Monde arabe moderne. Histoire du développement du monde arabe

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:11

Qu'est-ce que le monde arabe et comment s'est-il développé ? Cet article se concentrera sur sa culture et le développement de la science, de l'histoire et des caractéristiques de la vision du monde. À quoi ressemblait-il il y a plusieurs siècles et à quoi ressemble le monde arabe aujourd'hui ? Quels états modernes lui sont attribués aujourd'hui ?

L'essence du concept de "monde arabe"

Ce concept désigne une certaine région géographique, composée des pays d'Afrique du Nord et de l'Est, le Moyen-Orient, habitée par des Arabes (un groupe de peuples). Dans chacun d'eux, l'arabe est la langue officielle (ou l'une des langues officielles, comme en Somalie).

La superficie totale du monde arabe est d'environ 13 millions de km2², ce qui en fait la deuxième plus grande unité géolinguistique de la planète (après la Russie).

Le monde arabe ne doit pas être confondu avec le terme "monde musulman", utilisé exclusivement dans un contexte religieux, ainsi qu'avec une organisation internationale appelée la Ligue des États arabes, créée en 1945.

Géographie du monde arabe

Quels états de la planète sont généralement inclus dans le monde arabe ? La photo ci-dessous donne une idée générale.sur sa géographie et sa structure.

Ainsi, le monde arabe comprend 23 États. De plus, deux d'entre eux ne sont partiellement pas reconnus par la communauté mondiale (ils sont marqués d'astérisques dans la liste ci-dessous). Environ 345 millions de personnes vivent dans ces États, ce qui ne représente pas plus de 5 % de la population mondiale totale.

Tous les pays du monde arabe sont listés ci-dessous, par ordre décroissant de population. C'est:

1. Egypte.
2. Maroc.
3. Algérie.
4. Soudan.
5. Arabie Saoudite.
6. Irak.
7. Yémen.
8. Syrie.
9. Tunisie.
10. Somalie.
11. Jordanie.
12. Libye.
13. EAU.
14. Liban.
15. Palestine.
16. Mauritanie.
17. Oman.
18. Koweït.
19. Qatar.
20. Comores.
21. Bahreïn.
22. Djibouti.
23. Sahara occidental.

Les plus grandes villes du monde arabe sont Le Caire, Damas, Bagdad, La Mecque, Rabat, Alger, Riyad, Khartoum, Alexandrie.

Essai sur l'histoire ancienne du monde arabe

L'histoire du développement du monde arabe a commencé bien avant la montée de l'Islam. Dans ces temps anciens, les peuples qui font aujourd'hui partie intégrante de ce monde communiquaient encore dans leurs propres langues (bien qu'ils soient apparentés à l'arabe). Des informations sur ce qu'était l'histoire du monde arabe dans l'Antiquité, nous pouvons puiser dans des sources byzantines ou romaines antiques. Bien sûr, regarder à travers le prisme du temps peut être assez déformé.

L'ancien monde arabe était perçu par des États très développés (Iran,Empire romain et byzantin) pauvres et semi-sauvages. À leur avis, c'était une terre désertique avec une petite population nomade. En fait, les nomades étaient une minorité écrasante et la plupart des Arabes menaient un mode de vie sédentaire, gravitant vers les vallées des petites rivières et des oasis. Après la domestication du chameau, le commerce caravanier a commencé à se développer ici, qui est devenu pour de nombreux habitants de la planète l'image de référence (modèle) du monde arabe.

Les premiers débuts de l'État ont surgi dans le nord de la péninsule arabique. Encore plus tôt, selon les historiens, l'ancien État du Yémen est né, au sud de la péninsule. Cependant, les contacts d'autres puissances avec cette formation ont été minimes en raison de la présence d'un immense désert de plusieurs milliers de kilomètres de long.

Le monde arabo-musulman et son histoire sont bien décrits dans le livre de Gustave Lebon "L'histoire de la civilisation arabe". Il a été publié en 1884, il a été traduit dans de nombreuses langues du monde, dont le russe. Le livre est basé sur les voyages indépendants de l'auteur au Moyen-Orient et en Afrique du Nord.

Le monde arabe au Moyen Âge

Au VIe siècle, les Arabes constituaient déjà la majorité de la population de la péninsule arabique. Bientôt la religion islamique est née ici, après quoi les conquêtes arabes commencent. Au 7ème siècle, une nouvelle formation d'État a commencé à prendre forme - le califat arabe, qui s'est étendu sur de vastes étendues de l'Hindoustan à l'Atlantique, du Sahara à la mer Caspienne.

De nombreuses tribus et peuples d'Afrique du Nord se sont très vite assimilés à la culture arabe, acceptant facilementleur langue et leur religion. À leur tour, les Arabes ont absorbé certains éléments de leur culture.

Si en Europe le Moyen Âge a été marqué par le déclin de la science, alors dans le monde arabe elle se développait activement à cette époque. Cela s'appliquait à bon nombre de ses industries. L'algèbre, la psychologie, l'astronomie, la chimie, la géographie et la médecine ont atteint leur développement maximal dans le monde arabe médiéval.

Le califat arabe a existé pendant une période relativement longue. Au 10ème siècle, les processus de fragmentation féodale d'une grande puissance ont commencé. En fin de compte, le califat arabe autrefois unifié s'est désintégré en de nombreux pays distincts. La plupart d'entre eux au XVIe siècle sont devenus une partie d'un autre empire - l'Empire ottoman. Au XIXe siècle, les terres du monde arabe sont devenues des colonies d'États européens - la Grande-Bretagne, la France, l'Espagne et l'Italie. À ce jour, ils sont tous redevenus des pays indépendants et souverains.

Caractéristiques de la culture du monde arabe

La culture du monde arabe ne peut être imaginée sans la religion islamique, qui en est devenue partie intégrante. Ainsi, la foi inébranlable en Allah, la vénération du prophète Mahomet, le jeûne et les prières quotidiennes, ainsi que le pèlerinage à La Mecque (le sanctuaire principal de chaque musulman) sont les principaux "piliers" de la vie religieuse de tous les habitants du monde arabe.. La Mecque, soit dit en passant, était un lieu saint pour les Arabes à l'époque préislamique.

L'islam, selon les chercheurs, ressemble à bien des égards au protestantisme. En particulier, il ne condamne pas non plus la richesse et l'activité commerciale d'une personne est évaluée du point de vue demorale.

Au Moyen Âge, c'est en arabe qu'un grand nombre d'ouvrages sur l'histoire ont été écrits: annales, chroniques, dictionnaires biographiques, etc. Avec une appréhension particulière dans la culture musulmane, ils ont traité (et traitent encore) l'image du mot. L'écriture dite arabe n'est pas seulement une écriture calligraphique. La beauté des lettres écrites chez les Arabes est assimilée à la beauté idéale du corps humain.

Les traditions de l'architecture arabe ne sont pas moins intéressantes et remarquables. Le type classique de temple musulman avec des mosquées a été formé au 7ème siècle. C'est une cour rectangulaire fermée (sourde), à l'intérieur de laquelle une galerie d'arcs est attachée. Dans la partie de la cour qui fait face à la Mecque, une salle de prière spacieuse et luxueusement décorée a été construite, surmontée d'un dôme sphérique. Au-dessus du temple, en règle générale, s'élèvent une ou plusieurs tours pointues (minarets), conçues pour appeler les musulmans à la prière.

Parmi les monuments les plus célèbres de l'architecture arabe figurent la mosquée des Omeyyades à Damas syrienne (VIIIe siècle), ainsi que la mosquée Ibn Tulun au Caire égyptien, dont les éléments architecturaux sont richement décorés de magnifiques ornements floraux.

Dans les temples musulmans, il n'y a pas d'icônes dorées ni d'images, ni de peintures. Mais les murs et les voûtes des mosquées sont décorés d'arabesques élégantes. Il s'agit d'un motif arabe traditionnel, composé de motifs géométriques et d'ornements floraux (il convient de noter que la représentation artistique des animaux et des personnes est considérée commeblasphématoire dans la culture musulmane). Les arabesques, selon les culturologues européens, ont « peur du vide ». Ils couvrent complètement la surface et excluent la présence de tout fond coloré.

Philosophie et Littérature

La philosophie arabe est très étroitement liée à la religion islamique. L'un des philosophes musulmans les plus célèbres est le penseur et médecin Ibn Sina (980 - 1037). Il est considéré comme l'auteur d'au moins 450 ouvrages sur la médecine, la philosophie, la logique, l'arithmétique et d'autres domaines de la connaissance.

L'œuvre la plus célèbre d'Ibn Sina (Avicenne) est "Le Canon de la Médecine". Les textes de ce livre ont été utilisés pendant de nombreux siècles dans diverses universités en Europe. Une autre de ses œuvres, The Book of Healing, a également influencé de manière significative le développement de la pensée philosophique arabe.

Le monument littéraire le plus célèbre du monde arabe médiéval - une collection de contes de fées et d'histoires "Mille et une nuits". Dans ce livre, les chercheurs ont trouvé des éléments d'histoires préislamiques indiennes et persanes. Au cours des siècles, la composition de cette collection a changé, elle n'a acquis sa forme définitive qu'au XIVe siècle.

Développement de la science dans le monde arabe moderne

Au Moyen Âge, le monde arabe occupait une position de leader sur la planète dans le domaine des réalisations et des découvertes scientifiques. Ce sont les scientifiques musulmans qui ont "donné" l'algèbre au monde, fait un bond énorme dans le développement de la biologie, de la médecine, de l'astronomie et de la physique.

Cependant, aujourd'hui, les pays du monde arabe accordent une attention désastreuse à la science etéducation. Aujourd'hui, il y a un peu plus d'un millier d'universités dans ces États, et seulement 312 d'entre elles emploient des scientifiques qui publient leurs articles dans des revues scientifiques. Seuls deux musulmans ont reçu le prix Nobel de science en histoire.

Quelle est la raison d'un tel contraste entre "alors" et "maintenant" ?

Les historiens n'ont pas de réponse unique à cette question. La plupart d'entre eux expliquent ce déclin de la science par la fragmentation féodale de l'État arabe autrefois unifié (le califat), ainsi que par l'émergence de diverses écoles islamiques, qui ont provoqué de plus en plus de désaccords et de conflits. Une autre raison peut être que les Arabes connaissent assez mal leur propre histoire et ne sont pas fiers des grands succès de leurs ancêtres.

Guerres et terrorisme dans le monde arabe moderne

Pourquoi les Arabes se battent-ils ? Les islamistes eux-mêmes affirment qu'ils tentent ainsi de restaurer l'ancienne puissance du monde arabe et d'obtenir leur indépendance vis-à-vis des pays occidentaux.

Il est important de noter que le principal livre saint des musulmans, le Coran, ne nie pas la possibilité de capturer des territoires étrangers et de taxer les terres occupées d'un tribut (ceci est indiqué par la huitième sourate "Production"). De plus, les armes ont toujours facilité la propagation de sa religion.

Les Arabes des temps anciens sont devenus célèbres en tant que guerriers courageux et plutôt cruels. Ni les Perses ni les Romains n'osaient se battre avec eux. Et l'Arabie désertique n'a pas trop attiré l'attention des grands empires. Cependant, les guerriers arabes ont été accueillis avec joie surservice dans les troupes romaines.

Après la fin de la Première Guerre mondiale et l'effondrement de l'Empire ottoman, la civilisation arabo-musulmane est plongée dans une crise profonde, que les historiens comparent à la guerre de Trente Ans du XVIIe siècle en Europe. Il est évident que toute crise de ce genre se termine tôt ou tard par une vague de sentiments radicaux et d'impulsions actives pour faire revivre, faire revenir "l'âge d'or" de son histoire. Les mêmes processus se déroulent aujourd'hui dans le monde arabe. Ainsi, en Afrique, l'organisation terroriste Boko Haram sévit, en Syrie et en Irak - ISIS. L'activité agressive de cette dernière entité dépasse déjà largement les frontières des États musulmans.

Le monde arabe moderne est fatigué des guerres, des conflits et des affrontements. Mais personne ne sait encore exactement comment éteindre ce "feu".

Arabie Saoudite

L'Arabie saoudite est souvent appelée aujourd'hui le cœur du monde arabo-musulman. Voici les principaux sanctuaires de l'Islam - les villes de La Mecque et de Médine. La religion principale (et, en fait, la seule) de cet État est l'islam. Les représentants d'autres confessions sont autorisés à entrer en Arabie saoudite, mais ils peuvent ne pas être autorisés à entrer à La Mecque ou à Médine. Il est également strictement interdit aux "touristes" de manifester des symboles d'une religion différente dans le pays (par exemple, porter des croix, etc.).

En Arabie Saoudite, il existe même une police "religieuse" spéciale, dont le but est de réprimer d'éventuelles violations des lois de l'islam. Les criminels religieux attendentla peine appropriée va de l'amende à l'exécution.

Malgré tout ce qui précède, les diplomates saoudiens travaillent activement sur la scène mondiale dans l'intérêt de la protection de l'islam, maintiennent des partenariats avec les pays occidentaux. L'État entretient des relations difficiles avec l'Iran, qui revendique également le leadership dans la région.

République arabe syrienne

La Syrie est un autre centre important du monde arabe. A une époque (sous les Omeyyades), c'est dans la ville de Damas que se situait la capitale du califat arabe. Aujourd'hui, une guerre civile sanglante continue dans le pays (depuis 2011). Les organisations occidentales de défense des droits de l'homme critiquent souvent la Syrie, accusant ses dirigeants de violer les droits de l'homme, de recourir à la torture et de restreindre considérablement la liberté d'expression.

Environ 85% des habitants de la Syrie sont musulmans. Cependant, les "non-croyants" se sont toujours sentis libres et assez à l'aise ici. Les lois du Coran sur le territoire du pays sont plutôt perçues par ses habitants comme des traditions.

République arabe d'Égypte

Le plus grand pays (en termes de population) du monde arabe est l'Égypte. 98% de ses habitants sont arabes, 90% professent l'islam (sunnite). L'Égypte compte un grand nombre de tombes de saints musulmans, qui attirent des milliers de pèlerins pendant les fêtes religieuses.

L'Islam dans l'Egypte moderne a un impact significatif sur la société. Cependant, les lois musulmanes ici sont considérablement assouplies et adaptées aux réalités du 21e siècle. Il est intéressant de noter que la plupartles idéologues du soi-disant "Islam radical" ont été formés à l'Université du Caire.

En conclusion…

Le monde arabe fait référence à une région historique spéciale couvrant à peu près la péninsule arabique et l'Afrique du Nord. Il comprend géographiquement 23 états modernes.

La culture du monde arabe est spécifique et très étroitement liée aux traditions et aux canons de l'Islam. Les réalités modernes de cette région sont le conservatisme, le faible développement de la science et de l'éducation, la propagation des idées radicales et le terrorisme.