Récemment, l'intérêt pour les fêtes celtiques est assez grand. Beaucoup y voient des similitudes avec les rites sacrés d'autres peuples, tracent des analogies, en tirent les conclusions appropriées. Un grand rôle dans la popularité du druidisme est joué par l'intérêt récent pour la culture païenne. En même temps, il faut admettre qu'il est extrêmement difficile de distinguer des traditions originellement celtiques qui ne seraient pas inhérentes à d'autres États d'Europe occidentale. Sur ce point, les chercheurs ont de nombreuses versions et hypothèses. Dans cet article, nous allons essayer d'organiser les opinions les plus célèbres qui existent aujourd'hui sur cette culture.
Signes communs
En ce qui concerne les fêtes celtiques, les concepts d'"année en huit parties" et de "roue de l'année" se sont depuis longtemps renforcés, ce qui reflète les idées sur le calendrier qui existaient chez ce peuple. Dans cette culture, une grande importance était accordée à la cyclicité, car c'est en elle qu'ils voyaient la continuation sans fin de tout ce qui existe,quand la fin est devenue le début et le début est devenu la fin.
Le cycle circulaire annuel n'a ni début ni fin définis. Dans les idées de ce peuple, il contient huit dates magiques et sacrées qui portent une signification profonde et sacrée, divisant l'année en huit parties. La première "croix", divisant l'année en quatre parties particulières, comprend les quatre points principaux de la "vie" du Soleil, y compris l'équinoxe et le solstice. La deuxième "croix", à son tour, coupe en deux chacune des parties restantes.
Il faut dire que la plupart des rituels associés à ces points intermédiaires sont bien connus. Les informations à leur sujet ont atteint nos jours. En conséquence, un fort sentiment est créé que les vacances de la "croix solaire" ont été célébrées plus modestement. Cela peut être attribué en particulier aux équinoxes, qui ne ressemblent qu'à une préparation au changement de lumière et d'obscurité, au sens sacré de ces concepts.
Celtes
Mieux comprendre les fêtes et les rituels celtiques sera possible si vous plongez dans l'essence de ce peuple. C'était le nom des tribus proches par la culture matérielle et la langue des tribus d'origine indo-européenne. Au tournant des époques, ils occupent de vastes territoires en Europe centrale et occidentale.
Ce sont les Celtes qui étaient considérés comme l'un des peuples les plus guerriers d'Europe. Avant la bataille, afin d'intimider l'ennemi, ils faisaient sonner leurs trompettes de combat en poussant des cris assourdissants. On sait que dès le premier millénaire avant notre ère, ils ont commencé à utiliser une jante en métal pour augmenter la résistance des roues dans leurchars. En conséquence, il est devenu un attribut essentiel du dieu du tonnerre Taranis.
En 390 av. J.-C., les Celtes ont envahi Rome, la saccageant presque complètement. Ils ont détruit tous les documents historiques antérieurs à cette période. En 279 av. J.-C., environ dix mille Celtes s'installèrent en Asie Mineure à l'invitation du souverain de Bithynie, Nicomède Ier, qui avait besoin d'un soutien puissant dans les affrontements dynastiques. En conséquence, ils se sont installés dans la région de l'Anatolie centrale, en Cappadoce, à l'est de la Phrygie, créant l'état de Galatie. Elle dura jusqu'en 230 av. J.-C.
Mythologie
Les fêtes païennes celtiques sont basées sur une riche mythologie. Dans le même temps, très peu d'informations ont été conservées sur le panthéon des dieux qui existait parmi eux. Leur religion est basée sur l'idée de l'existence d'un arbre du monde, qu'ils considéraient comme le chêne. Les sacrifices humains existaient, mais n'étaient pratiqués que dans les cas les plus extrêmes, si le pays était au bord de la destruction.
Dans la société celtique, les plus influents étaient les prêtres appelés druides. Entre leurs mains se concentrait non seulement la mise en œuvre d'un culte religieux, mais aussi l'éducation, le plus haut pouvoir judiciaire. Craignant de perdre leur influence, ils gardaient jalousement leur savoir. Pour cette raison, la formation des druides se faisait uniquement oralement. Tout d'abord, l'élève doit développer sa mémoire afin de se souvenir de grandes quantités d'informations.
Les Celtes vivaient selon les lois d'une société tribale, dans leur culture il y avait de nombreuses traditions et légendes. Ils sont partouttransmis de bouche en bouche depuis des siècles. Des fouilles archéologiques ont confirmé que les Celtes croyaient en l'au-delà, laissant un grand nombre d'objets divers dans les lieux de sépulture des morts. C'était des armes, des outils, des bijoux, il y avait même des charrettes et des charrettes à chevaux.
La croyance en la transmigration des âmes a joué un rôle central dans la mythologie. Cela a aidé à surmonter la peur de la mort, à maintenir l' altruisme et le courage des soldats. Dans la liste des fêtes celtiques, dont les informations ont survécu jusqu'à nos jours, Beltane, Samhain, Imbolc, Lughnasad. Nous en parlerons dans cet article.
Cycle
Dans les fêtes celtiques, la roue de l'année était d'une grande importance. Avec son aide, un certain cycle annuel de vacances a été établi. Il se compose de huit fêtes, qui sont célébrées à peu près aux mêmes intervalles de temps. Au cœur du cycle se trouve la trajectoire changeante du Soleil telle qu'observée depuis la Terre à travers la sphère céleste tout au long de l'année.
Il est à noter que la roue à huit branches de l'année utilisée par les néo-païens actuels est une invention exclusivement moderne. Dans de nombreuses cultures païennes, il y avait des célébrations correspondant aux équinoxes, les solstices, les fêtes agraires et saisonnières étaient célébrées entre eux. Mais dans aucune tradition, les huit fêtes, qui sont incluses dans la "roue" syncrétique moderne, n'existaient.
Ce calendrier a été adopté et approuvé à la fin des années 1950. Dans cet article, nous ne considérerons que les fêtes celtiques, qui, selon la plupartles historiens ont en effet été célébrés par les représentants de ce peuple.
Imbolc
C'est l'une des quatre principales fêtes qui restent dans le calendrier irlandais. Il était à l'origine célébré au début de février ou au premier signe du printemps. Aujourd'hui, en règle générale, la fête d'Imbolc est célébrée le 1er ou le 2 février. C'est ce jour que l'on pense être à mi-chemin entre l'équinoxe de printemps et le solstice d'hiver.
Initialement, il était dédié à la déesse Brigid, à l'époque du christianisme, il était même célébré comme le jour de St. Brigid. C'est un moment traditionnel pour prévoir le temps, peut-être que la fête a été le précurseur du célèbre Jour de la marmotte américaine.
Sur Imbolc, il était de coutume de faire des croix de St. Brigid, ainsi que ses images sous la forme d'une poupée spéciale, qui étaient solennellement portées d'une maison à l'autre. Les gens voulaient recevoir sa bénédiction. Pour ce faire, ils lui préparaient un lit, de la boisson et de la nourriture, et des vêtements étaient invariablement laissés dans la rue. On croyait que le saint patronnait le bétail et la maison, les protégeant et les protégeant.
Au fil du temps, la croix de St. Brigid est devenue le symbole officieux de l'Irlande. Le plus souvent, il est fait de paille, de tiges de roseau, avec un carré d'osier au milieu, à partir duquel des rayons arrondis divergent dans quatre directions.
Auparavant, un grand nombre de rituels étaient associés à cette croix. Parfois, ce symbole orne encore aujourd'hui les maisons des croyants catholiques, principalement dans les zones rurales. Beaucoup croient que la croix est capable de protégermaison des incendies. Le symbole est associé au saint patron de l'Irlande. Selon la légende, sainte Brigitte aurait elle-même tissé cette croix sur le lit de mort de son père et, selon une autre, un riche païen qui, ayant appris ce que cela signifie, aurait décidé de se faire baptiser.
Brigid et Sainte Brigid
Il est intéressant de noter qu'une déesse nommée Brigid existait également dans la mythologie celtique. Elle était la fille du Dagda, la divinité féminine la plus importante d'Irlande. Dans la vie civile, elle fréquentait des artisans, des poètes, des médecins, en particulier des femmes qui aidaient à l'accouchement. En des temps turbulents, elle s'est transformée en déesse de la guerre.
Depuis l'Antiquité, il est de tradition en Irlande d'enterrer un poulet vivant près de trois ruisseaux pour gagner des faveurs.
Après l'adoption du christianisme par les Irlandais, ils ont commencé à célébrer Imbolc comme une fête dédiée à Saint Brigid. C'est un saint orthodoxe et catholique. Elle est née au milieu du 5ème siècle, est considérée comme la patronne de ce pays.
Une petite information fiable a été conservée sur sa vie et son destin. Il y a trois vies écrites à des moments différents. Selon une version, son père était le roi païen de Leinster et sa mère était une esclave de l'ancien peuple écossais des Pictes, qui a été converti au christianisme par saint Patrick. Brigid est devenue célèbre pour sa gentillesse, sa miséricorde et ses miracles. Elle guérissait les malades, distribuait de la nourriture aux pauvres, les friandises ne manquaient jamais entre ses mains. Son principal talent était le brassage.
Elle se convertit au christianisme vers 480, fondant un monastère dans la région de la ville de Kildare, où poussait un chêne,vénéré par les druides. Elle mourut en 525 dans le monastère qu'elle fonda. Elle a été enterrée à Downpatrick à côté de St. Patrick.
Beltane
C'est une fête célébrée au début de l'été ou le 1er mai. Beltane était à l'origine une fête écossaise ou irlandaise. Dans de nombreux pays habités par les Celtes, on lui a donné une signification religieuse particulière, consacrant Belenus au dieu de la fertilité et du soleil. Les druides lui ont fait des sacrifices symboliques.
Selon la croyance existante, le jour de la fête, Belenus descend sur terre. On croyait que c'est ce jour-là que les tribus de la déesse Danu sont arrivées en Irlande, l'une des tribus mythiques qui, selon la légende, régnaient sur l'Irlande.
Pendant la période chrétienne, cette fête celtique a été remplacée par Pâques, le jour de la Saint-Walpurgis, la fête de la Sainte-Croix.
Ce jour-là, des feux de joie ont été allumés sur les collines. Les participants de la fête passaient entre les feux ou sautaient par-dessus pour la purification rituelle.
Les Celtes ont accroché le May Bough à la porte, et dans la cour ils ont planté le May Bush à partir de branches de rowan, il a été décoré à la manière d'un arbre de Noël moderne. Initialement, ces rituels étaient associés à une tentative de se protéger des mauvais esprits; avec le temps, la coutume a perdu son sens. Dans les régions où vivaient historiquement des représentants de ce peuple, la fête celtique de Beltane est toujours célébrée à la campagne.
Récemment, il a recommencé à se développer avec le développement de mouvements néo-païens, aujourd'hui il est considéré comme international.
Lugnasad
Ceciune fête païenne du début de l'automne, dont le nom se traduit littéralement par "le mariage du Lug" ou "l'assemblée du Lug". La fête de Lughnasad, selon la légende, a été établie par le dieu Lug en l'honneur de sa mère adoptive, la déesse Tailtiu. C'est arrivé après sa mort.
Il est obligatoirement célébré le 1er août, lorsque la période de récolte des myrtilles commence, ils préparent des tartes à partir des grains de la nouvelle récolte.
Samhain
Cette fête était dédiée à la fin de la récolte. Il symbolisait la fin d'une année agricole et le début de la suivante. Au fil du temps, elle a coïncidé avec la veille de la Toussaint, influençant les traditions d'Halloween.
C'est une fête celtique en octobre - elle a été célébrée dans la nuit du 31 octobre au 1er novembre. Dans la tradition celtique, il a divisé l'année en deux parties - claire et sombre. Dans la version latine, Samhain s'appelait "Les trois nuits de Samonios".
Il convient de noter que la célébration païenne est restée même après que les peuples habitant la Grande-Bretagne ont adopté le christianisme. À la cour d'Irlande jusqu'au XIIe siècle, le Samhain était célébré du 1er au 3 novembre dans le respect de toutes les traditions ancestrales.
Le dictionnaire Oxford affirme que la fête était la même pour tous les peuples qui habitaient les îles britanniques, étant associée à des pouvoirs surnaturels et à la mort. Il n'y a aucune preuve qu'il avait une signification particulière à l'époque païenne autre que saisonnière et agricole. Dans le même temps, sa perception traditionnelle comme une fête païenne sombre associée aux morts n'est apparue qu'aux Xe-XIe siècles en raison deDes moines chrétiens qui ont écrit sur lui environ quatre siècles après l'adoption du christianisme en Irlande.
Traditions et particularités
Samhain était considéré comme la fête du début de la nouvelle année. En Ecosse et en Irlande, on l'appelle parfois "la fête des morts" encore aujourd'hui. On croyait que seules les personnes qui violaient leurs geys, c'est-à-dire les tabous et les interdictions courants dans l'Antiquité, mouraient cette nuit-là. On croyait que c'était le dernier jour de la récolte.
Traditionnellement, il était divisé en Samhain, décidant quelle partie du bétail survivrait à l'hiver à venir et laquelle ne le ferait pas. Le dernier a été coupé pour s'approvisionner pour l'hiver.
Traditionnellement, les feux de joie étaient allumés pendant les vacances, et les druides prédisaient l'avenir à l'aide de dessins que le feu laissait sur les os des animaux tués. Les gens sautaient par-dessus le feu, c'était aussi une tradition de passer entre deux rangées de grands feux. Ce rituel symbolisait la purification par le feu. Pour cela, le bétail était parfois conduit entre les feux.
Après l'adoption du christianisme par les Irlandais, Samhain a commencé à coïncider avec la Toussaint, suivie de la Toussaint le 2 novembre.
Ces dernières années, Samhain est de plus en plus célébré en Russie dans le cadre de festivals de culture celtique. En règle générale, dans les grandes villes - Moscou, Saint-Pétersbourg, Nizhny Novgorod, Vladivostok. Des groupes de danse et de musique se produisent sur les lieux festifs, diverses compétitions amusantes sont organisées.
