Journal "Gazette diocésaine": description générale, histoire

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Journal "Gazette diocésaine": description générale, histoire
Journal "Gazette diocésaine": description générale, histoire
Anonim

Diocesan Vedomosti est un journal religieux publié de 1860 à 1922. 63 diocèses de l'Église orthodoxe russe ont participé à ce projet. Ce projet a été élaboré en 1853 par l'archevêque de Kherson. Et présenté au Saint-Synode seulement six ans plus tard. Le synode a aimé l'idée et l'approbation du programme a été signée en novembre 1859. Et fin décembre de la même année, un décret est envoyé aux diocèses sur le début de la publication de la Gazette diocésaine. L'histoire des journaux paroissiaux est très intéressante et instructive, elle mérite d'être étudiée plus en détail.

L'essence du projet d'église

Gazette de Tomsk

Déposant une pétition pour démarrer un nouveau projet d'église, l'archevêque de Kherson a déclaré les considérations suivantes:

  1. La publication de Vedomosti a considérablement réduit le besoin de réécrire de nombreux articles et documents.
  2. "Vedomosti" pourrait réduire le nombrefaux enseignements, ils ont rapproché l'administration diocésaine du troupeau.
  3. Vedomosti sauvera le clergé local de divers voyages, et les principales nouvelles seront disponibles à partir de la publication.

On sait qu'après le lancement du journal, le nombre de correspondances religieuses a diminué de moitié. La publication a facilité l'information du clergé local. Vedomosti a couvert des informations sur l'état des écoles religieuses, les congrès du doyenné, l'élection du clergé, et il y a également eu une discussion sur les questions chrétiennes générales.

Vedomosti local

Ufimskiye Vedomosti

À partir de 1860, grâce à l'intercession de l'évêque de Yaroslavl, la "Gazette diocésaine" locale a commencé à être publiée. "Yaroslavskiye Vedomosti" devançait Kherson de quelques mois. Après cela, d'autres éditions locales des nouvelles de l'église ont commencé à être imprimées: polonaise, lituanienne, Arkhangelsk, Ienisseï, caucasienne, Stavropol, Kamtchatka, etc. Certaines éditions ou une partie d'entre elles avaient un nom non standard. Par exemple, "Héraut spirituel de l'exarchat géorgien", "Nouvelles diocésaines d'Arkhangelsk", "Nouvelles du diocèse de Kazan", "Feuillet diocésain de Riga", "Nouvelles du diocèse de Saint-Pétersbourg", "Bulletin diocésain de Kholmsko-Varshavsky", etc.

Vedomosti sortait deux fois par mois, et certains d'entre eux - chaque semaine. Les magazines se composaient de deux parties: officielle et non officielle. L'édit officiel couvrait les décrets des autorités diocésaines et des institutions de l'État,actes de l'empereur, divers rapports et autres informations d'organisations ecclésiastiques et d'institutions diocésaines.

Dans la deuxième partie, des publications des saints pères, des sermons, des enseignements, des conseils spirituels, des conversations, l'histoire de l'église, des informations historiques sur les diocèses et bien plus encore ont été imprimés. Certaines éditions de la Gazette diocésaine ont été publiées sous forme de livres, de brochures et de dépliants.

Publications de Voronej

"Voronezh Diocesan Gazette" a été publié du 1er janvier 1866 à 1909. Au début, les journaux étaient publiés deux fois par mois, et depuis 1910 - chaque semaine.

La publication a été publiée par les éparchies de Zadonsk et de Voronej. En plus du magazine lui-même, des annexes ont également été imprimées. Le magazine couvrait d'importants décrets et actes officiels. En annexe, des articles à caractère instructif ont été imprimés. À partir de 1868, le journal a été divisé en parties officielles et non officielles, avec des annexes séparées conservées. Et en 1877, la publication prit l'ancienne forme, dans laquelle la partie non officielle se trouvait en annexe. Plus tard, ces applications sont devenues connues sous le nom de "partie non officielle".

Dans les premières années de la vie de la publication, elle publia des traductions des œuvres de Clément d'Alexandrie, de l'apôtre Hermas, d'Origène, du bienheureux Augustin, etc. De 1872 à 1883, la publication imprima les "Mois" des saints, et a également couvert beaucoup d'informations sur les saints locaux. Par exemple, à propos de Tikhon de Zadonsk et de Mitrofan, à propos de l'évêque de Voronezh. De nombreux articles ont été publiés sur les fêtes religieuses, certains événements évangéliques ont été décrits, des événements qui ont eu lieu dans des églises anciennes,faits historiques sur les églises locales. Certains des articles n'ont pas été publiés immédiatement, mais après un long moment, ils étaient encore imprimés.

"Voronezh Diocesan Vedomosti" n'a pas accordé beaucoup d'attention à l'histoire des églises locales, car plusieurs autres journaux ont été publiés à Voronezh, qui ont accordé toute leur attention à l'histoire de leur région. Une plus grande attention a été accordée à la publication de l'histoire de toute la Russie et de l'Église russe. Un cycle d'histoires sur l'illumination de la Russie et du peuple russe a été imprimé, l'attention a été portée sur la grande cathédrale de Moscou de 1666-1667. Une description des monastères, des églises et des écoles religieuses locales a néanmoins été publiée. Souvent, les biographies de diverses personnalités spirituelles locales étaient imprimées dans le bulletin.

L'annexe comprenait des travaux du clergé, des enseignements, des discours, des descriptions non officielles de rassemblements sacrés, et bien plus encore. La publication a existé jusqu'en 1918.

En 1990, le "Voronezh Diocesan Bulletin" a recommencé à être publié, depuis 1977 - le journal "Voronezh Orthodox", et depuis 2001 - le journal "Obraz".

Éditions Oryol

"Oryol Diocesan Gazette" a commencé à être publié grâce à l'initiative de l'évêque de Sevsky et Orel. Le premier numéro du magazine parut en 1865. Piotr Polidorov est devenu le rédacteur en chef d'Oryol Vedomosti. Il a été archiprêtre de la cathédrale d'Orel, était proche de l'évêque et a écrit un essai séparé à son sujet.

Le but de la publication de la "Gazette diocésaine d'Oryol" était d'améliorer la vie du clergé, son désir d'ex altation spirituelle. Le magazine a été publié non seulement pourclergé, mais aussi pour les laïcs. Les éditeurs ont essayé de le rendre polyvalent et intéressant pour tout le monde.

Initialement, le magazine comprenait les rubriques suivantes:

  1. Décrets et règlements.
  2. Chronique diocésaine.
  3. Enseignements, entretiens spirituels, etc.

Un an plus tard, la structure de la publication a été modifiée. Il a commencé à se composer de parties officielles et non officielles.

Les résolutions et décrets imprimés officiels du Saint-Synode, divers ordres de la direction diocésaine, les manifestes les plus élevés, les rapports, les informations sur la révocation et la nomination, les récompenses, les postes vacants pour le clergé et le clergé, ainsi que l'adoption du christianisme par des personnes d'une religion différente qui vivaient sur le territoire du diocèse d'Orel.

Dans la partie non officielle de la publication, des articles de nature spirituelle et instructive ont été publiés, des données statistiques sur la visite des églises et des temples, sur les séminaires et collèges théologiques, sur les institutions caritatives. Ainsi que des biographies du clergé, des informations historiques sur les lieux saints, des annonces, des nouvelles d'autres diocèses.

La publication sortait plusieurs fois par mois. Sa taille variait d'une feuille et demie à trois feuilles imprimées. Une attention particulière a été accordée aux questions de vie spirituelle, à un mode de vie sain, aux matériaux d'histoire historique et locale.

Au cours de ses années d'existence, le magazine a changé plusieurs fois d'imprimerie. À l'heure actuelle, la "Gazette diocésaine d'Oryol" est une source d'information précieuse. Les experts ont pensé à plusieurs reprises à publier un lecteur Vedomosti entier.

Éditions d'Orenbourg

"Orenburg Diocesan Gazette" a été publié de 1873 à 1917. Le journal avait un nom non standard "Orenburg Church and Public Bulletin". Il imprimait les détails de la vie ecclésiale du diocèse. Initialement, le magazine était publié deux fois par mois, plus tard la fréquence de publication est passée à 52 par an.

La « Gazette diocésaine d'Orenbourg », comme beaucoup d'autres, se composait de deux sections: officielle et non officielle. L'éditeur de la partie officielle était à l'origine l'archiprêtre Vasily Olshansky, et le secrétaire du Consistoire d'Orenbourg Evfrimovsky-Mirovitsky est devenu l'éditeur de la partie non officielle du journal.

La partie officielle de la publication contenait des ordres et des décrets du Saint-Synode, des autorités diocésaines et supérieures, des protocoles de congrès diocésains, des informations sur la nomination et la révocation, etc.

Dans la section non officielle, des articles ont été publiés sur les informations historiques de la région, des conversations spirituelles, des fêtes religieuses, des questions théologiques, des statistiques sur les visites des paroissiens aux églises, etc. ont été discutés.

Éditions de Moscou

Moscou Vedomosti

"Moscow Diocesan Gazette" est la publication mensuelle officielle de l'église. Le journal a commencé son existence à la fin du XIXe siècle et est actuellement en cours de publication. Pour l'histoire du peuple russe, la publication est précieuse et importante. Vous y découvrirez le clergé, le célèbre clergé. Il reflète des informations sur les nominations, les licenciements, les transferts vers un autre lieu de service, sur les distinctions religieuses, surdates de décès.

"Moscow Diocesan Gazette" comprenait à l'origine deux sections: officielle et non officielle.

Les décisions et décrets imprimés officiels du Saint-Synode, les informations sur la nomination et le transfert à un autre lieu de service du clergé, les décrets gouvernementaux et bien plus encore.

La partie non officielle contenait des enseignements et des instructions, des histoires et des récits sur les lieux sacrés du diocèse, des descriptions non officielles des réunions de l'église, etc.

Publications de Smolensk

"Smolensk Diocesan Vedomosti" est un journal du diocèse de Smolensk, qui a été publié de 1865 à 1918. La revue a commencé à être publiée grâce à l'initiative de Pavel Lebedev, rédacteur en chef du Smolensk Theological Seminary. Le premier numéro de la Gazette diocésaine de Smolensk a été publié en 1865.

Comme d'autres publications similaires, le magazine se composait d'une partie officielle et d'un "ajout". Plus tard, il est devenu connu comme la partie non officielle.

L'ajout contenait une variété de sermons, conversations, instructions, informations sur le clergé du diocèse et statistiques des paroisses dans les églises, églises, monastères.

La partie officielle, comme d'habitude, contenait des décrets officiels, des documents et des documents.

Les rédacteurs du "Smolensk Diocesan Vedomosti" étaient à différentes époques l'archiprêtre Daniil Petrovich Lebedev, l'archiprêtre Pavel Efimovich Obraztsov, Pavel (Lebedev), Ivan Alexandrovich Moroshkin, Sergey Alekseevich Solntsev, Nikolai Alexandrovich Vinogradsky, Nikolai Nikolaevich Sokolov, Nikolai Nikitich Redkov, Petr Alekseevich Cheltsov,Semyon Nikolaïevitch Sametski.

Le journal était publié deux fois par mois. Initialement, son tirage était de 800 exemplaires dont 600 répartis entre les diocèses. "Smolensk Diocesan Gazette" en 1918 a cessé d'exister. La publication n'a repris ses activités qu'en 1991. Le nom du journal n'a pas changé.

Publications d'Ekaterinbourg

"Ekaterinburg Diocesan Gazette" a été publié de 1886 à 1917 dans le diocèse d'Ekaterinbourg.

La publication, comme d'habitude, contenait des parties officielles et non officielles. Les documents officiels imprimés officiels, les actes juridiques, les rapports, les informations sur les nominations et les licenciements, ainsi que les transferts vers un autre lieu. Les questions d'État importantes et les décisions du Saint-Synode ont également été publiées ici.

La partie non officielle de la « Gazette diocésaine d'Ekaterinbourg » contenait des informations sur les écoles paroissiales, les monastères, les séminaires théologiques, ainsi que les enseignements et les instructions du clergé. Dans la partie non officielle de la publication, une grande attention a été accordée aux besoins de l'éducation, à l'éducation spirituelle et aux problèmes des vieux croyants.

Ryazan

"Ryazan Diocesan Gazette" - une publication de l'église du diocèse de Ryazan. Le premier magazine a été publié en 1865. Le prêtre Nikolai Glebov a lancé la publication du magazine. Le Saint-Synode a signé un décret sur la souscription obligatoire de tous les diocèses au Riazan Vedomosti. Comme d'autres journaux similaires, le magazine avait des sections officielles et non officielles.

Les commandes officielles contenuesempereur dans la province de Riazan, décisions du Saint-Synode, ordres d'ordination à la dignité, ordres diocésains, listes de distribution à l'église et aux lieux sacerdotaux, informations sur la révocation. La section officielle a également publié des informations sur ceux qui ont abandonné pour cause de décès.

La section non officielle du bulletin a publié des informations sur les événements importants qui se déroulent dans la région de Riazan, des articles de nature théologique, des informations sur les écoles, diverses sociétés, collèges et tutelles.

Le clergé a tenté d'organiser les commentaires des abonnés de la publication. Mais cette tentative a échoué.

À partir d'avril 1917, Diocesan Gazette a changé son nom pour Voice of the Free Church, et un an plus tard, la publication a cessé d'exister.

Publications de Koursk

"La Gazette diocésaine de Koursk" a commencé à être publiée en 1871. Comme vous pouvez le voir, le diocèse de Koursk a commencé à publier des nouvelles de l'église bien plus tard que les autres diocèses. Le magazine était publié deux fois par mois. À partir de 1872, la publication a commencé à être imprimée chaque semaine.

La revue du diocèse de Koursk a été fondée à l'image d'autres revues ecclésiastiques. Il abritait deux départements: officiel et non officiel. Dans l'officiel on pouvait trouver des arrêtés, des décrets et des documents officiels. Les informations imprimées non officielles qui intéressaient les gens ordinaires.

Où d'autre le journal de l'Église a-t-il été publié

En plus des régions ci-dessus, des publications d'église ont été publiées dans d'autres régions du pays. Par exemple, il y avait"Gazette diocésaine de Penza". Ils ont commencé à être publiés dans la ville de Penza en 1866 et n'ont mis fin à leur existence qu'au début des années 2000. "Tobolsk Diocesan Gazette" a été publié sur le territoire du diocèse de Tobolsk. La période de publication va de 1882 à 1919. "Tula Diocesan Gazette" a été publié de 1862 à 1928.

Numéros de "Nouvelles diocésaines"

Dans le diocèse de Tomsk, un magazine religieux a été publié de 1880 à 1917. La publication s'appelait "Tomsk Diocesan Gazette". À Vologda, une publication d'église a été publiée de 1864 à 1917. Le magazine s'appelait "Vologda Diocesan Gazette".

Collections

Permskiye Vedomosti

Toutes les publications d'actualités sont archivées. À l'heure actuelle, n'importe qui peut trouver le numéro dont il a besoin et le lire. L'index du bulletin diocésain vous aidera à trouver le bon numéro du magazine. Il existe de nombreux sites sur Internet où vous pouvez lire ou télécharger gratuitement des documents intéressants.

La collection la plus complète de la "Gazette diocésaine" est conservée à la Bibliothèque nationale de Russie. Pour les années 1860-1917, le volume de cette collection s'élève à plus de 3 millions de feuilles.

Les revues les plus lues de Diocesan Vedomosti, selon les statistiques, sont les publications du diocèse d'Orel pour 1886-1987, Orenbourg - pour 1899, Voronezh - pour 1882, Grodno - pour 1902, Astrakhan - pour 1876.

Journaux et magazines de l'Église aujourd'hui

Annonciationdéclarations

La presse périodique de l'Église orthodoxe russe a depuis longtemps pris sa place dans le système du journalisme et des médias. L'impression des publications ecclésiastiques, divisées par territoires, remonte au XIXe siècle, lorsque l'archevêque de Kherson proposa son célèbre projet au Saint-Synode. C'est alors que les journaux et magazines consacrés à la vie ecclésiale se sont progressivement répandus dans toute la Russie.

Grâce à la reprise des publications religieuses à l'époque moderne, les églises et, bien sûr, le journalisme orthodoxe ont été relancés.

Actuellement, le Patriarcat de Moscou comprend 164 diocèses. Chacun d'eux a ses propres imprimeries. Chaque diocèse produit plus d'une publication orthodoxe. En fait, à l'heure actuelle, un grand nombre de magazines et de journaux religieux sont publiés sur le territoire de la Fédération de Russie. L'Église orthodoxe, en publiant sa littérature, non seulement facilite la communication entre les diocèses, mais encourage également un nombre croissant de croyants à visiter leurs paroisses.

Les titres des journaux d'aujourd'hui sont variés. La principale caractéristique des publications ecclésiastiques est la division du lectorat sur une base territoriale. La presse diocésaine se distingue actuellement par sa latence, c'est-à-dire sa dissimulation à un large public. Ce facteur complique grandement son étude détaillée. Une autre caractéristique distinctive des publications religieuses est la non-périodicité des publications. Cela est dû au fait que souvent des journalistes non professionnels travaillent avec cette littérature. De nombreux lecteurs de magazines et de journaux de l'Église de notre époqueface au problème de la disparition de la publication. L'homme est confus, ne comprenant pas où est passée sa presse préférée.

Comment est déterminé le choix du type de publication ? Actuellement, les diocèses optent pour la publication de journaux. Cela est dû au moindre coût du produit. Le fait est que tous les diocèses ne peuvent pas se permettre de publier un magazine coloré. C'est un plaisir coûteux.

Mais les diocèses plus importants publient également de la littérature religieuse sous forme de magazine. Cela permet de couvrir un plus grand nombre de questions ecclésiales. Les revues sont publiées dans les diocèses suivants: Saint-Pétersbourg, Tver, Voronej, etc. Ces publications s'adressent principalement au clergé. Mais une grande attention leur est portée ainsi qu'un large public. Il couvre les problèmes chrétiens généraux, l'histoire de la religion et de l'Église. La Gazette diocésaine de Moscou a récemment gagné en popularité auprès de la population de Moscou et de la région de Moscou. Selon les normes de l'église, le magazine de Moscou est devenu l'une des publications les plus puissantes, son volume compte plus de 200 pages. Le magazine est très populaire parmi la population croyante de Russie.

"La Gazette diocésaine de Saint-Pétersbourg", qui a commencé à être publiée avec la bénédiction du métropolite Jean en 1990, a choisi sa propre voie. Le magazine est publié avec un tirage de 50 000 exemplaires. Il a un format non standard. Sa taille est égale à une feuille A4, épaisseur - 90 pages. Le magazine se concentre sur la direction missionnaire. Le but principal de la publication est d'appeler les non-croyants à la foi.La « Gazette diocésaine de Saint-Pétersbourg » comporte deux sections: officielle et non officielle. Le premier ne fait que quelques pages. La partie principale tombe sur la discussion des problèmes universels et des questions de la vie.

Différentes publications, adhérant aux principes traditionnels de base des registres paroissiaux, peuvent différer considérablement les unes des autres, ont leur propre visage individuel.

Pourtant, le type de littérature religieuse le plus publié est le journal. Le président du Conseil des publications du Patriarcat de Moscou a déclaré en 1998: « Le type d'activité éditoriale le plus courant dans les diocèses est la publication du journal diocésain. Il peut s'agir de plusieurs pages ou d'un simple morceau de papier, mais d'une manière ou d'une autre, il contient des informations sur la vie du diocèse. Parmi les diocèses pour lesquels nous avons des informations, seuls deux n'ont pas de journal diocésain. De plus, dans un certain nombre de cas, non pas un, mais plusieurs journaux sont publiés dans le diocèse en même temps (et je ne parle pas des éparchies de Moscou et de Saint-Pétersbourg, où la situation des activités éditoriales et journalistiques est particulière). Ainsi, dans le diocèse de Tver, en plus du journal "Orthodox Tver", des journaux sont également publiés à Kimry et Rzhev; à Voronezh - "Orthodoxe de Voronezh" et "Orthodoxe de Lipetsk"; à Ekaterinbourg - "Monastic Blagovest".

"Journal diocésain de Nizhny Novgorod" est une preuve claire de la bonne performance de cette presse. C'est une jeune publication qui se développe assez rapidement. La circulation de Vedomosti augmente chaque jour.Le journal est la publication la plus populaire de sa région. En 2006, lors du festival orthodoxe "La foi et la parole", les rédacteurs de Novgorodskiye Vedomosti ont reçu un prix dans la nomination "Image de la Russie bien-aimée". Le journal paraît deux fois par mois au format A3. Les première et dernière pages de l'édition sont en couleurs, le reste est en bichromie. Le tirage approche déjà les 30 000 exemplaires, ce qui indique la popularité de ce type de presse non seulement parmi le cercle des abonnés de l'église, mais dans un large cercle public.

La présentation du matériel dans le journal est assez intéressante. Les informations officielles ont été déplacées dans la seconde moitié du numéro. Il est divisé en parties et servi au lecteur en petites portions. Le nouveau clergé envoyé pour servir dans la région de Novgorod est présenté au lecteur non pas comme une liste sèche et sans intérêt, mais avec une description détaillée. De brèves informations à leur sujet et des photos sont placées dans le journal.

Dossiers de l'Église dans la société

Gazette de Tobolsk

La littérature religieuse joue un rôle énorme dans la vie publique. Actuellement, de nombreux enseignants utilisent la Gazette diocésaine pour étudier l'histoire de l'Église, le rôle du clergé dans la vie politique, économique et sociale de l'État. Ces publications, qui existaient dans presque tous les domaines, sont une importante source d'information.

Fondamentalement, ces sources historiques sont utilisées pour étudier les documents suivants:

  • généalogie du clergé et du clergé;
  • histoires de dons aux églises et aux temples;
  • église-structure administrative des diocèses;
  • activités sociales du clergé.

La généalogie du clergé et du clergé diffère de la compilation d'un arbre généalogique de représentants d'autres domaines. Ici, il est nécessaire d'avoir des informations supplémentaires, qui peuvent être trouvées dans la Gazette diocésaine. Par exemple, feuilles claires, registres de service. Ici, vous pouvez également connaître l'âge, l'état civil, l'éducation d'un ministre particulier d'une église particulière.

L'étude de l'histoire des dons aux églises et aux temples offre l'occasion d'apprendre de nombreux faits intéressants sur la construction de temples en Russie. La Gazette diocésaine contient les noms des bienfaiteurs, les montants des dons, les dates et plus encore.

Vous pouvez en apprendre davantage sur l'histoire des activités sociales du clergé à partir des rapports des organisations publiques orthodoxes. Ces rapports se trouvaient généralement dans la partie officielle de la publication.

Des informations sur la structure administrative ecclésiastique des diocèses peuvent être obtenues à partir des listes des doyennés et des distributions.

La Gazette diocésaine peut à juste titre être qualifiée de l'un des plus grands projets d'église. Le début de la publication de la littérature religieuse a contribué à la réduction de la correspondance, a sauvé le clergé de voyages inutiles et inutiles. Vedomosti est devenu non seulement un moyen d'illumination, mais aussi un moyen de communication entre les églises et les diocèses. Ainsi, le clergé a pu apprendre des nouvelles importantes, pour lesquelles il avait auparavant dû faire de longs voyages. La division de la publication en deux parties - officielle et non officielle- signifie que la littérature est destinée non seulement au clergé, mais aussi au petit peuple. Presque chaque province avait sa propre publication, imprimerie. "Diocesan Gazette" a aidé à faire revivre l'église après la persécution. Leur mérite considérable est l'initiation de la population à la foi. À l'heure actuelle, de nombreux journaux et magazines orthodoxes sont publiés. Il est à noter qu'une telle littérature est également intéressante pour le lecteur ordinaire. Il couvre les problèmes universels et chrétiens, les sanctuaires et les lieux saints, les circuits religieux et les voyages de pèlerinage. La partie officielle des publications est très réduite, car nous sommes maintenant à l'ère des technologies de l'information et le clergé dispose de nombreux autres moyens d'échanger des informations. Néanmoins, Diocesan Gazette a apporté une énorme contribution au développement de la culture russe. Ils sont appréciés non seulement par les historiens, mais aussi par les gens ordinaires.

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