La famille, l'environnement, l'école, bien sûr, jouent un grand rôle dans la formation de la personnalité. Cependant, l'auto-éducation est également d'une grande importance. C'est pratiquement le seul moyen d'ajuster le caractère d'une personne au cours d'une certaine période de sa vie. Si avant l'âge de quatre ans, un enfant adopte un comportement, acquiert des compétences sociales auprès d'adultes, alors déjà un étudiant plus jeune et, surtout, un adolescent devient beaucoup plus résistant à toute influence extérieure. Pour les jeunes, l'auto-éducation est un moyen exclusif de développement personnel. Comment est-il réalisé et comment orienter la jeune âme dans la "bonne direction" ?
Ne pensez pas que l'auto-éducation est une sorte d'occupation spéciale qui prend beaucoup de temps et d'efforts. Non, le plus souvent, cela se produit progressivement, comme de manière imperceptible. Il ne s'agit pas seulement d'efforts volontaires délibérés d'une personne qui souhaite, par exemple, développer son attention, sa mémoire, s'endurcir ou acquérir de la force physique. Bien sûr, faire du sport, s'entraîner, apprendre par soi-même sont des manières de travailler sur soi.
Cependant, l'auto-éducation, c'est aussi lire des livres et des dialogues internes (souvent sous forme de journaux intimes ou de blogs), et communiquer avec des personnes intelligentes qui peuvent enseigner quelque chose de bien. Les gens ne naissent pas avec des valeurs. L'auto-éducation d'une personne s'effectue de manière imperceptible à la fois en regardant des films significatifs de haute qualité, et lors de la formulation et de l'expression, puis en défendant son point de vue - par exemple, dans le cadre de discussions et de disputes. Pour chacun de nous, "s'améliorer" signifie des choses complètement différentes. Pour l'un il s'agit de développer les muscles, l'endurance, la force physique, la vitesse. Pour un autre - apprendre à être plus gentil et plus tolérant. Pour le troisième, les exemples historiques et héroïques d'auto-éducation sont de la plus haute importance. Tout d'abord - un durcissement volontaire. Alexey Meresyev ou Nikolay Ostrovsky peuvent servir d'exemples. Pour beaucoup, le modèle de grande volonté est Napoléon Bonaparte. Pour les autres - Mikhail Lomonosov, comme d'autres autodidactes exceptionnels. Mais pour Léon Tolstoï ou Anton Tchekhov, l'auto-éducation consistait à développer en soi un véritable humanisme - sympathie, tact, participation. Ce n'est pas un hasard si dans leurs œuvres une telle attention est accordée aux questions morales. Les journaux intimes et les lettres montrent clairement le travail intérieur des écrivains sur eux-mêmes. F. M. Dostoïevski a également décrit la lutte contre le vice - la dépendance au jeu ou la passion du jeu, et l'auteur lui-même était le prototype du héros.
On pense qu'en plus de l'introspection et de l'auto-hypnose, l'auto-formation et la méthode de l'empathie sont d'excellents moyens d'éduquer une personnalité, ce quiest de se mettre à la place d'une autre personne, d'imaginer comment vous vous sentiriez ou penseriez dans une telle situation. L'encouragement est également un élément important. Par exemple, si vous avez réussi à réaliser votre plan, à atteindre votre objectif (qui doit être formulé, prononcé à voix haute), alors vous pouvez vous faire un petit cadeau. L'autocritique n'apporte pas les résultats souhaités pour tout le monde, même si sans elle, il est difficile d'identifier les lacunes sur lesquelles une personne juge nécessaire de travailler. En même temps, elle ne doit pas se transformer en auto-flagellation, ce qui est une déviation du comportement normal.
