Une personne se caractérise par de nombreuses qualités: bienveillance, sympathie, absence de conflit. Il peut être fondé sur des principes, conservateur ou libéral, doux ou dur, émouvant ou spirituel. Le mot "spirituel" est maintenant souvent utilisé dans des sens différents: un croyant, un représentant du clergé (ecclésiastique), juste une personne éduquée et cultivée.
Personne ne prétendra que la spiritualité d'une société dépend des personnes qui la composent. En posant la question, quelle est l'essence spirituelle d'une personne, vous pouvez entendre de nombreuses opinions différentes. Bien sûr, quel degré d'immersion dans le spirituel choisir, chacun décide par lui-même. Quelqu'un d'autre vient de s'engager sur la voie de l'excellence, quelqu'un a déjà fait des progrès significatifs et quelqu'un trouve cette voie si pénible qu'il l'a désactivé.
Qu'est-ce qu'une personne spirituelle ?
Si vous regardez les dictionnaires, vous pouvez voir l'émergence du concept moderne de "l'homme spirituel". A une époque où il y avait peu d'athées, la société était bâtie sur la foi en Dieu, en l'homme ils reconnaissaient le divinétincelle. V. I. Dal n'a pas du tout inclus ce concept dans le dictionnaire (1863) et a interprété le mot "spirituel" comme "appartenant à l'esprit". Concernant l'utilisation du mot "spirituel" par rapport à une personne, il donne l'interprétation suivante: "Tout en lui, concernant Dieu, l'âme, la force morale, l'esprit et la volonté."
D. N. Ushakov n'inclut pas non plus le concept de "personne spirituelle" dans le dictionnaire (1935-1940). Il souligne l'utilisation familière de l'adjectif dans la combinaison "une personne d'un rang spirituel", faisant une distinction entre le spirituel et le profane. S. I. Ozhegov en 1949 a décrit le mot « spirituel » comme faisant référence à la religion (musique, académie, collège).
S. A. Kuznetsov en 1998 distingue deux compréhensions: la première - liée à la religion et la seconde - ayant une vision philosophique du monde. Il est intéressant de noter que la définition d'une personne spirituellement peu développée dans le Dictionnaire des synonymes semble plus qu'imprésentable: révolue, arriérée, misérable.
Psychologues de la spiritualité
Dès la fin du XIXe siècle, la psychologie a commencé à étudier la spiritualité en tant que catégorie psychologique. Ils ont découvert les liens des activités dites spirituelles, représentant l'art et la culture, avec la psyché humaine. Après il y eut plus d'études - spiritualité collective, spiritualité supérieure comme source d'inspiration créatrice, et autres. En conséquence, il a été constaté que la spiritualité humaine est quelque chose de subjectif. Il ne peut pas être exploré avec la science.
Il a été déterminé que la spiritualité distingue une personne des autres formes de vie, a un caractère social. L'homme peututiliser la spiritualité, et dans la mesure où il le fera, il connaîtra le sens de sa vie, son rôle et sa place dans celle-ci.
Maintenant, les psychologues considèrent que la nature physique et matérielle d'une personne n'est qu'une partie de celle-ci. La deuxième partie, non moins importante, est la spiritualité. C'est-à-dire la totalité de ses valeurs morales et éthiques. En considérant une personne comme un être spirituel, il est devenu possible de parler de psychologie de la spiritualité.
Définir une personne spirituelle
Les psychologues admettent que maintenant, dans la société, on ne peut pas rencontrer une personne absolument spirituelle. C'est une utopie, mais chacun est obligé de tendre vers la perfection. Ensuite, la société changera d'orientation vers la destruction. En d'autres termes, la paix et l'harmonie avec la nature, la société et soi-même est le but de l'homme moderne.
Une personne spirituelle se caractérise par des normes morales élevées, elle montre d'excellentes qualités qui la caractérisent comme une personne équilibrée, capable d'actions élevées, prête à aider son prochain. Il aspire à la vérité, la connaît et vit en harmonie avec elle.
L'homme, en tant qu'être spirituel, ne peut se satisfaire uniquement du bien-être matériel. Il peut et est prêt à le sacrifier pour satisfaire ses besoins spirituels. Dans l'histoire, il y a des cas où une personne, ayant perdu le sens de la vie, s'est évanouie et est même décédée. Et, au contraire, ayant un objectif important (généralement beaucoup plus précieux que sa propre vie), une personne a survécu dans les conditions les plus difficiles. Tous ces faits témoignent qu'il est impossible de simplifier la nature humaine et de la réduire uniquement au physique.bien-être.
Liberté de l'homme spirituel
Les avocats ont une notion de "l'esprit et la lettre de la loi". Puisque chacun vit selon les lois qu'il a formées dans son « moi », une personne spirituelle et morale agira selon l'esprit de la loi, et non selon la lettre. Exemple: un travailleur propose une rencontre intime à une personne mariée. La femme ne le sait pas. Quel choix va-t-il faire ?
Quand une tentation agit sur une personne, la personne sans âme y succombe et perd sa liberté - devient dépendante de la tentation. Une personne spirituelle ne perdra pas sa liberté, ne sera pas tentée. Les psychiatres disent que la lutte constante avec soi-même pour faire ce que l'on ne veut pas conduit à la névrose. Par conséquent, la spiritualité préserve la santé mentale - une personne fait ce qu'elle veut, mais elle veut suivre des idéaux moraux. Il perdra le respect de soi s'il suit ses désirs.
Le droit de choisir
Tout le monde a le droit de choisir comment vivre, comment agir. Quelles valeurs morales posséder. Une personne qui veut obtenir ce qu'elle veut ne se soucie que d'elle-même. Ayant reçu ce qu'il veut, il ne trouve pas satisfaction. Une personne spirituelle ne pense pas seulement à elle-même. Il voit sa place dans la société, son rôle dans celle-ci. Et il met en corrélation ses propres désirs avec ce qui est plus élevé et plus significatif que lui-même.
Pour certains c'est un service à Dieu, pour quelqu'un c'est un service à la science. Ces personnes sont satisfaites de ce qu'elles peuvent donner – « il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir », comme le rapporte Actes 20:35. Ce sont les gens spirituels.
La spiritualité amène la responsabilité
Mûrir spirituellementune personne se rend compte qu'avec la liberté de faire ce qu'elle pense être juste, vient la responsabilité de l'exercice de cette liberté. À ce propos, il existe un tel exemple: un avion peut rouler au sol, mais cela n'en fait pas un avion. Quand il est déjà dans le ciel, il devient évident qu'il s'agit d'un avion. C'est la même chose avec la spiritualité jusqu'à ce qu'il y ait une situation dans laquelle les qualités spirituelles d'une personne se manifesteront, ce n'est pas visible. Mais lorsque le moment décisif arrive, sa haute essence morale devient évidente pour tout le monde - elle se manifeste dans cette situation.
La psychologie considère la spiritualité, la liberté et la responsabilité comme les composantes les plus importantes de la personnalité. Ils sont étroitement liés. Une personne non spirituelle ne voudra pas être responsable de ses actes, elle commencera à chercher quelqu'un à blâmer. Une personne spirituelle, ayant fait une erreur, l'admet.
Sphère spirituelle de la société
La société des gens est divisée en sphères spirituelles et matérielles. Bien sûr, la sphère matérielle est importante - elle fournit l'existence physique. Mais pour se manifester en tant que personne spirituelle, il a aussi besoin d'une sphère appropriée.
La sphère spirituelle d'une personne comprend la religion, la science, la morale, la culture, l'art, la loi. La pédagogie a établi qu'inculquer les bases de la culture dès le plus jeune âge permet d'éduquer une personnalité harmonieuse et responsable. Les médecins ont découvert que les connexions dans le cerveau qui se forment lorsque vous jouez d'un instrument de musique élargissent les capacités mathématiques d'une personne. Le développement des capacités créativesfournit de l'art, élargit le champ de la liberté et enseigne à prendre des décisions non conventionnelles.
Le domaine spirituel a une puissante influence sur l'individu. La conclusion est évidente: une personne, en tant qu'être social, ne peut se développer pleinement sans la société.
Repères spirituels
Dans la société, il y a toujours eu des normes acceptées qui étaient considérées comme des directives spirituelles. Les Saintes Écritures ont joué un rôle énorme dans leur développement. Les deux plus grandes religions qui en découlent - le christianisme - l'islam - sont pratiquées respectivement par 33% et 23% de la population mondiale. Les Dix Commandements forment les lois et constitutions sociales, économiques et pénales de nombreux pays.
La règle d'or, enregistrée dans Matthieu 7:12, appelle à faire ce qu'une personne aimerait qu'on lui fasse. Il ne s'agit pas seulement de la préservation de la neutralité selon la formule « ne fais de mal à personne, afin qu'aucun mal ne te soit fait » et non d'un proverbe courant appelant à la rétribution « ce que tu me fais, moi aussi à toi ». Cela a été enseigné par de nombreux philosophes de l'Antiquité. Le Christ a enseigné à faire activement le bien, afin que vous soyez vous-même récompensé par le bien. Et il ajouta que c'est toute la loi et les prophètes.
L'orientation spirituelle d'une personne en tant que personne est encore plus liée à l'Écriture, même s'il ne l'a jamais lue. Grâce à la morale publique, les notions de mal ou de bien, de décent ou de déshonorant, d'acceptable ou d'inacceptable maintiennent l'individu dans certaines limites. La littérature est construite sur la base de la morale publique - un puissant moyen d'éducation à la spiritualité. Une description détaillée par l'auteur des motifs profonds des actions du héros est donnéepossibilité d'acquérir une expérience personnelle. Parmi les grands écrivains qui ont indiqué des directives spirituelles figurent L. N. Tolstoï, F. M. Dostoïevski, A. P. Tchekhov, C. Dickens, E. M. Remarque.
Héros spirituel dans la littérature
Le but de l'écrivain a été exprimé par A. S. Pouchkine dans l'ouvrage "Le Prophète". Il fait écho au récit biblique de l'appel du prophète Isaïe. Dans le livre portant le nom du prophète, le chapitre 6 y est consacré. Avec un verbe, c'est-à-dire avec un mot, brûler le cœur des gens - telle est la tâche du prophète et écrivain qui a reçu un talent.
Daniel Defoe a décrit la vie de Robinson Crusoé loin de la civilisation. Grâce aux valeurs morales de la Bible, il a créé un monde magnifique sur l'île. Pas déchaîné, mais fondu dans une épreuve.
Jonathan Swift a doté son Gulliver de qualités morales. Certaines de ses actions sont devenues des noms familiers.
Le Petit Prince Exupéry frappe avec la sagesse d'une simple logique basée sur l'amour.
Les héros de Jan Eyre, A. I. Kuprin, Jack London, V. Kataev accompagnent beaucoup depuis l'enfance. Ils endurent avec eux les difficultés de la vie, leurs qualités de caractère sont dignes d'émulation.
Qualités personnelles
En pédagogie, on distingue les qualités qui sont évoquées pour la formation d'une personnalité spirituelle. C'est la capacité à assumer la responsabilité de ses actes, en comprenant leur impact sur les autres. Une personne spirituelle est avant tout une personne morale. Il se caractérise par l'honnêteté, la décence, la pureté intérieure, la noblesse. Il méprise le mensonge et le vol. Il se caractérise par la tolérance envers tous, le respect des personnessexe opposé, entraide, soins aux personnes dans le besoin, maîtrise de soi.
Le comportement d'une telle personne ne se limite pas aux qualités ci-dessus. Il travaille constamment sur lui-même pour atteindre des idéaux encore plus élevés. Ceci est assuré par la liberté intérieure - l'autonomie personnelle. Il ne viole pas les lois de la société, non par peur d'être puni, mais parce que ce sont les lois de sa personnalité.
L'impact sur la société d'une personne socialement spirituelle
Aucun homme n'a autant influencé l'histoire que Jésus-Christ. Il a appris à ses disciples à diffuser ce qu'ils avaient appris. Combien de fois ont-ils essayé de les détruire, comme le Christ lui-même ! Mais ils portaient toujours la vérité dans le monde. La religion porte le nom de leur maître, le début d'une nouvelle ère est considéré dès sa naissance.
John Gutenberg a inventé l'imprimerie pour distribuer les Écritures, et cela a eu un impact énorme sur la culture du monde entier. Les livres sont devenus beaucoup moins chers et tout le monde pouvait se permettre de les acheter. Cyrille et Méthode, missionnaires grecs, ont créé l'alphabet slave pour traduire les Saintes Écritures et cela a enrichi notre langue. De nombreux proverbes russes sont en fait tirés de la Bible.
Léon Tolstoï accordait une grande valeur à la Parole de Dieu et dans ses œuvres, il considérait globalement le bien et le mal. Ses romans ont été très appréciés par M. Gandhi, qui a mené la lutte pour la libération de l'Inde. Il a parlé de l'importance de l'enseignement chrétien selon lequel tous les problèmes du monde seraient résolus si les gens y adhéraient réellement.
Comme vous pouvez le voir à partir de ces exemples, même une personne spirituelle -c'est un avantage évident pour la société.
Conclusion
Les questions de spiritualité ont toujours attiré l'attention de l'intelligentsia russe. Le XXIe siècle ne fait pas exception. L'idée moderne de la nature spirituelle de l'homme fait revivre les concepts d'honneur et de décence, si nécessaires aujourd'hui dans la société.
