L'avenir de l'humanité… Ce sujet a toujours été considéré avec un grand intérêt dans les traditions philosophiques orientales et européennes. Mais dans la seconde moitié du XXe siècle, l'accent a fortement changé: une personne a commencé non seulement à rêver d'un avenir merveilleux, mais aussi à rechercher les meilleurs moyens d'y parvenir. Et sur ce chemin, il avait une question naturelle: « L'avenir est-il possible en principe ? Le nombre d'armes nucléaires sur la planète et la probabilité d'un cataclysme environnemental ne permettent pas de donner une réponse affirmative. Comprendre les difficultés de la relation entre la nature et l'homme, ainsi que les relations entre les hommes, a acquis la plus grande pertinence. À travers la discussion de ces questions, plusieurs traditions se sont développées. Le cosmisme dans la philosophie russe en fait partie. Nous en parlerons dans cet article.
Définition
Le nom "cosmisme russe" est apparu dans les années 60, lorsque les gens se sont réjouis violemment de l'exploration spatiale et ont fait appel à l'héritage pratiquement oublié de K. E. Tsiolkovsky. Ensuite, il a couvert une vaste zoneCulture russe de la fin du 19e - début du 20e siècle. Ses représentants les plus éminents étaient: en poésie - Bryusov, Tyutchev; en musique - Scriabine; en peinture - Nesterov. Et la direction philosophique a été formée autour des idées de K. E. Tsiolkovsky (qui a été soutenu par des scientifiques aussi éminents que V. I. Vernadsky et A. L. Chizhevsky) et les travaux de N. F. Fedorov.
Tout d'abord, les philosophes cosmistes ont réfléchi aux perspectives futures de développement de l'humanité. Bien sûr, en raison du mode de vie et du style de pensée des auteurs, leurs œuvres sont très différentes. Mais, malgré cela, ils peuvent trouver de nombreuses idées communes qui se complètent et se développent et forment un courant dans la philosophie russe.
Idée principale
Le cosmisme russe a été le premier à étayer l'idée d'unir tous les peuples, basée non pas tant sur des raisons politiques et idéologiques que sur des raisons morales et environnementales. Ainsi, la caractéristique la plus importante de la direction philosophique a été formée - la combinaison de problèmes auparavant incompatibles tels que l'établissement de la fraternité universelle, l'exploration spatiale et la préservation de l'environnement.
Directions du cosmisme russe
Il y en a plusieurs, mais il n'y a que cinq courants principaux. Nous en avons déjà mentionné quelques-uns ci-dessus. Maintenant, nous vous présentons la liste complète:
- Sciences naturelles (Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky).
- Religieux-philosophique (Fedorov).
- Artistique et poétique (Morozov, Sukhovo-Kobylin, Bryusov, Odoevsky, Tyutchev).
- Ésotérique (Roerich).
- Noosphérique (Shipov, Akimov,Dmitriev).
Ci-dessous, nous parlerons des représentants des deux premières directions.
Le fondateur du cosmisme
Le fondateur du cosmisme et son plus grand représentant est Nikolai Fedorovich Fedorov. Il n'a jamais étudié la philosophie professionnellement. Fedorov gagnait sa vie d'abord en enseignant, puis en travaillant à la bibliothèque. Au cours de la vie de Nikolai Fedorovich, très peu de ses œuvres ont été publiées. Mais même ces publications étaient suffisantes pour que de nombreux philosophes et écrivains puissent admirer ses idées. Des critiques particulièrement favorables sont venues de A. M. Gorki, F. M. Dostoïevski et L. N. Tolstoï.
De nombreuses idées du cosmisme russe ont été formulées par Fedorov dans son ouvrage "Philosophie de la cause commune". Il croyait que la cause de la discorde dans la relation entre la nature et l'homme réside dans le désordre de la vie de ce dernier. Et la nature, à cause de son inconscience, agit comme une force hostile. Seule cette force peut être maîtrisée avec l'aide de l'esprit humain. Le philosophe croyait que "les gens devraient apporter l'harmonie dans le monde et y rétablir l'ordre". Grâce à cela, l'évolution de la nature passera de spontanée à consciemment régulée.
Règlement général
Philosophie russe, le cosmisme russe serait impensable sans l'idée de régulation universelle de Fedorov. Il est nécessaire de combler le fossé entre la nature et l'homme. En même temps, la régulation psychophysiologique implique le contrôle de notre force intérieure. L'extérieur se déploie à partir de notreplanètes à l'univers et couvre plusieurs étapes:
- Régulation météorique (objet - Terre).
- Astrorégulation planétaire (objet - Système solaire).
- Espace (objet - l'Univers).
En franchissant ces étapes, l'humanité pourra unir tous les mondes stellaires existants. Soit dit en passant, le cosmisme russe en tant que courant philosophique est né précisément grâce à cette idée. Nikolai Fedorovich peut donc être qualifié de génie en toute sécurité.
Malgré le caractère utopique de nombreuses théories de Fedorov, le cosmisme moderne (russe) professe bon nombre des idées de son héritage: la projectivité de la connaissance et du synthétisme, la régulation de la vie sociale et des processus naturels, le lien étroit entre la moralité et la connaissance, la perpétuation de la vie humaine, etc.
Quatre principes de Tsiolkovsky
Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky a eu une influence significative sur le cosmisme dans la philosophie russe. Il est connu comme un penseur original, un écrivain de science-fiction et un précurseur de l'astronautique et de la dynamique des fusées.
Konstantin Eduardovich pensait que notre monde ne pouvait être expliqué que d'un point de vue cosmique. L'avenir du monde est l'exploration spatiale humaine. Toutes nos activités doivent viser à améliorer l'interaction entre l'espace et l'homme. La libération des organismes intelligents de la dépendance vis-à-vis de leur environnement est l'une des principales tâches de l'évolution. Konstantin Eduardovich pensait que l'exploration spatiale pouvait unir les gens dans un état intégral.
Il existe un certain nombre de principes philosophiques quis'est appuyé sur Tsiolkovsky. Le cosmisme russe les professe encore. Il existe quatre principes de ce type. Considérez-les par ordre d'importance:
- Panpsychisme (reconnaissance de la sensibilité de l'Univers).
- Monisme (la matière est une et ses propriétés sont les mêmes).
- Le principe de l'infini (le pouvoir de l'esprit cosmique et de l'univers est infini).
- Le principe d'auto-organisation (l'Univers lui-même construit sa propre structure).
Noosphère de Vernadsky
De nombreuses idées sur le cosmisme russe ont été formulées par Vladimir Ivanovitch Vernadsky. Il était non seulement un naturaliste exceptionnel, mais aussi un penseur important, ainsi que le fondateur de la doctrine de la biosphère et de sa transition vers la noosphère.
B. I. Vernadsky et d'autres représentants d'une tendance telle que le cosmisme russe croyaient qu'avec l'aide de la science, l'humanité serait capable de subjuguer l'univers et de devenir responsable de son destin. Cela peut s'expliquer par le fait que "le travail scientifique deviendra une manifestation de l'activité géologique humaine, ce qui créera un état spécial de la biosphère et la préparera à la transition vers la noosphère". Ce dernier était compris par le penseur comme une sphère d'expansion de l'activité intelligente des personnes visant à maintenir la vie sur la planète dans la biosphère, puis dans l'espace circumsolaire et, par conséquent, déjà au-delà. Selon V. I. Vernadsky, l'évolution elle-même a préparé l'entrée de l'humanité dans l'ère de la noosphère. Et la principale condition de cette transition est l'unification des conditions créatives pour améliorer le niveau général de bien-être des personnes.
Activité solaire de Chizhevsky
Philosophie russe, le cosmisme russe a reçu une impulsion significative dans le développement grâce aux travaux d'Alexander Leonidovich Chizhevsky, qui traitaient de l'impact de l'activité solaire sur l'histoire de l'humanité.
Le scientifique croyait que les bouleversements révolutionnaires se produisaient pendant les périodes de plus grande activité du Soleil. Ce phénomène se répète à intervalles de 11 ans. À son tour, le cycle de onze ans se compose de 4 périodes:
- Excitabilité minimale (3 ans).
- Croissance de l'excitabilité (2 ans).
- Augmentation maximale de l'excitabilité (3 ans).
- Diminution de l'excitabilité (3 ans).
Les théories de Chizhevsky sur l'impact des tempêtes solaires sur le comportement de certaines personnes et certains phénomènes sociaux sont encore très répandues.
Conclusion
Donc, nous avons considéré le cosmisme russe comme un courant philosophique. Il convient de noter qu'il a fallu plusieurs centaines d'années à un homme pour acquérir une apparence raisonnable ainsi qu'une conscience développée de sa propre spiritualité. En passant par les étapes de la formation de la vision du monde, la civilisation humaine a découvert de nouveaux types de connaissances, créant de nouvelles branches de vues philosophiques et scientifiques.
Au stade actuel, compte tenu de l'expérience passée, l'humanité s'est constituée une structure claire et a identifié les priorités les plus utiles. Mais, comme auparavant, nous n'avons pas reçu de réponses aux questions sur le sens de la vie et l'image de l'univers sur la planète. Et parce qu'une personneaura toujours tendance à réfléchir, alors il y aura toujours des énigmes pour lesquelles il n'y aura jamais de réponses.
