La principale propriété de la matière est le mouvement comme mode d'existence. Elle ne devient possible qu'en présence de cette action, se manifestant à travers elle. Dans le monde, dans l'Univers, tout est soumis au mouvement: objets, systèmes, phénomènes. Et en même temps, les deux concepts de "matière" et de "mouvement" sont des concepts abstraits, puisqu'ils n'existent pas par eux-mêmes, il y a le mouvement des objets matériels, tout comme la matière n'existe pas sans lui.
Qu'est-ce que le mouvement
Nous allons brièvement considérer le mouvement comme mode d'existence de la matière. En philosophie, les concepts de «mouvement» et de «matière» sont consacrés à de nombreux travaux de penseurs exceptionnels. Que peut-on appeler mouvement ? Tout changement d'état d'un objet, système. Cela peut prendre n'importe quelle forme, du simple mouvement à un processus social dans la société.
Le mouvement est absolu, car tout bouge. Si, à notre avis, le corps est au repos, cela ne signifie pas que le mouvement est complètement arrêté, il entre dans des processus internes. Il continue de se déplacer avec la Terre, le système Solaire, la Galaxie. Le fait que le mouvement et la matière sont inséparables a été reconnu par les anciens philosophes matérialistes grecs.
Les philosophes-métaphysiques ont compris le mouvement du point de vue de la mécanique. Lorsqu'on lui demande quel est le début du mouvement, la réponse est sans équivoque, il vient de circonstances extérieures. Si le mouvement est transmis d'un objet à un autre, alors quel était le début. Quel a été le premier mouvement ? Selon Newton, ce fut le premier élan, qui peut être considéré comme une force divine.
Le concept de mouvement dans le matérialisme dialectique
Le concept de la philosophie du mouvement en tant que mode d'existence de la matière a été introduit par des scientifiques qui adhèrent aux vues du matérialisme dialectique. Ils sont basés sur les éléments suivants:
• Une propriété intégrale de l'existence de la matière est le mouvement. Sans elle, l'existence de la matière est impossible. Si nous imaginons la matière sans mouvement, alors nous verrons une masse statique gelée - un tas chaotique immuable. Mais tout dans le monde change, prend des formes et des états différents. Le mouvement y contribue.
• Le mouvement est tout changement dans l'Univers.
• Le mouvement est une contradiction dont les matérialistes appellent le début l'unité des contraires.
Regardons ça de plus près.
Début du mouvement
Le mouvement est un mode d'existence de la matière. Le matérialisme a vu la raison du début du mouvement dans le corps, le système, le phénomène, il représentait une certaine incohérence, par exemple, la constance et la variabilité, l'attraction et la répulsion, l'ancien et le nouveau, le simple et le complexe, etc. À la suite de l'unité des contradictions dans la matière, l'activité apparaît, qui est la cause du début du mouvement. En d'autres termes, dans le tout unique qui existe à l'intérieur de la matière, le processus de séparation en opposés se poursuit, après quoi la lutte entre eux commence.
Le mouvement, selon le matérialisme dialectique, est le résultat d'une activité interne qui génère l'unité des contraires, résultant en l'auto-mouvement, c'est-à-dire le mouvement primaire. Selon la dialectique, tout dans l'Univers existe les uns avec les autres en connexion, c'est à partir de là que l'on peut tirer une conclusion logique sur l'auto-mouvement.
Le mouvement comme manière d'être. Stabilité et variabilité
En dialectique, la stabilité et la variabilité sont une paire d'opposés qui définissent le mouvement. Qu'est-ce que la durabilité ? C'est la préservation de certaines propriétés, relations et états de certains systèmes matériels. À partir de là, il faut supposer que la variabilité est un changement de propriétés, ce qui conduit à la création de nouveaux systèmes de matériaux.
Movement contient les deux opposés, qui ne se rencontrent pas dans leur forme pure, mais sont interconnectés. Par example,la variabilité du mouvement est évidente, elle se répète, ce qui en soi sert d'une certaine forme de constance. Il est impossible de parler de stabilité ou de variabilité comme source de mouvement. Depuis leur unité, interaction et, en tant qu'action des contraires, exclusion mutuelle - il y a mouvement. En d'autres termes, brièvement, le mouvement, en tant que mode d'existence de la matière, consiste dans la lutte des contraires.
La signification des contraires: la stabilité et la variabilité des modes de déplacement sont excellentes. Par exemple, si nous prenons les processus évolutifs dans la nature, alors il y a clairement une variabilité qui va du plus bas au plus élevé. Mais il est tout simplement impossible d'imaginer une évolution sans durabilité. Sa forme ici sera la consolidation de l'expérience acquise, des transformations sous forme d'informations accumulées, consolidées et transmises aux générations suivantes. C'est ce qu'on appelle l'hérédité.
Caractéristiques du mouvement
La dialectique matérialiste passe par la compréhension physique et métaphysique du mouvement comme mécanique, c'est-à-dire le simple mouvement d'objets dans l'espace les uns par rapport aux autres, dans lequel le processus de mouvement se produit comme de lui-même dans un cercle vicieux. Elle regarde les mouvements d'un point de vue matérialiste et pense que le mouvement peut être décrit comme:
• Matériel. Le mouvement ne peut être que matériel, puisqu'il est impossible sans matière.
• Absolu. Comme mentionné ci-dessus, absolument tout bouge. Toute existence implique un changement,qui est le mouvement.
• Relatif. Le mouvement d'un objet se produit par rapport à un autre. Même lorsqu'un objet (matière) est au repos absolu par rapport à certains corps, il se déplace par rapport à d'autres.
• Controversé. Puisque nous considérons le mouvement comme un mode d'existence de la matière, la raison de son commencement est l'incohérence. Dans chaque objet, substance, certains changements se produisent constamment. De ce point de vue, l'objet, restant le même, change à chaque instant, il, par suite de ses changements, est déjà différent. Cela seul peut expliquer la diversité du monde.
Etat de repos
Du point de vue de l'incohérence, s'il y a mouvement, alors il doit y avoir un autre état. Et c'est, ça s'appelle la paix, qui n'est pas une réalité, située à côté du mouvement. Il ne peut être attribué aux antipodes. C'est le mouvement, comme mode d'existence de la matière. La paix doit être comprise comme un moment de stabilité, d'absence de changement, d'équilibre, d'unité temporaire des contraires.
Le mouvement, en tant que mode d'existence, est un changement constant, et la paix est la préservation de l'état de stabilité des choses et la condition de leur existence. Imaginons l'absence d'état de repos. Le mouvement sans fin transformerait tout en chaos. Et seul un état de repos donne des objets qualitativement distinguables qui, étant en lui, existent pendant un certain temps à un certain endroit. En même temps, il est nécessaire de souligner l'essentiel, à savoir que le mouvement est absolu et que la paix est relative.
Trois types de mouvement
Le mouvement et le développement en tant que mode d'existence de la matière peuvent être retrouvés dans la nature animée et inanimée, dans la société sous la forme de changements. Mais ce n'est pas un processus homogène. Même si nous considérons une personne, nous remarquerons des changements de divers types en elle. Tout d'abord, une personne est née et il y a des changements dans le développement. Puis commencent progressivement à changer dans le sens de l'extinction, du vieillissement. Quels sont donc les types de mouvement:
• Ligne ascendante - du simple au complexe. Développement.
• Ligne descendante - du complexe au simple. Vieillissement.
• En ligne droite. Il n'y a pas de mouvements vers le bas ou vers le haut avec lui. Dure peu de temps. Après son achèvement, il est possible de se déplacer le long de n'importe lequel des types précédemment nommés.
Tous ces changements sont relatifs à d'autres éléments.
Variété de formes de mouvement
La dialectique considère la diversité du mouvement de la matière et ses formes de base, les transitions de l'une à l'autre. Chacun d'eux a des supports différents (matière), chacun d'eux a ses propres lois qui fonctionnent à un certain niveau. Des formes simples de mouvement forment des mouvements plus complexes, alors qu'au total, ils en constituent un nouveau qualitativement.
La classification des formes de mouvement et, avec elles, les sciences auxquelles elles obéissent, a d'abord été développée par Friedrich Engels. Il les a définis comme les cinq principales formes bien connues. Elle est mécanique, physique, chimique, biologique, sociale. Tous sont interconnectés, ils incluent des formes de mouvement plus simples. À leur tour, ils forment encore plusformes complexes.
Même la forme de mouvement la plus simple - mécanique, selon Engels, consiste en de nombreux mouvements, tels que rectiligne, curviligne, chaotique, accéléré, etc. La forme la plus difficile est la forme sociale.
Mouvement de forme sociale
Pourquoi cette forme associée à la pensée est-elle considérée comme la plus difficile ? Cela se fait au détriment du transporteur - la matière sociale, qui est la plus complexe. Il comprend tous les changements qui se produisent dans le corps humain. Un exemple serait le pompage du sang à travers les vaisseaux du corps humain - le cœur humain y participe, qui effectue un travail mécanique, mais ce n'est pas un mécanisme, car son travail est subordonné aux organes du système nerveux. Les principaux types de vie humaine, tels que le travail, social et autres, provoquent des changements dans la démographie, les groupes ethniques, le développement des forces productives, etc. Ils se produisent conformément aux lois du mouvement qui opèrent au niveau social.
Espace et temps comme formes de mouvement
L'espace et le temps sont une abstraction, ils n'existent pas, car en principe ils ne peuvent pas exister dans la réalité, ils n'existent que dans notre tête et n'existent que sous des formes vides. Aussi paradoxal que cela puisse paraître, mais depuis deux mille ans les savants-philosophes travaillent avec des formes vides. Dans leur livre "Anti-Dühring", Marx et Engels définissent l'espace et le temps comme des caractéristiques, des signes de mouvement.
Ouverturenouvelles formes de mouvement
Mais comme la vie l'a montré, la classification des formes de mouvement à notre époque a subi des changements importants. Le développement de la science conduit à la découverte et à l'étude de nouvelles formes de mouvement. Mais encore, l'étude du mouvement et du développement, comme modes d'existence de la matière, reste la plus importante. Par exemple, à notre époque s'est posée la question d'étudier de nouvelles formes: géologiques, cosmologiques, mécaniques quantiques, etc. Leur essence réside dans les spécificités des transporteurs. Cette question est étudiée par les scientifiques. La connaissance de diverses formes de mouvement encore inconnues il y a des décennies suggère que ce n'est pas la fin. La nature est prête à présenter à l'homme de nombreuses formes de mouvement, la matière.
