"Maman c'est l'anarchie, papa c'est un verre de porto" - c'est ainsi que certains jeunes se décrivent dans la chanson de V. Tsoi. Avec le port, par exemple, tout est clair, mais qu'est-ce que l'anarchie a à voir là-dedans ? Essayons de comprendre.
Qui sont les anarchistes ?
L'anarchisme (littéralement - anarchie) est un système de vues philosophiques qui nie tout contrôle coercitif et le pouvoir de certains membres de la société sur les autres. L'anarchie appelle à l'élimination de toutes les formes de pouvoir, les considérant comme des organes d'exploitation et de répression. Un anarchiste est une personne qui veut une liberté complète et absolue.
L'humanité est caractérisée par l'amour de la liberté, et donc les idées de l'anarchisme sont initialement perçues par beaucoup avec sympathie. Mais plus tard cette sympathie disparaît.
Principes de base de l'anarchisme
L'idéologie de l'anarchisme est basée sur de merveilleux principes tels que l'égalité et la fraternité, la liberté totale (y compris les associations) et l'entraide humaine. Et le plus important - le manque de puissance. Un véritable anarchiste est une personne qui croit sincèrement en une telle construction de la société, où un leader ou un groupe d'entre eux ne peut pas imposer ses exigences aux autres. Par conséquent, il nie non seulement l'autoritarisme et le totalitarisme, mais même la démocratie représentative. Un anarchiste est celui qui prône un rejet total deforcer une personne à participer à des actions contre sa volonté (même s'il y a les objectifs les plus nobles !). Il est supposé qu'une personne peut participer à tous les projets publics, ne réalisant que sa propre responsabilité. Et comme l'individu ne peut pas grand-chose seul, les associations de personnes sont supposées être librement unies dans un but commun et avoir des droits égaux dans sa mise en œuvre.
Sur la question de l'administration publique
Mais comment est-il possible, en refusant tout pouvoir, d'exercer une administration publique ? Un anarchiste est celui qui voit la solution à ce problème dans le gouvernement collectif et le développement de l'initiative populaire. Autrement dit, lors de la mise en œuvre de projets publics, l'initiative va de bas en haut, et non d'en haut, comme c'est la coutume aujourd'hui (l'exemple le plus simple est l'élection de la direction dans les entreprises).
Cette approche de l'organisation sociale est considérée par beaucoup comme idéaliste. Elle exige des membres d'une société construite sur les principes de l'anarchisme, une auto-organisation spéciale et le plus haut niveau de culture. Après tout, une personne qui nie le pouvoir extérieur doit pouvoir non seulement construire librement sa propre vie, mais aussi établir une coexistence pacifique et sans conflit avec d'autres personnes qui, comme lui, aspirent à une liberté totale et illimitée. Est-il nécessaire de dire que dans une société moderne, pas la plus parfaite, c'est presque irréaliste ? I. A. Pokrovsky, un juriste russe bien connu du début du XXe siècle, a écrit: « S'il existe une doctrine qui présuppose vraiment des personnes saintes, c'est précisément l'anarchisme; sans çaça dégénère inévitablement en bestial.”
Détruire ou construire ?
Des anarchistes célèbres se plaignent que leur idéologie est souvent mal comprise dans la société; l'anarchisme est crédité d'un désir inhabituel de ramener le monde à des lois sauvages et de le plonger dans le chaos. Mais essayons de comprendre.
L'anarchisme en tant que théorie existe depuis des centaines d'années et se compose de dizaines de directions, souvent contradictoires, voire complètement opposées. Les anarchistes ne peuvent décider non seulement de leurs relations avec les autorités et les autres partis. Ils ne peuvent pas atteindre l'unité même dans leur compréhension de la civilisation et du progrès technologique. Par conséquent, il n'y a presque aucun exemple de construction réussie puis de maintenance stable par des anarchistes de projets importants dans le monde. Mais il y a plus qu'assez d'exemples de destructions (pourtant parfois utiles) menées par les partisans de l'anarchie. Donc, si nous revenons à la chanson de Tsoi, l'anarchie et un verre de porto sont une combinaison très réelle, l'anarchisme et un revolver le sont aussi. Mais imaginer un anarchiste créatif est déjà un peu plus difficile.
