Friedrich Gustav Emil Martin Niemeller est né le 14 janvier 1892 à Lipstadt, en Allemagne. C'était un célèbre pasteur allemand qui adhérait aux opinions religieuses du protestantisme. En outre, il a activement promu les idées antifascistes pendant la Seconde Guerre mondiale et a plaidé pour la paix pendant la guerre froide.
Début des activités religieuses
Martin Niemeller a fait ses études d'officier de marine et a commandé un sous-marin pendant la Première Guerre mondiale. Après la guerre, il commande un bataillon dans la région de la Ruhr. Martin a commencé à étudier la théologie entre 1919 et 1923.
Au début de ses activités religieuses, il a soutenu la politique antisémite et anticommuniste des nationalistes. Cependant, déjà en 1933, le pasteur Martin Niemeller s'opposait aux idées des nationalistes, associées à la montée au pouvoir d'Hitler et à sa politique totalitaire d'homogénéisation, selon laquelle il fallait exclure les employés d'origine juive de toutes les églises protestantes. En raison de l'imposition de cette « aryenneparagraphe Martin, avec son ami Dietrich Bonhoeffer, crée un mouvement religieux qui s'oppose fermement à la nationalisation des églises allemandes.
Arrestation et camp de concentration
Pour son opposition au contrôle nazi des institutions religieuses en Allemagne, Martin Niemeller a été arrêté le 1er juillet 1937. Le 2 mars 1938, le tribunal le reconnut coupable d'actions anti-étatiques et le condamna à 7 mois de prison et à une amende de 2 000 marks allemands.
Étant donné que Martin a été détenu pendant 8 mois, ce qui a dépassé la durée de sa condamnation, il a été immédiatement libéré après le procès. Cependant, dès que le pasteur a quitté la salle d'audience, il a été immédiatement arrêté à nouveau par l'organisation de la Gestapo, subordonnée à Heinrich Himmler. Cette nouvelle arrestation était très probablement due au fait que Rudolf Hess considérait la punition de Martin trop favorable. En conséquence, Martin Niemeller a été emprisonné dans les camps de concentration de Sachsenhausen et Dachau de 1938 à 1945.
Article de Lev Stein
Lev Stein, le compagnon de prison de Martin Niemeller qui a été libéré du camp de Sachsenhausen et a immigré en Amérique, a écrit un article sur son compagnon de cellule en 1942. Dans l'article, l'auteur raconte les citations de Martin qui faisaient suite à sa question sur les raisons pour lesquelles il avait initialement soutenu le parti nazi. Qu'a répondu Martin Niemeller à cette question ? Il m'a répondu qu'il se posait souvent cette question et qu'à chaque fois qu'il le faisait, il regrettait son acte.
Il aussiparle de la trahison d'Hitler. Le fait est que Martin a eu une audience avec Hitler en 1932, où le pasteur a agi en tant que représentant officiel de l'Église protestante. Hitler lui a juré de protéger les droits de l'église et de ne pas édicter de lois anti-église. En outre, le chef du peuple a promis de ne pas autoriser les pogroms contre les Juifs en Allemagne, mais seulement d'imposer des restrictions aux droits de ces personnes, par exemple, de leur retirer des sièges au gouvernement allemand, etc.
L'article indique également que Martin Niemeller n'était pas satisfait de la vulgarisation des opinions athées dans la période d'avant-guerre, qui étaient soutenues par les partis sociaux-démocrates et communistes. C'est pourquoi Niemeller avait de grands espoirs pour les promesses qu'Hitler lui avait faites.
Activités et mérite après la Seconde Guerre mondiale
Après sa libération en 1945, Martin Niemeller rejoint les rangs du mouvement pacifiste, parmi les membres duquel il restera jusqu'à la fin de ses jours. En 1961, il est nommé président du Conseil œcuménique des Églises. Pendant la guerre du Vietnam, Martin a joué un rôle déterminant dans la promotion de sa fin.
Martin a contribué à la déclaration de culpabilité de Stuttgart, qui a été signée par les dirigeants protestants allemands. Cette déclaration reconnaît que l'Église n'a pas fait tout son possible pour éliminer la menace du nazisme, même dans les premières étapes de sa formation.
La guerre froide entre l'URSS et les États-Unis dans la seconde moitié du XXe siècle a tenu le monde entier en haleine et dans la peur. A cette époque, Martin Niemeller se distingue par son activité de maintien de la paix.en Europe.
Après l'attaque nucléaire du Japon en 1945, Martin a qualifié le président américain Harry Truman de "pire assassin au monde depuis Hitler". La rencontre de Martin avec le président nord-vietnamien Ho Chi Minh dans la ville de Hanoï au plus fort de la guerre dans ce pays a également provoqué une forte indignation aux États-Unis.
En 1982, lorsque le chef religieux a eu 90 ans, il a déclaré qu'il avait commencé sa carrière politique en tant que conservateur pur et dur et qu'il était maintenant un révolutionnaire actif, puis a ajouté que s'il vivait jusqu'à 100 ans, alors peut-être devient anarchiste.
Conflits autour du célèbre poème
À partir des années 1980, Martin Niemeller s'est fait connaître en tant qu'auteur du poème When the Nazis Came for the Communists. Le poème raconte les conséquences d'une tyrannie à laquelle personne ne s'opposait au moment de sa formation. Une caractéristique de ce poème est que bon nombre de ses mots et phrases exacts sont contestés, car il a été principalement écrit à partir du discours de Martin. Son auteur lui-même dit qu'il ne s'agit pas d'un quelconque poème, il s'agit simplement d'un sermon prononcé pendant la semaine sainte de 1946 dans la ville de Kaiserslautern.
On pense que l'idée d'écrire son poème est venue à Martin après avoir visité le camp de concentration de Dachau après la guerre. Le poème a été publié pour la première fois en version imprimée en 1955. Notez que le poète allemand Bertolt Brecht est souvent désigné à tort comme l'auteur de ce poème, et non Martin Niemeller.
Quand ils sont arrivés…
Nous donnons ci-dessous les informations les plus précisestraduction de l'allemand du poème "Quand les nazis sont venus chercher les communistes".
Quand les nazis sont venus prendre les communistes, je me suis tu parce que je n'étais pas communiste.
Quand les sociaux-démocrates ont été emprisonnés, je me suis tu parce que je n'étais pas social-démocrate.
Quand ils sont venus chercher des militants syndicaux, je n'ai pas protesté parce que je n'étais pas un militant syndical.
Quand ils sont venus pour emmener les Juifs, je n'ai pas protesté parce que je n'étais pas juif.
Quand ils sont venus me chercher, il n'y avait plus personne pour protester.
Les paroles du poème reflètent clairement l'état d'esprit qui régnait dans l'esprit de nombreuses personnes lors de la formation du régime fasciste en Allemagne.
