Lorsqu'on demande à une personne d'énumérer les couleurs de l'arc-en-ciel dans l'ordre, une comptine si familière depuis l'enfance apparaît immédiatement dans sa tête: "Chaque chasseur veut savoir où est assis le faisan." Et selon les premières lettres de cette phrase, les couleurs s'appellent: rouge, orange, jaune, vert, bleu, indigo et violet. Mémorable
très facile, et surtout, pour la vie. L'arc-en-ciel est un phénomène naturel étonnant. Elle provoque toujours une sorte de délice, même dans le cœur des personnes âgées. L'âme commence à croire à la magie et aux miracles. Cela est peut-être dû à la mémoire génétique d'une personne, car ce phénomène dans les mythologies de tous les peuples du monde est corrélé à des événements particulièrement favorables.
L'ordre des couleurs de l'arc-en-ciel est lié à la réfraction du blanc dans un prisme. L'angle de réfraction est directement lié à la longueur d'onde de la lumière. Et comme la lumière traverse deux plans, différentes couleurs sont réfractées sous différents angles. Ainsi, un rayon blanc "entre" dans le prisme, et un arc-en-ciel "en sort". Un tel nicole (c'est-à-dire un prisme) dans la nature peut être une goutte d'eau ou
front de tempête. Les astronomes persans n'ont pu expliquer ce phénomène et les couleurs de l'arc-en-ciel dans l'ordre qu'au XIIIe siècle, mais le fait est resté fermé à la plupart des habitants de la planète. Et cela a continué à être considéré comme un miracle. Dans les rituels magiques, afin d'influencer positivement la situation, les objets étaient peints ou délibérément pliés dans le même ordre que les couleurs de l'arc-en-ciel. On croyait qu'un tel système harmonise la situation.
Les couleurs de l'arc-en-ciel sont ordonnées en fonction de la longueur d'onde: la plus longue est rouge en haut, la plus courte est bleue en bas. La palette et l'arrangement des fleurs étaient considérés comme sacrés par tous les peuples du monde, et le phénomène lui-même était compris comme un lien entre le ciel et la terre, les dieux et les hommes. Dans l'ancienne épopée indienne Ramayana, un arc-en-ciel est appelé l'arc divin de l'un des dieux suprêmes Indra, qui en lance des éclairs, accompagnés de tonnerre. Dans le traité en vieux norrois "Bivrest", ce phénomène est interprété comme un pont qui unit le ciel et la terre à des moments sacrés. Elle est gardée par un gardien. Et avant la mort du monde et des dieux, ce pont s'effondrera pour toujours.
Dans l'islam, les couleurs de l'arc-en-ciel sont vues différemment dans l'ordre. Il n'y en a que quatre: rouge, jaune, vert, bleu. Et tout comme les hindous, ce phénomène était considéré comme l'arc du dieu de la lumière Kuzah, avec lequel il frappe les forces des ténèbres et, après la victoire, accroche les armes sur les nuages. Les anciens Slaves appelaient l'arc-en-ciel un symbole de la victoire du dieu suprême Perun sur les esprits du mal. Sa femme Lada puise l'eau des mers-océans à une extrémité du "joug céleste" et verse de l'autre la pluie sur la terre. La nuit, les dieux gardent soigneusement l'arc-en-ciel dans la constellation de la Grande Ourse. Il y avait une croyance: si l'arc de sept couleurs n'apparaissait pas au-dessus du sol pendant une longue période, il fallait s'attendre à la faim, à la maladie, à l'échec des récoltes.
Mais à l'époque chrétienne, l'arc-en-ciel est devenu plus proche et plus clair pour tous les habitants de la planète comme un rappel du pardon de Dieu aux gens à la fin du déluge. Comme la conclusion d'une alliance et une promesse que désormais le Tout-Puissant ne punira pas le peuple aussi cruellement. L'arc-en-ciel est devenu un symbole du beau feu et de la paix célestes. Et les couleurs caractérisaient Dieu: violet - noblesse, orange - aspiration, bleu - silence, vert - prémonitions, jaune - richesse, bleu - espoir, rouge - victoire.