"Les gitans dans une foule bruyante / Ils errent autour de la Bessarabie / Ils sont aujourd'hui sur le fleuve / Ils passent la nuit dans des tentes en lambeaux …" C'est ainsi que commence le célèbre poème méridional de Pouchkine, qui glorifiait presque la région de Bessarabie il y a 200 ans et a semé dans la société un énorme intérêt pour les personnes exotiques décrites en elle. La tendance romantique dans l'art était différente en ce qu'elle opposait la conscience européenne, blasée, corrompue par la civilisation, à une autre attitude "pure", naturelle, naturelle à l'égard de la vie. Par conséquent, les héros de ces œuvres étaient soit des alpinistes indépendants et fiers, soit des enfants de gitans épris de liberté, soit des contrebandiers de pirates courageux et risqués sans clan ni tribu. Bien sûr, la fiction a beaucoup embelli, mis beaucoup sous un jour particulier. Comment vivent vraiment les Roms ? Faisons une petite recherche, basée sur les matériaux ethnographiques de l'ancienne Bessarabie, et de l'actuelle Moldavie.
Trois capitales
Sur le territoire de l'État, il existe 3 centres reconnus de la tribu gitane. Tous sont situés dans la partie nord de la Moldavie, dans les villes de Soroca, Ataki et Edinet. Cela ne veut pas dire que nulle part ailleurs sur le territoire de l'ex-république soviétique vous ne rencontrerez ces personnes à la peau foncée, aux cheveux noirs, au regard rapide et tenace et au dialecte guttural particulier. Les longues jupes colorées des femmes roms balayent les trottoirs des rues Chisinau, B alti et Ungheni. Mais c'est dans le nord de la Moldavie que se concentrent les communautés les plus importantes et les plus nombreuses de ce peuple autrefois nomade. Et chaque diaspora a ses propres barons gitans !
Signification du titre
Les personnes culturelles et musicalement éduquées associeront cette phrase à la célèbre opérette du compositeur autrichien Johann Strauss. Cependant, nous nous intéressons à un autre sens de l'expression. Les barons gitans sont des représentants faisant autorité d'une tribu (camp) ou d'un clan entier.
Le peuple rom, bien que considéré comme sauvage et incontrôlable par les Européens, n'est en réalité pas étranger à une forme d'organisation et de soumission à ses propres lois, « us et coutumes ». Par conséquent, les gitans ordinaires permettaient à une personne plutôt solide et respectée de «se tenir» au-dessus d'eux, qui pouvait parler de manière flamboyante et brillante, qui connaissait plusieurs langues de base de la région dans laquelle le camp erre habituellement ou où le clan s'est installé. Il devait régler des différends entre "les siens" et la population locale, l'administration et les forces de l'ordre. Les barons gitans réglementaient également les relations intra-tabor ou intra-communautaires.
Jouez sur les mots
Au fait, à propos de la "baronnie". Les Roms n'ont pas vraiment de titres élevés, en particulier les titres nobles et aristocratiques. Mais il y a un mot sonore "baro", qui signifie "important". Et le rhum baro se traduit par "important gitan". Qu'est-ce que cette combinaison rappelle aux gens dont la langue est loin du dialecte des « romantiques de la grande route » ? C'est vrai, le même "Baron". Et ainsi le mythe est né que les chefs du camp sont des aristocrates des indigènes. C'est-à-dire des barons gitans ! Cependant, ceux qui ont été en contact direct avec la vie du camp, connaissent ses nuances de l'intérieur, diront le contraire: le pouvoir y est concentré entre les mains non pas d'une seule personne, mais d'un groupe de personnes les plus respectées. Ce sont eux qui dirigent la société sur la base de lois tziganes locales assez strictes. Au fait, non écrit !
Du conte de fées à la réalité
Aussi, un grand nombre de rumeurs, légendes, contes de fées enveloppent la vie de cette tribu autrefois nomade. Oui, depuis longtemps est révolu le temps où la vie des gitans se déroulait sur des roues, dans le joyeux cliquetis des sabots des chevaux et le grincement des chariots. La plupart des représentants de la nationalité ont commencé à mener une voie sédentaire dans la seconde moitié du XXe siècle. De nombreux parents ont même envoyé leurs enfants à l'école - mais pas pour longtemps, de la 3e à la 4e année, pour apprendre à lire et à écrire. À l'ère soviétique des pénuries totales, les gitans vendaient des jeans et des tongs en caoutchouc, des livres et des cosmétiques, des cigarettes, des portefeuilles caméléons et de nombreux autres attributs d'une « belle » vie. Ainsi que les fameuses sucettes, bonbons au caramel, chewing-gum. Naturellement, en cours de route, ils ont proposé de dire des fortunes, "dire toute la vérité", ensorceler,éliminer les dommages et même guérir d'une maladie soudaine qui s'est produite. À l'époque soviétique, les pauvres Roms chassaient rarement le vol de chevaux, le vol. Les enfants, cependant, ont mendié, mais pas évidemment, avec modération.
La situation a radicalement changé au cours des 20 dernières années. Les gitans, d'une part, sont clairement "cultivés", quelque peu civilisés. En revanche, leur stratification sociale la plus forte s'est produite. La délinquance, la marginalisation sont désormais des phénomènes assez courants chez les Roms. Mais ils adorent toujours l'or, les tenues lumineuses et colorées, dansent et chantent à merveille, tout en gardant leur originalité. Même un petit gitan crasseux a un téléphone portable sympa, le plus souvent « exproprié ». La plupart des femmes travaillent dans les familles. Le périmètre de leur travail est tout de même les marchés, le commerce. Les hommes commercent dans la livraison des marchandises et le "tournement" des affaires. Les filles ne sont pas autorisées à avoir des relations sexuelles avant le mariage. Et même la coutume de montrer le drap après la nuit de noces est honorée et pratiquée par les gitans. Les aînés de la famille sont toujours honorés, l'adultère est sévèrement puni, les divorces sont rares, les avortements sont interdits, les enfants sont aimés et beaucoup naîtront - ce sont les réalités fondamentales d'être des gitans.
Sur la question des serrures
Comme déjà mentionné, la stratification sociale du peuple est immédiatement évidente, il suffit de se promener dans les rues du petit village d'Edinet ou des grandes villes - Atakam et Soroki, où la population gitane est concentrée. La dernière colonie est vraiment la capitale moldave de ce peuple. Vieilles maisons avec des cadres de fenêtres qui s'écaillent, des fissures dansla façade, en plâtre émietté, dressée dans des cours encombrées et délaissées, montre un regard triste et crie à une profonde pauvreté. L'image est complétée par des enfants sales à moitié nus avec des visages manifestement affamés, mais très rusés.
La maison des barons gitans et juste des représentants très riches de la diaspora, c'est une autre affaire ! Dans le même Soroca, une colline entière est attribuée à leurs magnifiques bâtiments! Et les habitations elles-mêmes, en termes de solutions architecturales fantaisistes, de richesse de conception, peuvent rivaliser avec les palais des stars du show-business. Et une autre question - qui gagnera l'argument !
Fantaisie architecturale
La façon dont vivent les barons gitans peut être imaginée au moins par les paramètres extérieurs de leurs maisons. Il n'y a pas d'étages uniques. Rare deux étages. Habituellement trois et quatre. Toits de tuiles rouges, colonnes et balustrades, arcs, frontons, stucs, statues, girouettes… Tourelles, flèches médiévales, dômes comme dans les cathédrales sont aussi des signes de palais « baronniaux ». Beaucoup sont ornés d'armoiries, comme l'assurent les propriétaires, d'anciennes. Certes, pour une raison quelconque, avec des images du chef de famille lui-même, qui, en fait, raconte l'histoire de la famille. Les cours sont carrelées et ressemblent à des cours italiennes. Ils ont des fontaines, des gazebos ou simplement des bancs, confortablement placés sous la canopée des arbres, parmi des parterres fleuris. Dieux et déesses de la Grèce antique, le quadrige du théâtre Bolchoï, la flèche de l'Amirauté, des animaux merveilleux, des paons sont des attributs communs des palais dans lesquels vit le clan du baron gitan. Mais cette splendeur rappelle souvent le titre du roman « Brillance et misère des courtisanes ». La plupart des bâtiments ne sont pas terminés, les travaux se poursuivent d'année en année.année sans fin en vue.
Décoration intérieure
Icônes, tableaux, dorures, marbres, bois naturel, tapis anciens et papiers peints d'époque, meubles capitonnés composent l'entourage intérieur des habitations. Le luxe accrocheur, parfois de bon goût, mais le plus souvent coloré et sinistre, est l'élément principal de la décoration intérieure. De nombreuses pièces, y compris des chambres séparées, des salons, des salles à manger, voire des bureaux pour recevoir les invités et les pétitionnaires. Les barons gitans, dont vous pouvez voir les photos dans cet article, transmettent leur titre par héritage, et avec eux de nombreux devoirs et obligations sérieux envers leurs compatriotes. En effet, à l'heure actuelle, ce sont ces personnes qui ont concentré la plénitude du pouvoir dans la diaspora. Il est de coutume pour les gitans de régler les différends juridiques, administratifs, voire familiaux par l'intermédiaire du baron. C'est pourquoi leurs maisons ont des pièces séparées pour les salles de réception.
Au lieu d'une conclusion
Dire que les Roms savent qu'ils sont riches, c'est ne rien dire. Comme l'ont souligné les médias, en 2012, selon les estimations, le baron Artur Cerari de Soroca et son clan avaient un revenu annuel pouvant atteindre 40 millions d'euros. Et ce n'est pas le plafond ! Particulièrement impressionnant, curieusement, les funérailles. Des cryptes en marbre italien, des tombes où des voitures, des ordinateurs, des articles ménagers, des meubles et bien plus encore sont abaissés avec le corps, dont, selon les Roms, leurs proches pourraient avoir besoin dans l'autre monde, confirment une fois de plus la validité du puits -chanson connue: « Les gitans adorent les bagues, / Et les bagues sont dorées… » Oui, elles aiment les paillettes, le bruit, le mouvement, tout est lumineux,exotique - tels qu'ils sont.
