Ludwig Wittgenstein est l'un des philosophes les plus brillants, paradoxaux et charismatiques du XXe siècle. Malgré le fait qu'il n'était pas reconnu par ses contemporains et qu'il était à l'écart de la société, il a eu une grande influence sur la formation des principes et des lois de la pensée modernes. Wittgenstein a été le précurseur d'au moins trois courants philosophiques intellectuels: le positivisme logique, la philosophie linguistique et l'analyse linguistique.
Courte biographie
L'Autriche et la Grande-Bretagne ont eu une grande influence sur la vie et la philosophie d'un penseur tel que Ludwig Wittgenstein. Une courte biographie l'indique clairement. Le futur philosophe est né à Vienne dans l'une des familles les plus célèbres et les plus riches de l'empire austro-hongrois. Son père était un célèbre ingénieur et magnat, et sa mère venait d'une ancienne famille juive.
Comme son père, Ludwig Wittgenstein a commencé à étudier l'ingénierie, en particulier il s'intéressait à la conception d'avions. Au fil du temps, cela l'a conduit au problème de la base philosophique des mathématiques. De plus, il y avait d'autres chosesintéressé par Ludwig Wittgenstein. La biographie indique qu'il aimait la musique, la sculpture, l'architecture, la littérature et l'art. Au début du XXe siècle, Wittgenstein part pour Cambridge, où il devient l'élève, puis l'assistant et l'ami du célèbre philosophe Bertrand Russell.
Pendant la Première Guerre mondiale, Wittgenstein s'est porté volontaire pour le front, où il a été fait prisonnier. Pendant son séjour dans un camp de prisonniers de guerre, il a pratiquement terminé l'une de ses œuvres les plus célèbres - "Tractatus Logico-Philosophicus" - qui a eu un impact énorme sur le développement de la philosophie européenne et mondiale. Après cela, il a travaillé comme enseignant dans une école rurale ordinaire. Au fil du temps, Wittgenstein se rend compte que sa philosophie est largement erronée et doit être améliorée, alors il retourne à nouveau au Royaume-Uni, où il continue à travailler sur son traité, tout en étant professeur à l'Université de Cambridge.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, il travaille comme infirmier et s'engage également dans sa nouvelle direction - la philosophie du langage. Wittgenstein est décédé en 1953 d'un cancer de la prostate. Toutes ses idées sur la philosophie du langage ont été publiées à titre posthume.
La première philosophie de Wittgenstein
Dans sa jeunesse, Ludwig Wittgenstein s'intéresse activement aux activités de l'avant-garde critique littéraire à Vienne, et s'intéresse également aux idées de K. Kraus, rédacteur en chef du magazine Fakel, qui traite avec la séparation de la valeur et du fait dans l'art. Wittgenstein a également été fortement influencé par les idées de G. Frege et B. Russell,sous lequel il travailla longtemps. Du premier, il a adopté l'idée d'une fonction propositionnelle, du vrai sens, ainsi que de la différence sémantique de sens et de sens des expressions dans une langue, du second, une méthode d'analyse du langage de manière logique, qui comprend la recherche de faits "atomiques", ainsi que d'éléments individuels de la description logique des mathématiques.
Les premières idées logiques de Wittgenstein ont été formulées dans ses Journaux, où il parle des possibilités de la nouvelle logique et de la syntaxe logique. Ces réflexions sont devenues la base de son œuvre clé de cette période, le Tractatus Logico-Philosophicus.
Tractatus Logico-Philosophicus
L'ouvrage a été publié en 1921, d'abord en allemand puis en anglais. Le livre est écrit sous la forme d'aphorismes individuels, que Ludwig Wittgenstein a utilisés pour interpréter ses idées. Des citations sont placées à côté des nombres correspondants indiquant le niveau d'importance d'un aphorisme particulier.
Malgré les similitudes avec les idées de Russell et Frege, le livre était unique à bien des égards. Le traité pose la question des possibilités et des limites de la pensée, tandis que l'auteur combine les concepts de pensée et de langage, tandis que la philosophie agit comme une sorte de critique analytique du langage. Dans le concept de Wittgenstein, le langage remplit la fonction de dénoter des faits, ce qui est possible en raison de la structure logique interne du langage. Cette doctrine joue encore un rôle important dans les courants intellectuels occidentaux contemporains.
La philosophie tardive de Wittgenstein
Au fil du tempsLudwig Wittgenstein repensa ses positions et abandonna la structure a priori du langage. Il indique la variété de mots et d'expressions qui sont utilisés dans le langage naturel. Conformément à cela, le mot n'agit pas comme une image mentale de l'objet, seule l'utilisation des mots dans le contexte conformément aux règles linguistiques donne au mot un certain sens.
Wittgenstein fonctionne avec un concept tel que les jeux de langage, où chaque mot n'a de sens que lorsque certaines conditions du jeu sont remplies. Wittgenstein souligne également la nécessité de poser les bonnes questions. La position philosophique tardive de Wittgenstein est décrite dans ses Philosophical Investigations.
Enquêtes philosophiques
Le dernier livre important sur lequel Ludwig Wittgenstein a travaillé. La philosophie est brièvement décrite à partir de la partie introductive du livre, où l'auteur indique que ce travail doit être considéré en comparaison avec le "Tractatus Logico-Philosophicus".
Contrairement à l'ouvrage précédent, les Recherches philosophiques n'ont pas de style prophétique et se divisent en deux parties. La première partie a la structure suivante:
- Le concept de langage et sa signification.
- Analyse des concepts épistémologiques et psychologiques.
- Analyse des aspects internationaux des concepts mentionnés précédemment.
La deuxième partie du livre est moins structurée et a un aspect inachevé. Ici, l'auteur parle des mots, de leur sens et des fonctions de la philosophie dans ces matières.
Ludwig Wittgenstein est l'un des plusphilosophes énigmatiques du XXe siècle. Contrairement à ses contemporains, il a non seulement pensé, mais aussi vécu conformément à ses vues. C'est grâce à lui que la philosophie est devenue la philosophie du langage - une science qui considère comment les gens voient et décrivent le monde.
