Comme toute démocratie, la démocratie libérale est une idéologie politique et une forme de gouvernement de l'État, dans laquelle le pouvoir représentatif opère conformément aux principes du libéralisme. Ce type de vision du monde donne la priorité aux droits et aux libertés individuelles de chaque individu, contrairement au totalitarisme (autoritarisme), dans lequel les droits de l'individu sont considérés comme secondaires par rapport aux besoins de groupes sociaux individuels ou de l'ensemble de la société et peuvent être supprimés.
Que recouvre le concept de "démocratie libérale" ?
Il se caractérise par la présence d'élections équitables, libres et compétitives entre de nombreux partis politiques distincts, la séparation des pouvoirs dans les différentes branches du gouvernement (exécutif, législatif, judiciaire), l'État de droit dans la vie quotidienne, civile etlibertés politiques pour tous les membres de la société, ainsi que la protection constante par l'État des droits fondamentaux de l'homme inscrits dans la constitution d'un pays donné. Après une période de croissance constante tout au long du XXe siècle, c'est la démocratie qui est devenue la principale idéologie mondiale. La démocratie libérale est ainsi devenue le système politique dominant dans le monde entier.
Les origines de la démocratie libérale
Les lecteurs de l'ancienne génération se souviendront sûrement comment, dans les universités soviétiques, ils ont été forcés d'étudier et de décrire l'article de Lénine "Trois sources et trois composantes du marxisme". Parmi les sources de cette idéologie, adoptée à un moment donné par les révolutionnaires socialistes, leur chef comprenait le socialisme utopique français, la philosophie classique allemande et l'économie politique anglaise. Mais tous ces concepts dénotent des théories qui expliquent certains aspects de la vie de la société humaine. Et quelle pourrait être la source d'un phénomène tel que la démocratie, la démocratie libérale en particulier ? Après tout, ce n'est pas un concept théorique, mais une forme réelle d'organisation de la vie de la plupart des communautés humaines modernes. Comment est née cette forme d'organisation ?
Selon l'une des opinions les plus courantes, le phénomène de la démocratie libérale est né après que la communauté des citoyens nord-américains, créée au XVIIIe siècle sur les principes de la démocratie représentative, a adopté l'idéologie du libéralisme comme idéologie.
Ainsi le libéralisme, la démocratie,la démocratie libérale est, au sens figuré, les « maillons d'une même chaîne », dans laquelle la combinaison des deux premiers concepts dans la pratique de l'organisation de la société humaine a donné naissance au troisième.
Qu'est-ce que la démocratie
La démocratie est un système de gouvernement ou de gouvernement dans lequel toutes les personnes participent à la décision de ses affaires, élisant généralement leurs représentants au parlement ou à un organe similaire en votant (ce type de démocratie est appelé représentatif, contrairement à la démocratie directe, lorsque tous les citoyens exercent leur pouvoir directement). Les politologues modernes identifient les principales caractéristiques suivantes de la structure démocratique de l'État:
- un système politique pour élire et remplacer un gouvernement par des élections libres et équitables (au parlement);
- participation active des citoyens à la vie politique et publique;
- protection des droits de l'homme pour tous;
- l'état de droit lorsqu'il s'applique à tous de manière égale.
La naissance du libéralisme
L'histoire de la démocratie libérale a commencé aux XVIe et XVIIe siècles. en Europe. Au cours des siècles précédents, la grande majorité des États européens étaient des monarchies. Il était également communément admis que la démocratie, connue depuis l'époque de la Grèce antique, est contraire à la nature humaine, puisque les êtres humains sont intrinsèquement mauvais, enclins à la violence et ont besoin d'un dirigeant fort qui doitfreiner leurs pulsions destructrices. De nombreux monarques européens croyaient que leur autorité était ordonnée par Dieu et que c'était un blasphème de remettre en question leur autorité.
Dans ces conditions, l'activité des intellectuels européens (John Locke en Angleterre, les éclaireurs français Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot et autres) a commencé, qui estimaient que les relations entre les peuples devaient être fondées sur les principes de liberté et l'égalité, qui sont à la base du libéralisme. Ils ont fait valoir que tous les hommes sont créés égaux, donc le pouvoir politique ne peut être justifié par le «sang noble», un accès privilégié supposé à Dieu ou toute autre caractéristique qui prétend qu'une personne est meilleure que les autres. Ils ont également soutenu que les gouvernements existent pour servir le peuple, et non l'inverse, et que les lois doivent s'appliquer à la fois aux dirigeants et à leurs sujets (un concept connu sous le nom d'État de droit). Certaines de ces idées ont trouvé leur expression dans le Bill of Rights anglais de 1689.
Fondateurs du libéralisme et de la démocratie
L'attitude des fondateurs du libéralisme envers la démocratie était, curieusement, négative. L'idéologie libérale, surtout dans sa forme classique, est très individualiste et vise à limiter le pouvoir de l'État sur l'individu. Une société fondée sur les principes du libéralisme classique est une communauté de citoyens-propriétaires, détenteurs des libertés intellectuelles et des droits humains naturels, qui concluent entre eux un contrat social surcréation d'institutions étatiques pour protéger leurs droits contre les empiétements extérieurs. Les citoyens d'un tel État sont autosuffisants, c'est-à-dire qu'ils n'ont besoin d'aucun soutien de l'État pour leur survie et ne sont donc pas enclins à renoncer à leurs droits naturels en échange d'une tutelle de sa part. En tant que tels citoyens-propriétaires, les fondateurs du libéralisme se considéraient avant tout comme des représentants de la bourgeoisie, dont ils représentaient les intérêts. En revanche, la démocratie a été considérée pendant la montée du libéralisme comme un idéal collectiviste visant à autonomiser les masses, composées principalement de pauvres, qui, en échange de garanties de survie, ont tendance à renoncer à leurs droits civiques.
Par conséquent, du point de vue des libéraux, accorder aux masses, par exemple, le droit de vote et la possibilité de participer à l'élaboration des lois, signifiait la menace de la perte de la propriété privée, qui est une garantie de la liberté de l'individu face à l'arbitraire de l'État. D'un autre côté, les démocrates de base voyaient dans le rejet par les libéraux du suffrage universel pour les masses une forme d'asservissement. Le conflit entre les libéraux et les démocrates jacobins pendant la Révolution française a conduit à des querelles sanglantes entre eux et a contribué à l'établissement de la dictature militaire de Napoléon.
La démocratie en Amérique
La formation de la démocratie libérale en tant que base idéologique pour la construction d'un véritable État a eu lieu à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle. en américainÉtats-Unis. Les conditions spécifiques de la formation de ce pays, caractérisées par la présence d'immenses ressources naturelles inexploitées, essentiellement foncières, garantissant la survie des masses de citoyens libres sans aucune tutelle de l'État, ont créé les conditions d'une coexistence pacifique des la démocratie et la propriété privée, et donc l'idéologie libérale.
Tout au long du 19ème siècle, alors que les ressources naturelles de l'Amérique étaient suffisantes pour la survie d'une population croissante, il n'y avait pas de contradictions particulières entre les institutions publiques démocratiques américaines et la nature privée de l'économie. Ils ont commencé dans la première moitié du XXe siècle, lorsque les crises économiques ont commencé à secouer l'Amérique, ce qui a conduit au fait qu'un État formé démocratiquement a commencé à s'immiscer activement dans la vie économique de la société, limitant les intérêts de propriété privée de ses membres possédants dans faveur des démunis. Ainsi, la démocratie libérale américaine moderne peut être vue comme un compromis entre l'individualisme libéral fondé sur la propriété privée et le collectivisme démocratique.
La démocratie libérale en Europe
L'évolution de la démocratie libérale sur le continent européen s'est déroulée dans des conditions différentes de celles en Amérique. Au début du XIXème siècle. la source des opinions libérales en Europe était la France napoléonienne, dans laquelle, d'une manière bizarre, une structure étatique autoritaire était combinée avec l'idéologie libérale. À la suite des guerres napoléoniennes, le libéralisme s'est répandu dans toute l'Europe, et deL'Espagne occupée par la France et l'Amérique latine. La défaite de la France napoléonienne a ralenti ce processus, mais ne l'a pas arrêté. Dans la première moitié du XIXe siècle, de nombreuses monarchies absolues européennes se sont effondrées, laissant place à des républiques parlementaires au suffrage limité. Dans la seconde moitié du XIXème siècle. en Europe, il y avait des processus politiques (par exemple, le mouvement chartiste en Angleterre) visant à faire en sorte que le suffrage devienne universel. En conséquence, dans tous les pays européens, à l'exception de la Russie, un régime de démocratie libérale a été établi. Elle a pris la forme d'une république constitutionnelle (France) ou d'une monarchie constitutionnelle (Japon, Royaume-Uni).
La démocratie libérale, dont on peut voir aujourd'hui des exemples dans des pays situés sur tous les continents, se caractérise généralement par le suffrage universel pour tous les citoyens adultes, sans distinction de race, de sexe ou de fortune. Dans de nombreux pays européens, les partisans de la démocratie libérale se confondent aujourd'hui avec les partisans de la voie socialiste évolutive du développement de la société face à la social-démocratie européenne. Un exemple d'un tel lien est la "large coalition" actuelle au Bundestag allemand.
La démocratie libérale en Russie
La mise en place de cette forme de gouvernement s'est déroulée avec des difficultés particulières. Le problème est qu'au moment de la domination presque complète de la démocratie libérale en Europe et en Amérique au début du XXe siècle, la Russie a continué à conserver d'importants vestiges du féodalisme sous la forme d'autocratie et dedivision de classe des citoyens. Cela a contribué à la création d'une forte aile gauche dans le mouvement révolutionnaire russe, qui a pris le pouvoir dans le pays peu après la révolution libérale-démocrate de février 1917. Un régime communiste à parti unique a été établi en Russie pendant sept décennies. Malgré des succès évidents dans le développement économique du pays et dans la défense de son indépendance, il a longtemps ralenti le développement de la société civile et stoppé l'adoption des libertés civiles généralement reconnues dans le reste du monde.
Dans les années 90, un régime politique s'est établi en Russie, qui a mené de vastes réformes démocratiques libérales: la privatisation de la propriété et du logement de l'État, la mise en place d'un système multipartite, etc. Cependant, ils n'ont pas conduit à la création d'une grande classe de propriétaires qui deviendraient l'épine dorsale de la démocratie libérale russe, mais ont plutôt contribué à la création d'une couche étroite d'oligarques qui ont établi le contrôle sur la principale richesse du pays.
Au début du 21e siècle, les dirigeants russes, dirigés par le président russe Vladimir Poutine, ont limité le rôle des oligarques dans l'économie et la politique du pays en restituant à l'État une partie importante de leurs biens, notamment dans le secteur pétrolier et gazier. La question du choix d'une autre direction pour le développement de la société russe est actuellement ouverte.
