Le monde change, mais l'homme reste un être social. La capacité de coexister dans une certaine structure signifie y être propre. Presque tous les peuples de la terre ont eu un rituel d'initiation depuis les temps anciens. Elle allait de pair avec l'idéologie de l'époque et était essentiellement une technique d'initiation à un nouveau groupe social d'élite.
De néophyte à prince
Initiation est la procédure d'acquisition d'un nouveau statut par un initié. Le néophyte devient un supporter, changeant non seulement extérieurement, mais aussi intérieurement. Les rituels religieux sont divisés en trois cohortes. Presque tout le monde passe par le premier. Il est pratiqué par des adultes lorsqu'un garçon ou une fille grandit. Cela peut être une initiation de groupe ou individuelle.
La deuxième cohorte est pour les élus, ceux qui se considèrent assez sages pour rejoindre la confrérie. La troisième cohorte est l'élite. Depuis les temps anciens, il comprenait des personnes exceptionnelles qui ont développé desqualités et traits de personnalité: chamans ou prêtres.
Selon les lois de la nature
L'initiation n'est que les étapes qu'une personne traverse pendant les périodes naturelles de croissance. Nous parlons de croissance spirituelle, qui, chez une personne harmonieuse, est en corrélation avec des changements physiologiques. Les adolescents âgés de 12 à 13 ans commencent à manifester un comportement antisocial, se transformant en une nouvelle personnalité auparavant inconnue. Le rite d'initiation visait cependant à ramener le jeune homme à une forme humaine, en le dotant d'une expérience mature, en introduisant de nouvelles valeurs dans le monde subtil. Dans les temps anciens, les noms des dieux étaient révélés à l'adolescent, la signification des légendes était révélée et les traditions sacrées de la tribu étaient introduites. Le jeune homme devait finalement faire le lien entre le "monde des vivants", la mémoire des ancêtres et les manifestations surnaturelles. Aujourd'hui, ce processus est laissé au hasard, les parents suppriment les changements chez l'enfant ou le laissent complètement à eux-mêmes. Il n'est pas toujours possible pour une personne de passer par ce processus par elle-même.
Mort temporaire
L'initiation est la mort rituelle. Une partie importante des initiations implique la mort symbolique, l'oubli de l'ancien moi, mais la personne est nécessairement ressuscitée. La mort prépare la naissance à une vie meilleure, d'un autre sens. Dans une ancienne tribu, par exemple, ce n'est qu'après un rituel sacré qu'un jeune homme acquérait le statut de membre de la société. Après cela, il a reçu les mêmes droits que les hommes adultes et a assumé de nouvelles responsabilités pour lui-même. Ainsi, le culte est important précisément en raison de son expérience de vie unique, que nous devons tous recevoir afin de découvrir un nouveau sens des valeurs et des significations. Très souvent dans les sociétés anciennes, les adolescents subissaient un rite d'initiation militaire et sexuelle. Ces rituels ont été préservés dans un certain nombre de tribus africaines.
Pour les rapports sexuels avec une femme, un jeune homme est testé, après quoi il obtient la première expérience sexuelle qui change l'idée du sexe opposé et permet de créer une relation à part entière.
À son tour, la perte de l'innocence d'une fille peut aussi symboliser une "petite" mort. Désormais, une femme a accès à de nouvelles sensations et à une nouvelle compréhension de son corps.
Technologie traditionnelle
Le processus d'initiation suit le même schéma dans toutes les traditions. Il s'agit de trois étapes: l'individu est expulsé de la société (isolement); stade liminal ou borderline (initiation); initiation à une nouvelle équipe.
Isolation
Passer l'initiation signifie franchir toutes les étapes dans l'ordre. Avant l'événement, une personne subit l'épreuve de la solitude. L'isolement en prison ou dans une maison de fous est associé à la même étape, lorsqu'une personne qui change personnellement acquiert de nouvelles qualités pour une percée puissante plus tard dans la vie. Si nous parlons d'un adolescent dans la société moderne, l'enfant détruit souvent de vieilles amitiés, s'éloigne de ses parents. Il n'est plus intéressé. De nouvelles relations fortes ne peuvent pas encore naître, car leurs valeurs ne sont pas encore claires.
Purification ou transformation
Le sens principal du processus est d'en renvoyer une partie dans "l'autre" monde. L'homme est né dans le monde "impur", pas libre. La première étape qui le coupe du mondeles morts, c'est le nom. Vient ensuite l'initiation à l'âge adulte, toujours par la mort et la purification.
En plus de cela, la renaissance aide à se débarrasser des qualités extraterrestres de ballast qui ont été inculquées à la suite d'une éducation insensible. L'initiation, c'est comme clarifier l'itinéraire de votre chemin le long de l'aiguille de la boussole.
Lorsqu'on passe à une nouvelle qualité, par exemple, d'apprenti à maître, la mort signifie surmonter une sorte de mur, un obstacle qui ne peut être surmonté par des moyens conventionnels. L'ancienne personne a tout fait pour être près de cette section, et maintenant elle peut mourir, alors la personne transformée naîtra de ce côté et continuera son chemin de développement spirituel.
Une barrière insurmontable dans les coutumes traditionnelles est la différence entre un laïc et un guerrier, un serviteur et un sorcier, une épouse et une épouse, un écuyer et un chevalier, un homme libre et un souverain.
Renaissance
D'un point de vue psychologique, la mort morale est une étape qui libère une personne des peurs et des complexes de l'enfance. Après tout, avec cette charge, il est impossible d'avancer dans la vie d'adulte, où il y a beaucoup plus de responsabilités. Si vous ne réussissez pas le rituel, il vous sera très difficile de passer à autre chose.
La personnalité est libérée du passé, vidée, devient vide, donc parfois la prochaine étape - se remplir de nouvelles valeurs - est longue. C'est ainsi que le héros grandit dans les schémas initiatiques, les contes de fées. Ayant conservé sa personnalité et transformé sa personnalité, une personne commence àcréer de nouvelles relations fortes et intéressantes, s'intégrer dans un nouvel environnement.
Histoires rituelles
Chaque nation a ses propres héros, symboles qui remplissent le rite d'initiation. Se familiariser avec l'ethnie dans les histoires et les légendes, de ce point de vue, les intrigues où le personnage principal meurt et ressuscite sont intéressantes. Dans le patrimoine mondial, il existe un grand nombre de mythes et de légendes, où un dieu ou un demi-dieu passe par cette réincarnation, comme un phénix. En fonction des objectifs du rituel, ils choisissent une intrigue et la stylisent en fonction du contexte. Vous pouvez écrire votre propre script ou en combiner plusieurs.
L'histoire se déroule dans un état de conscience modifié afin d'atteindre l'au-delà, là où il n'y a pas de frontières. Ceci est réalisé grâce à une musique spéciale, des danses, des produits. Au stade liminal, une personne fait une percée, la personnalité se transforme, acquérant de nouvelles qualités.
Code de décès
La mort est le lieu où toutes les restrictions sont levées. Dans les légendes méditerranéennes, le meurtre est décrit comme un monstre qui a avalé un héros, dans l'épopée russe - la mort équivaut à quitter la maison pour des terres étrangères. Dire au revoir à la vie peut s'exprimer par des coups, des mutilations, des abus physiques ou une humiliation émotionnelle intense. Dans les épopées scandinaves et orientales, la mort est caractérisée par la bataille et le meurtre d'un dragon.
Dans le Kouban et dans d'autres cultures traditionnelles cosaques, les jeunes hommes passaient par l'étape de l'initiation. A cette époque, ils n'étaient pas autorisés à manger, boire ou parler. Ils ont été moralement humiliés, par exemple, les forçant à chanter assis sur un poteau, ou enduitseaux usées. Le processus d'initiation des filles à marier subit la même pression morale. Ils pouvaient être fouettés, expulsés de la maison, jetés à l'eau devant tout le monde. L'humiliation honteuse prendra fin dès que la fille deviendra une épouse.
Les héros des contes de fées russes et ukrainiens passent également par cette étape. Ivanushka doit mentir, perdre la face et plaire à Baba Yaga de toutes les manières. Baba Yaga est la principale déesse féminine de l'épopée folklorique, et les habitants de la forêt sont ses prêtres. Sorti des machinations de la sorcière, Ivanushka reçoit de nouvelles capacités, qui sont cryptées dans le conte de fées sous la forme d'objets magiques.
Les personnages personnifiant la mort dans les contes de fées ont les traits d'un homme mort: le yaga a une jambe en os.
La plus grande peur pour une personne est la mort, et pour l'esprit - l'oubli. Une personne qui est passée par le rituel d'initiation et qui est entrée en contact avec lui acquiert la ressource la plus précieuse - l'expérience de la renaissance, qui signifie l'immortalité. L'initiation consiste à surmonter votre plus grande peur et à acquérir la vraie liberté.
