Chacun de nous, que nous en soyons conscients ou non, a son propre noyau vital, une certaine vision du monde sur le but de l'existence humaine et notre propre ensemble de valeurs de vie que nous plaçons au-dessus de tout. La liberté de choix, les particularités de l'environnement culturel et la recherche éternelle des valeurs de la vie ont conduit à l'émergence de nombreuses sous-cultures, notamment les goths, les emo, les trash, les hédonistes, etc. etc. Ces derniers sont un groupe assez important à notre époque, et nous en parlerons donc d'abord.
L'histoire de cette vision du monde
Un hédoniste est une personne pour qui le but principal dans la vie et le plus grand bien est de recevoir du plaisir et du plaisir. En conséquence, il fait de son mieux pour éviter tout ce qui peut apporter de la souffrance. Ce poste a une histoire très riche. Le début de la doctrine justifiant ce type de vision du monde est apparu vers 400 avant JC dans la Grèce antique. A cette époque, Aristippe de Cyrène y vivait, qui le premier développa et prêcha cette doctrine. Au départ, on croyait qu'un hédoniste est une personne pour qui tout ce qui est bon estapporte du plaisir. Il s'ensuit que la priorité des besoins d'un individu qui partage cette doctrine sera toujours supérieure aux institutions sociales, qui se transforment en conventions qui limitent sa liberté. Ce point de vue conduit souvent aux extrêmes. Ainsi, parmi les disciples d'Aristippe, sont apparus ceux qui croyaient qu'un hédoniste est celui pour qui tout plaisir est justifié, et cela expliquait toutes leurs actions visant à obtenir du plaisir.
Le sage Socrate a critiqué cet extrême. Il a reconnu que les plaisirs jouent un grand rôle dans la vie, mais en même temps les a divisés en bons et mauvais, ainsi qu'en vrais et faux. Aristote ne les reconnaissait pas du tout comme bons et croyait qu'en eux-mêmes, ils ne méritaient pas d'être des objectifs de vie. Malgré ces critiques, l'école hédoniste n'a pas cessé d'exister et s'est développée sous la forme d'une version modérée proposée par Epicure.
Ce philosophe grec a enseigné que seuls les plaisirs nécessaires et naturels qui ne détruisent pas l'équanimité de l'âme humaine sont dignes d'être le but des aspirations de l'individu. À la Renaissance, la version épicurienne plus douce de ce courant prévaut principalement. Et à partir de la fin du XVIIIe siècle, l'hédonisme prend progressivement une nouvelle forme - l'utilitarisme. Sa particularité est que la valeur morale d'un acte ou d'un comportement est déterminée par l'utilité.
Pourquoi l'hédonisme est-il si négatif
Il est peu probable que quiconque conteste le fait que tout est bon uniquement avec modération. La même règle s'applique à la réceptionles plaisirs. Voulez-vous savoir qui est le véritable hédoniste ? C'est une personne qui aime trop recevoir des plaisirs physiologiques. Il mange trop de malbouffe, boit de l'alcool qui détruit son corps et son esprit, fume du tabac et est complètement irresponsable dans le sexe.
Le portrait classique ressemble à ceci: un hédoniste bourré part se faire vomir afin de continuer le festin. Les hédonistes sont assez égoïstes, mais en même temps ils convergent facilement les uns avec les autres s'ils sentent que cela peut leur apporter un avantage, par exemple, pour faire carrière.
