Philosophie de la religion de l'Antiquité à nos jours

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:04

La religion fait partie intégrante de la vie spirituelle de la société. Probablement tout le monde sait ce qu'est la religion, sa définition peut être formée comme suit: c'est la foi en des forces divines ou surnaturelles, en la puissance de la Providence. Bien sûr, une personne peut vivre sans religion, il y a environ 4 à 5% d'athées dans le monde. Cependant, la vision du monde religieuse forme de hautes valeurs morales chez un croyant,

par conséquent, la religion est l'un des facteurs de réduction de la criminalité dans la société moderne. Aussi, les communautés religieuses promeuvent activement un mode de vie sain, soutiennent l'institution de la famille, condamnent les comportements déviants, tout cela contribue également au maintien de l'ordre dans la société.

Cependant, malgré l'apparente simplicité de la question de la religion, les meilleurs esprits scientifiques depuis de nombreux siècles ont essayé de comprendre le phénomène de la foi indestructible de l'humanité dans des forces bien plus fortes que nous, dans quelque chose que personne n'a jamais vu. Ainsi, l'une des directions de la pensée philosophique s'est formée,appelée philosophie de la religion. Elle traite de questions telles que l'étude du phénomène de la religion, la vision du monde religieuse, la possibilité de connaître l'essence divine, ainsi que les tentatives de prouver ou de réfuter l'existence de Dieu.

La philosophie de la religion a été étudiée par des scientifiques éminents tels que Kant, Hegel, Descartes, Aristote, Thomas d'Aquin, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey et bien d'autres. La philosophie de la religion est née dans la Grèce antique à l'époque hellénistique, sa principale question était de savoir comment se débarrasser des problèmes d'être et fusionner avec le Divin. Pendant cette période

une vision du monde épistémologique est née, cependant, la connaissance n'a pas été interprétée comme une étude objective du monde matériel environnant, mais comme un processus de réception de la révélation divine. Peu à peu, toutes les écoles philosophiques grecques - platoniciennes, skiniques, aristotéliciennes, scétiques et bien d'autres - commencent à s'imprégner de cette idée, cette situation perdure jusqu'à la période du déclin de la culture grecque.

À l'ère du Moyen Âge, lorsque toutes les sphères de la société étaient totalement contrôlées par l'Église, la religion devient le seul moyen de connaître l'être, la seule loi - l'Écriture Sainte. L'un des courants les plus forts de la philosophie religieuse de cette époque était la patristique (l'enseignement des "pères de l'Église") et la scolastique, qui défendaient les fondements du christianisme et l'institution de l'Église.

Discipline indépendante, la philosophie de la religion est née à l'époque de

Renaissance quand les philosophes soumisdoutait de nombreuses doctrines ecclésiastiques et défendait le droit d'examiner de manière indépendante les questions religieuses. Les philosophes les plus brillants de cette époque sont Spinoza (l'unité de la nature et de Dieu), Kant (Dieu est un postulat de la raison pratique, les exigences religieuses ne doivent être satisfaites que parce que la société a besoin de personnes de haute moralité), dont les opinions étaient également partagées par ses disciples: Schleiermacher et Hegel. La philosophie de la religion de l'ère de la prospérité bourgeoise se caractérise par une critique croissante de la religion, le désir d'athéisme, qui menaçait l'existence même de la religion philosophique en tant que discipline de recherche.