Dans les temps anciens, avant même que les Slaves de l'Est (Novgorodiens) ne pénètrent dans les territoires voisins, les peuples de la tribu vivaient sur la vaste zone de la rive sud du lac Onega. Il y a une certaine opinion concernant le nom de cette tribu: l'ancien « tous » a la même origine que le nom des Vepsiens modernes. Pendant une assez longue période d'existence, ce peuple s'appelait aussi Chud, Chukhars et Kayvans. Ses représentants ont enterré leurs proches décédés dans des fosses en terre ou ont construit pour eux des "maisons de la mort" - de petites cabanes en rondins posées à la surface.
Veps est un peuple représentant le groupe linguistique finnois de la famille de l'Oural et se référant à lui-même comme des branches caréliennes. Les parents les plus proches de cette langue sont le carélien, le finnois et l'izhorien.
Histoire des Vepsiens
Il n'y a pas beaucoup d'informations sur l'histoire des Vepsiens. Très souvent, il n'y a aucune information sur leur vie au cours des siècles.
Tout d'abord, cela est dû au fait que les anciennes tribus vivaient exclusivement dans les zones les plus reculées situéesparmi les lacs, les rivières et les marécages de la taïga. L'agriculture ne suffisait pas à ce peuple industrieux pour subvenir à ses besoins. Par conséquent, la pêche y était un ajout important. Les Vepsiens étaient également engagés dans la collecte de cadeaux forestiers. Parmi les stocks de la cour paysanne, une place importante appartenait à:
- poisson;
- poulet;
- fourrures;
- canneberges;
- champignons.
Ils n'étaient pas seulement utilisés comme nourriture. Un grand nombre de ces stocks ont été apportés par les habitants des tribus aux foires de la ville. Là, en échange d'eux, les personnes ayant la nationalité des Veps ont reçu une quantité importante de pain, de sel, de tissus, d'outils pour le travail et la chasse, et d'autres biens nécessaires au maintien de la vie.
En hiver, les habitants de ces terres récoltaient du bois et le transportaient vers des rivières radables. Pour ce faire, ils utilisaient des charrettes à traîneau. Cette occupation était aussi un revenu supplémentaire.
De plus, les Vepsiens étaient engagés dans d'autres activités:
- artisanat de taille de pierre;
- poterie et roulage.
Conditions de vie difficiles
La situation géographique des colonies vepsiennes était également caractérisée par le fait qu'elles étaient séparées des routes commerciales, des villes et des routes postales par une distance considérable. Cela est dû au fait qu'ils n'étaient pas réellement impliqués dans les processus sociopolitiques qui se déroulaient dans l'État.
Malgré l'adoption du christianisme, beaucoup deoriginal. Mais l'influence russe constante a néanmoins modifié leur mode de vie, leurs occupations et leur culture.
Selon certains chercheurs, au début du XVIe siècle, les habitants de la région de Belozersko-Poshekhonsky parlaient leur propre langue, malgré leur excellente connaissance du russe et de la religion orthodoxe.
Le premier recensement de la population panrusse de 1897 n'a pas enregistré la nationalité des Veps.
Jusqu'au début du XXe siècle, les Veps vivaient dans des conditions très difficiles. L'écrivain A. Petukhov a noté que leur vie était caractérisée par "l'absence de routes, le manque de pain, l'analphabétisme, le manque de leur propre langue écrite".
Période soviétique de la vie des Vepsiens
Dans les années 1920 et 1930, la vie des Veps a radicalement changé. En 1932, le Comité pour le nouvel alphabet a été formé. Il s'est vu confier les tâches suivantes:
- développer l'écriture des petits peuples dans leurs langues;
- former le personnel éducatif national;
- publier de la littérature éducative.
La base latine a été utilisée pour développer l'alphabet vepsien. Des cabanes de lecture, 57 écoles sont en cours d'ouverture, des hôpitaux, des stations feldsher-obstétriques, des cantines publiques et des crèches sont en cours de construction. Ouverture d'un département Veps au Collège pédagogique de Lodeynopol.
Les conseils nationaux formés et la région nationale d'Oyatsky (Vinnitsa) étaient d'une grande importance pour le développement.
Au milieu des années 30, les autorités comptables actuelles ont enregistré le nombre maximum de représentants de ce peuple dans l'État - environ 35mille.
Détérioration de la situation économique et désunion des Vepsiens
À la fin des années 30, une nouvelle période commence dans la vie des personnes de nationalité Veps. Il reflétait tous les processus socio-politiques complexes qui se déroulaient à cette époque dans notre pays.
Des transformations administratives-territoriales sont effectuées à plusieurs reprises, ce qui entraîne une désunion des terres vepsiennes. Ces changements ont eu un impact très négatif sur le développement de la population, dont une partie importante a été déplacée vers d'autres régions.
Au fil du temps, les terres vepsiennes sont devenues de plus en plus désertes en raison de l'état de l'économie de tous les villages du nord.
Maintenant, le nombre de ce peuple en Russie est d'environ 13 000 personnes. L'endroit où vivent les Veps du nord modernes est la Carélie, ceux du sud vivent dans la région de Vologda et ceux du milieu vivent dans la région de Leningrad.
Apparition de Veps
Il est très difficile de parler de l'apparence des anciens Veps. Très probablement, l'assimilation a influencé les changements qui s'y sont produits. Au cours des siècles, ils ont été en contact avec toutes sortes de peuples, ils ne pouvaient donc pas éviter de mélanger les sangs.
À première vue, les Veps modernes semblent être des gens tout à fait ordinaires, dont l'apparence n'a pas de caractéristiques nationales prononcées. Ces personnes ont les cheveux blancs et noirs, une carrure fine et trapue, une petite et une grande stature, belles et moins belles.
Mais, malgré cela, ils sont un peuple indépendant vivant sur leur propre territoire.
Veps vêtements pour femmes
Les vêtements traditionnels de Veps étaient festifs et quotidiens. Au cours d'une journée typique, les femmes portaient une jupe en laine ou mi-laine avec un motif à rayures longitudinales ou croisées. Un article obligatoire était un tablier, qui était rouge pour les filles et noir pour les femmes plus âgées. La longue chemise en lin à manches était ornée d'un bel ornement sur l'ourlet.
Les femmes savaient très bien broder. Ainsi, il était souvent possible de croiser un nordiste vêtu de 2 ou 3 chemises. En même temps, ils ont été surélevés de manière à ce que leurs bords forment un large motif. Cela a considérablement amélioré l'apparence des femmes vepsiennes, leur apparence et leur estime de soi.
Pour coudre une robe d'été de tous les jours, nous avons utilisé de la toile de bure. Pour les vêtements de fête, des tissus ont été achetés. Complet avec une robe d'été, ils portaient également une veste de douche (gilet), et dans le froid, ils ont mis un shugay (veste boutonnée) en tissu.
En hiver, les femmes portaient un manteau de fourrure ou un manteau en peau de mouton. La version festive de ce vêtement était faite de poils de lapin et recouverte de tissus de soie ou de laine brillants à grands motifs.
Ce que portaient les hommes
Les costumes des hommes de Veps se composaient de chemises et de deux pantalons, qui étaient resserrés par un cordon à la taille. Les chemises étaient relevées et ceintes de ceintures en cuir ou tissées. Les chemises anciennes sont brodées, tandis que les chemises plus modernes sont teintes.
Au 19e siècle, on utilisait du tissu foncé acheté pour coudre des surpantalons. Les chemises qui ont commencé à être cousuesacheté chintz ou calicot. Les vêtements d'hiver pour hommes de ce peuple sont représentés par des caftans en tissu, des manteaux en peau de mouton recouverts de tissu, des manteaux de fourrure droits sans col.
Dès le milieu du 19ème siècle, les vêtements de fête vepsiens comprenaient un sous-poil - une sorte de manteau demi-saison avec des fronces et des genoux.
Caractéristiques du logement et de la vie de Veps
Très probablement, le logement des anciens Veps ne différait pratiquement pas des maisons caréliennes. Il s'agissait de cabanes en rondins de semi-pirogues en bois avec un foyer. Au fil du temps, la construction de dépendances séparées a commencé:
- grange pour le stockage des aliments;
- équipements pour battre le grain;
- remise;
- bains.
La construction de ce dernier a été le plus souvent réalisée par les Vepsiens du nord. La partie sud de ce peuple a utilisé des sables domestiques ordinaires à de telles fins pendant très longtemps. Le logement Veps traditionnel était un ensemble complexe qui réunissait la maison et toutes les dépendances.
En plus de la connexion d'angle des bâtiments, la principale caractéristique de la maison vepsienne était la présence d'un nombre pair de fenêtres et l'absence de porche couvert. Ils contenaient des articles ménagers Veps tels que:
- tables, bancs et lits en bois;
- berceau pour enfants;
- Poêle russe;
- baignoire avec lavabo;
- loom.
Traditions et coutumes du peuple vepsien
Les Vepsiens sont des peuples orthodoxes. Mais pendant assez longtemps, ils ont été caractérisés par des signes de paganisme. Parmi les Vepsiens se trouvaient des sorciers qui communiquaient avecesprits, soigné et envoyé des dommages. Avec l'avènement des églises et des monastères, ils ont disparu, mais les guérisseurs et les sorcières sont restés.
Veps est une nation qui a ses propres signes et croyances. Pour construire une maison ou enterrer une personne, il fallait « racheter » le terrain. Les vêtements de la personne décédée ont été choisis uniquement blancs et toujours lavés.
Les Vepsiens avaient une attitude particulière à l'égard de la construction d'une maison. Les coutumes de cet événement étaient les suivantes:
- un chat a été autorisé à entrer dans un nouveau logement pour la première nuit;
- le premier à entrer dans la maison fut le chef de famille avec du pain et une icône;
- après le chapitre, sa femme entra dans la demeure avec un coq et un chat;
- de l'ancienne maison à la nouvelle ils ont apporté un charbon ardent;
- n'a jamais commencé à construire une cabane sur le sentier.
Les traditions des Veps sont étroitement liées à leurs croyances:
- esprits du ciel;
- brownies;
- eau;
- esprits de la forêt, cour, grange et autres.
Par exemple, selon eux, l'eau était un être vivant, car un esprit y vivait. Si vous ne l'honorez pas, il ne donnera pas de poisson, ne le noiera pas ou ne lui apportera pas de maladies. Par conséquent, rien n'a été jeté à l'eau et les bottes n'y ont pas non plus été lavées.
La cuisine vepsienne était également traditionnelle. La place principale y appartenait au poisson. En plus de cela, ils utilisaient également du pain de seigle, qu'ils cuisaient eux-mêmes, de la soupe de poisson. Les résidents locaux ont étanché leur soif avec du kvas de navet, de la gelée d'avoine, des boissons aux baies sauvages, du lait et du lactosérum. Le thé, comme la bière maison, était une boisson festive. Et les plats de viande n'étaient préparés que pour les vacances ettravail physique intense.
Ce peuple original a dû traverser beaucoup de problèmes, ayant une culture, des coutumes et un folklore intéressants. Le sort des habitants des régions du nord, qui ont la nationalité Veps, n'a jamais été facile. Mais, malgré cela, ils sont restés un peuple indépendant vivant sur leur territoire ancestral.
