastère Suzdal-Pokrovsky, a été consacrée abbesse du monastère. De Souzdal au nouveau monastère, l'abbesse a envoyé 18 religieuses, qui l'ont fidèlement servie dans tous ses efforts. La vie des religieuses dans le monastère était basée sur les principes de l'ancienne auberge et était soumise à une réglementation stricte. Jusqu'à présent, un document manuscrit unique, compilé par l'abbesse du couvent de Novodievitchi, a survécu - la charte et la routine du couvent du début du XVIe siècle.

Elder Elena était réputée pour être "une enseignante polyvalente du rang virginal" et avait le surnom de Devochkina parmi les paroissiens en raison de son attention particulière à la tutelle des filles. L'amour et les soins de l'abbesse à leur égard étaient si grands qu'elle s'est ancrée dans l'ancien nom moscovite du refuge pour femmes.

De l'histoire du couvent de Novodievitchi, on sait qu'à l'époque de Pierre le Grand, un refuge pour les bébés filles nées illégalement a été organisé. Les religieuses les élevaient et les élevaient dans la rigueur, leur inculquant humilité et obéissance. C'est Pierre Ier qui a eu l'idée d'enseigner aux novices du monastère comment tisser la dentelle à la manière hollandaise. L'orphelinat est devenu le premier prototype du futur orphelinat de Moscou pour filles de grande classe.

L'histoire du couvent des femmes et du refuge pourles filles orphelines ont ensuite été poursuivies par le couvent de la résurrection de Novodievitchi, fondé sur ordre de l'impératrice Elizabeth Petrovna en 1746. A cette époque, elle a décidé de transférer l'expérience des religieuses de Moscou à Saint-Pétersbourg. Et ce monastère est devenu particulièrement populaire à l'apogée du monachisme féminin au 19ème siècle.

Une des versions des raisons de la fondation du monastère

Les historiens s'accordent presque à l'unanimité pour dire que l'une des raisons de la fondation du nouveau couvent était le drame personnel de Vasily III. Un parallèle est établi entre la construction du monastère et la procédure de divorce du prince. Solomonia Saburova, choisie par lui, pour 20 ans de mariage ne pouvait pas donner d'héritier au prince. Craignant que ses frères revendiquent le règne, il obtint de l'église l'autorisation de se remarier. Basile III a forcé sa femme Solomonia, qui ne pouvait pas faire face à son devoir conjugal, à prendre la tonsure et l'a exilée au monastère de la Nativité. En 1525, elle fut baptisée Sophia.

De nombreux historiens pensent que le couvent de Novodievitchi à Moscou, où se trouve la copie de l'icône de Smolensk, était destiné spécifiquement à la Salomonie. Et Vasily III, le "pionnier" des monarques dans la séparation forcée de sa femme des murs du monastère, tenta ainsi d'atténuer sa culpabilité.

Du Kremlin au couvent de Novodievitchi, il n'y avait que trois verstes. Mais la religieuse Sophia n'a jamais pu déménager dans un endroit pittoresque près de Moscou, passant ses journées à Souzdal, à l'extérieur des murs du couvent d'intercession. Avec sa vie juste, elle méritait d'être classée parmi les saints, et aujourd'hui elle est vénérée par les croyants comme Sophia de SouzdalRévérend.

Godounov dans le couvent de Novodievitchi

Ivan le Terrible a continué la triste pratique des exils des familles royales. Il y cacha les veuves de son frère et son propre fils. Le monastère a également reçu la veuve de Fyodor I Ioanovich, Irina Godunova, qui a également protégé son frère Boris de la mort. Sa décision de se retirer dans un monastère après la mort de son mari équivalait alors à une abdication. Mais ici, la reine religieuse a poursuivi son travail gouvernemental, faisant du monastère une résidence royale. C'est ici que les boyards, qui demandaient le royaume à Boris, vinrent s'incliner trois fois.

C'est Boris Godounov, qui a pris le pouvoir en 1598, qui a commencé à accorder une attention et un patronage particuliers au couvent de Novodievitchi. Pour sa sœur Irina Fedorovna, il a construit de nouvelles cellules spacieuses, une église de maison et un réfectoire. Par la suite, elles seront appelées les chambres Irininsky. De plus, des fonds ont été alloués pour la rénovation complète de la cathédrale de Smolensk, les peintures murales et l'iconostase ont été restaurées et les images miraculeuses ont été habillées de nouveaux décors avec des pierres précieuses.

Prisonniers de la famille royale

La série d'habitants du monastère des boyards et des familles princières s'est avérée interminable. Parmi eux se trouvaient ceux qui se sont retrouvés derrière des murs solides contre leur gré.

Poursuite de l'emprisonnement des parents et de Peter I. En 1689, la princesse Sofya Alekseevna, la sœur du monarque et l'instigatrice du soulèvement de Streltsy, était cachée ici. Le sort de ses compagnons était notoire. Ils ont été exécutés devant le couvent de Novodievitchi et leurs têtes ont été enfilées sur de la pierreremparts des murs du monastère. La première épouse de Pierre Ier, Lopukhina Evdokia, a également été exilée ici, selon la légende, elle a maudit la ville sur la Neva, aimée par son cœur.

« Le couvent de Novodievitchi à Moscou, où se trouvent de nombreuses personnes d'une famille noble, est le plus riche et destiné aux personnes les plus élevées », a témoigné le patriarche Nikon. Comme autrefois, des épouses de tsars, des veuves, des filles et des sœurs de boyards sont arrivées ici à Starodievitchi.

Aux richesses indicibles reçues par le monastère au moment de sa fondation, s'ajoutaient constamment les bijoux des futures moniales et les actes de donation pour la possession de leurs terres.

Maison ou forteresse ?

À la demande de Vasily III, le monastère devait devenir une copie miniature du Kremlin de Moscou. Les architectes et les peintres de la cour ont travaillé moins sur la capacité défensive des murs que sur leur beauté. Boris Godunov a décidé de transformer les murs du monastère en fortifications, en commençant après son ascension sur le trône, la transformation architecturale du monastère. De nouveaux murs solides en pierre avec de nouvelles tours et des meurtrières entouraient le territoire du monastère. Leur hauteur est maintenant passée à 13 mètres et leur longueur à près d'un kilomètre. Pour garder le territoire du monastère, une garnison de 350 sabres fut placée sur le territoire du monastère. Au XVIIe siècle, le monastère était devenu une véritable forteresse de garde à la frontière de Moscou.

Des gravures avec des vues de Moscou et du couvent de Novodievitchi nous racontent l'époque des Grands Troubles, lorsque le destin de la forteresse du monastère fut tragique. Située en périphérie de la ville, elle subit de nombreux raids étrangers,détachements rebelles d'archers et de brigands ordinaires. En 1612, les murs du monastère ont été pratiquement détruits et le monastère a été pillé. C'est sous les murs détruits du couvent de Novodievitchi qu'a eu lieu une bataille historique avec l'armée polonaise, après laquelle le prince Pojarski a conduit ses escouades au Kremlin.

Nouvelle vie du monastère: restauration et épanouissement

La restauration du couvent de Novodievitchi a commencé avec l'avènement des premiers Romanov. Mikhail Fedorovich, qui a libéré le monastère des impôts, en 1650 a nettoyé le monastère des traces de la guerre, restauré et renforcé les murs. Il transforma le monastère en un lieu de prières du peuple royal. Depuis lors, le couvent de Novodievitchi était situé à l'extérieur de la ville, des tentes étaient dressées sous ses murs, où ils passaient la nuit, "afin de ne pas manquer la prière du matin". Grâce au monastère, Moscou a reçu le nom de rue Prechistenka - le symbole actuel de la vieille ville. C'est dessus que les paroissiens partent en vacances.

La coutume des festivités près de Novodievitchi est entrée dans la vie des Moscovites depuis cette époque. Et aujourd'hui, des milliers de personnes s'efforcent d'entrer dans le couvent de Novodievitchi à Moscou. Comment se rendre à l'endroit où se déroulent les festivités ?

Fêtes festives dans le centre historique

Au fil du temps, le lieu des fêtes folkloriques a été déplacé des murs du monastère à Presnya et Devichye Pole. Les premières festivités n'avaient lieu que les jours fériés. L'apparition de la célèbre rue Prechistenka est également associée au couvent de Novodievitchi.

La route que les croyants ont parcourue depuis les murs chaque annéeKremlin au monastère, existait auparavant. Mais par l'arrêté royal de 1658, elle commença à porter le nom de la Vierge la plus pure, dont le visage miraculeux accompagnait chaque fête.

Lentement, des événements importants banals ont commencé à être célébrés dans ce lieu historique. Jusqu'au 18ème siècle, le territoire du Champ de la Vierge est resté sous-développé. Des jardins ont fleuri ici et des jardins d'apothicaire ont été plantés. Les maisons de campagne de la noblesse n'ont commencé à apparaître sur ce site que vers la fin du siècle.

Aujourd'hui, le territoire de Maiden's Field est complètement construit et les rues principales de ce centre historique sont considérées comme Bolshaya Pirogovskaya, Malaya Pirogovskaya et Pogodinskaya. Les fêtes folkloriques ont lieu à plusieurs endroits, à distance de marche les unes des autres, donc ces rues serviront de guide pour trouver des endroits pour les tenir.

Comment se rendre au couvent de Novodievitchi

Aucun des itinéraires touristiques de la capitale n'ignore le couvent de Novodievitchi. Moscou est le point de départ pour ceux qui souhaitent voyager le long de l'Anneau d'Or.

En tant que cloître, le monastère a existé jusqu'en 1922. Il a été conservé par le gouvernement soviétique en tant que monument architectural jusqu'aux années 1930, lorsque, sur décision du Commissariat du peuple, les bâtiments du complexe du monastère ont été cédés au Musée historique d'État (succursale). Avant même la fin de la guerre, des écoles théologiques ont commencé à renaître sur le territoire du couvent. Et ce n'est qu'en 1994 que la vie monastique du monastère a été relancée.

Les guides de voyage fournissent toujours des informations pourceux qui souhaitent visiter le couvent de Novodievitchi. Ils indiquent l'adresse et comment s'y rendre en détail avec des schémas. Il sera difficile de se perdre.

Comme c'est aujourd'hui le centre historique de la capitale et que de nombreux sites sont situés à une courte distance les uns des autres, il est préférable de marcher 10 minutes depuis la station de métro Sportivnaya le long de la rue. 10e anniversaire d'octobre.

Le territoire du complexe du monastère est limité par le quai Novodievitchi, Luzhnetsky Proyezd et Khamovnichesky Val. En plus de visiter le complexe architectural, les touristes et les fans de nombreuses personnalités sont intéressés à visiter le cimetière de Novodievitchi. Il fait également référence aux curiosités particulières de Moscou. De nombreuses personnalités marquantes de notre pays y sont enterrées: chefs militaires, représentants éminents de la science et de la culture, hommes politiques.

L'héritage de l'histoire russe et la spiritualité de la foi ont combiné un lieu historique pour la Russie - le couvent de Novodievitchi à Moscou. Adresse: Station de métro Sportivnaya, Novodievitchi proezd, 1.