Qu'est-ce qu'une nation : l'essence et les conditions préalables à l'émergence

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:16

Qu'est-ce qu'une nation ? Quand est-ce arrivé ? En est-il de même du concept de « peuple », ou la nation a-t-elle ses propres propriétés ? Pourquoi les gens aux États-Unis sont-ils appelés "nation de la restauration rapide" ? Nous allons essayer de trouver des réponses à ces questions dans cet article. Cependant, avant de définir ce qu'est une nation, abordons un concept qui s'en rapproche.

Qu'est-ce qu'un peuple ?

Le concept de peuple a été introduit par l'humanité il y a longtemps. Depuis les temps anciens, il désignait une certaine communauté de personnes liées par une origine commune, vivant sur un certain territoire, appartenant à un environnement culturel spécifique.

À différentes époques, il pouvait y avoir différentes admissions dans la catégorie de personnes d'un peuple particulier. Ainsi, dans la Grèce antique, le peuple, contrairement aux barbares, était tous ceux qui parlaient le grec ancien. La situation était similaire en Chine. Dans l'Europe médiévale, seuls les domaines privilégiés, qui avaient un poids dans la structure féodale, ont commencé à s'appeler le peuple. De nombreuses masses paysannes étaient considérées comme une foule monotone dans tous les coins du continent. Aujourd'hui, les gens, en règle générale, sont appelés tous les habitants d'un certain état. Ainsi, le concept unit tous ceux qui ont la citoyenneté ou la nationalité.

Qu'est-ce qu'une nation ? Introduction à la définition

Il est important de noter que dans le vocabulaire moderne, il existe différentes visions de ce concept et des caractéristiques propres à une nation. De plus, il y a des conflits avec les traductions d'autres langues. Ainsi, le "volk" allemand unit à la fois la nation et le peuple en un seul mot. Autrement dit, pour les Allemands, il n'y a pas de différence. Dans la littérature spécialisée de langue anglaise, les concepts de « nation » et de « peuple » sont distingués. Ce dernier, cependant, n'est pas tout à fait le même que les personnes de langue russe. Le concept russophone de "nation" est dans une certaine mesure une continuation du peuple, de son développement. Si le peuple est plutôt une unité biologique ou juridique qui existe depuis l'Antiquité, alors la nation est un concept socio-psychologique. Pour transformer un peuple en une nation, il doit réaliser sa communauté et son destin historique commun. Ce n'est plus seulement un ensemble de facteurs identiques comme la langue ou la culture (bien qu'ils soient extrêmement importants comme base), c'est une conscience psychologique de l'unité par tous les membres de la nation et le désir d'un développement commun. Le point culminant du développement de toute nation est la création de son propre État. C'est ce désir qui détermine souvent la naissance d'une nation aux yeux des historiens et des sociologues.

Nations politiques et ethniques

Les chercheurs modernes du phénomène distinguent ces deux formes parmi les nations modernes.

En bref, ils diffèrent parconcernant les éléments non racine. Les nations ethniques placent l'unité du sang et les caractéristiques biologiques au premier plan. Les Polonais et les Allemands sont des exemples classiques d'une telle nation. La mondialisation du monde et les migrations massives ont fait naître la nécessité d'intégrer des éléments étrangers dans la communauté de la nation. Ainsi, dans la conscience de masse française, les descendants des migrants des pays du Maghreb sont également devenus français. Bien sûr, pour cela, ils doivent partager les aspirations historiques de cette nation. La nécessité du concept de nation politique crée également l'émergence d'États multiethniques (comme les États-Unis ou l'URSS). Le concept d'"homme soviétique" devient alors un outil pour combiner des éléments hétérogènes en un seul corps.

Qu'est-ce qu'une nation ? Quand a-t-il commencé ?

Benedict Anderson - l'un des chercheurs de la nation en tant que phénomène - a inventé le terme "communautés imaginées". Ainsi, la nation n'existe que dans la tête de ses représentants et ne surgit que lorsque les communautés traditionnelles comme les communautés villageoises sont détruites, et l'ouvrier de Dortmund se sent solidaire du greffier de Rostock. La presse a beaucoup contribué à la formation d'une telle unité. Et la destruction des communautés traditionnelles - une révolution industrielle. Ainsi, de nombreux chercheurs (dont Hobsbawm, Gellner, Smith) associent la naissance des nations au XIIIe et surtout au XIXe siècle dans l'histoire de l'Europe et de l'Amérique.