Concepts de base de la philosophie - matière et esprit. Idéalistes et matérialistes définissent leur sens différemment, mais s'accordent sur l'existence objective de la matière. Il représente le fondement physique du monde. En même temps, les philosophes disent que les attributs de la matière sont le mouvement, l'espace et le temps. Ils en font l'essence et la spécificité.
Concept
La définition philosophique de la matière dit qu'il s'agit d'une sorte de réalité objective, tout ce qui existe indépendamment de la conscience humaine. La matière, les attributs, dont les formes d'existence sont considérées dans l'article, est défini comme l'antipode de l'esprit. Il incarne tout ce qui est inanimé, contrairement à la vie vivante, l'âme. En philosophie, la matière est comprise comme une entité connaissable par les sens, mais qui conserve ses caractéristiques, quelle que soit sa conscience. Ainsi la matière est objective.
L'ontologie comprend l'essence et le rôle de la matière dans l'être. La réponse à la question sur le sens de la matière a conduit à l'émergence de deux tendances globales en philosophie: l'idéalisme etmatérialisme. Dans le premier cas, on pense que la conscience est primaire et que la matière est secondaire. Dans le second, la matière est considérée comme l'origine de l'être. La matière existe dans une variété infinie, possède de nombreuses propriétés et caractéristiques, sa propre structure et ses propres fonctions. Mais dans un sens global, il existe des attributs universels de la matière. Cependant, avant la cristallisation des idées sur les propriétés de la matière, la philosophie a parcouru un long chemin de réflexion sur l'essence de ce phénomène.
Évolution des vues
La philosophie s'est formée comme une sphère de compréhension d'objets tels que l'être, la matière. Les attributs du monde objectif sont devenus le sujet de réflexion des penseurs de l'Antiquité. Le fondateur du premier système de vues sur l'essence et le rôle de la matière était l'ancien philosophe grec Thales. Il a déclaré que le principe fondamental de l'être est l'eau en tant que réalité matérielle. Elle possédait dans le monde mobile et changeant la propriété de constance de ses caractéristiques. Elle pouvait changer de forme, mais son essence restait la même. L'eau est connue par les sens, et ses transformations sont appréhendées par l'esprit. C'est ainsi que Thales a fait les premières observations sur la nature objective de la matière et son universalité.
Plus tard, Héraclite et Parménide élargissent leurs idées sur les caractéristiques objectives de l'être, posent de nombreuses questions nouvelles. Les vues de Démocrite et sa théorie atomiste sont devenues une source de réflexion sur le mouvement comme principal attribut de l'être. Le problème de l'opposition entre monde idéal et monde matériel est apparu grâce à Platon. Toute chose dans le monde est le résultat de la combinaison des idées et de la matière. Et iciune question ontologique importante se pose: qu'est-ce que la matière ? Aristote a beaucoup réfléchi à cette question. Il a écrit que la matière est une substance sensuellement perçue, le substrat de toute chose.
Au cours des siècles suivants, les discussions sur la matière n'ont eu lieu que dans le contexte de la confrontation entre les idées matérialistes et idéalistes. Et seule l'émergence de la science a rendu à nouveau pertinente la réflexion sur la définition de la matière. En dessous, ils commencent à comprendre la réalité objective, qui existe selon ses propres lois, indépendamment de la perception humaine. Les philosophes, s'appuyant sur les découvertes scientifiques, commencent à comprendre les propriétés et les formes du monde objectif. Ils justifient des propriétés de la matière telles que l'extension, l'inertie, la masse, l'indivisibilité, l'impénétrabilité. Les découvertes ultérieures en physique introduisent dans la circulation philosophique des concepts tels que le champ, les électrons, etc.. Les attributs de la matière en philosophie deviennent le domaine de pensée le plus important. Les découvertes des physiciens contemporains enrichissent et élargissent ces idées; de nouvelles théories sur les propriétés et la structure de la matière apparaissent en ontologie. Aujourd'hui, le problème de la relation entre les concepts de "matière" et "d'énergie" gagne en pertinence.
Propriétés
Caractérisant la matière, les philosophes décrivent ses propriétés. Cela nous permet de comprendre les spécificités du phénomène. La principale propriété de la matière est l'objectivité de son existence. Il ne change pas de forme et de propriétés lorsqu'il est perçu par une personne et sans lui, il obéit aux lois physiques de l'existence. La deuxième propriété spécifiant le contenule concept de « matière » est systématique. La matière est caractérisée par l'ordre et la certitude structurelle. Une autre propriété universelle de la matière est l'activité. Il est sujet au changement et au développement, a une dynamique. De plus, la matière se caractérise par sa capacité à s'auto-organiser et à réfléchir. Sa propriété importante est appelée informativité. Il est capable de stocker et de transmettre des informations sur son origine, son développement, sa structure.
Les philosophes considèrent également son indestructibilité et son incréatibilité comme des propriétés universelles de la matière. Il ne peut pas être soustrait ou ajouté de manière connue de l'homme, le monde se suffit à lui-même. La matière n'a ni début ni fin, elle n'a été créée par personne, elle n'a jamais commencé et ne finira jamais. Une propriété importante de la matière est son déterminisme, tous les objets et toutes les choses dans le monde dépendent de connexions structurelles en son sein. Tout dans le monde matériel est soumis à des lois objectives, tout a sa cause et son effet. L'unicité de la matière est une autre de ses propriétés importantes. Il ne peut y avoir deux choses identiques dans le monde, chaque élément a une composition unique. En plus de ces propriétés, la matière possède des attributs particuliers qui lui sont inhérents, quelle que soit la forme d'existence. Les propriétés des attributs de la matière et leur étude constituent un domaine important des connaissances philosophiques modernes.
Attributs
Le sujet de l'ontologie et de l'épistémologie est la matière. Ses attributs et propriétés sont constants, universels quelle que soit la forme d'existence. Même les anciens Grecs ont remarqué que la matière est caractérisée par le mouvement. Cela ne concerne pas seulement le mouvement physique, maisvariabilité, passant d'une forme à l'autre.
La matière est éternelle dans le temps, car elle n'a ni début ni fin. De plus, il est infini dans l'aspect spatial. Les réflexions des philosophes sur les caractéristiques universelles de la matière les ont amenés à identifier ses attributs fondamentaux. Se démarquer est sa structure, qui est aussi une propriété de base globale. Les principaux attributs de la matière sont le mouvement, le temps et l'espace, ils font l'objet d'analyses et de réflexions philosophiques approfondies.
Structure
Les philosophes de l'Antiquité ont posé les questions les plus importantes: qu'est-ce que la matière, est-elle infinie, d'où provient-elle ? De la recherche de réponses est née l'ontologie, qui a confirmé l'existence de caractéristiques particulières de la matière. Elle a également formulé les prémisses théoriques sur la base desquelles les attributs de la matière ont été nommés à l'époque moderne. Mais la première réponse à la question de sa structure a été donnée dans le cadre de la philosophie grecque antique. La théorie atomistique de Démocrite affirmait que la matière se compose des plus petites particules - les atomes, qui ne peuvent pas être vus par l'œil humain et qui existent dans l'espace libre. En même temps, les atomes sont inchangés, mais les choses dans lesquelles ils sont regroupés sont changeantes et mobiles.
Avec l'avènement de la science, les idées sur la structure de la matière ont changé, les concepts de matière vivante et inanimée sont apparus, chacun ayant sa propre structure. Le monde de la nature inanimée se compose de niveaux tels que les particules, les atomes, les éléments chimiques, les molécules, les planètes, les systèmesplanètes, étoiles, galaxies, systèmes de galaxies. La nature vivante est constituée de cellules, d'acides et de protéines, d'êtres multicellulaires, de populations, de biocénoses et de la biosphère. Les philosophes introduisent également le concept de matière sociale, dont la structure comprend le genre, la famille, l'ethnie, l'humanité.
Le développement de la science a conduit à l'émergence d'un autre point de vue sur la structure de la matière, dans lequel le microcosme, le macrocosme et le mégamonde ont été distingués. Les échelles de ces niveaux sont déterminées par les principaux attributs de la matière: le temps et l'espace.
Mouvement: essence et propriétés
Mouvement, temps sont les attributs de la matière, révélés dans l'Antiquité. Même alors, les gens ont remarqué qu'il n'y a rien de constant dans le monde qui nous entoure - tout change, coule d'une forme à l'autre. La compréhension de ce phénomène a conduit à l'émergence de deux premières idées sur son essence. Au sens étroit du terme, le mouvement est le mouvement spatial d'objets d'un point à un autre, sans aucune modification de l'objet. En ce sens, le mouvement est le contraire du repos. Au sens large, le mouvement est tout changement dans un objet, la dynamique de ses formes et de ses propriétés. Et c'est l'état naturel de la matière. Comme tous les attributs de la matière, le mouvement lui est inhérent d'abord, génétiquement. Il est caractéristique de toute forme matérielle. Et c'est impossible sans matière, il n'y a pas de mouvement pur. C'est son caractère attributif. La matière est inhérente au développement, qui est mouvement, elle cherche constamment à se compliquer, va du plus bas au plus haut. Il convient également de noter que le mouvement est objectif,seule la pratique peut le changer.
Le mouvement en tant qu'attribut de la matière a un certain nombre de propriétés, elles sont le plus souvent ambivalentes. Tout d'abord, il se caractérise par l'absolu et la relativité. L'Absolu est lié au fait que le mouvement est inhérent à toute forme de matière, rien dans le monde n'est au repos. En même temps, tout mouvement concret tend toujours au repos, il est fini, et c'est sa relativité. Lorsqu'il s'arrête, un seul mouvement passe dans une nouvelle forme, et c'est une loi absolue. De plus, le mouvement est à la fois intermittent et continu. La discontinuité de l'ego est associée à la capacité de la matière à se diviser en formes séparées, comme les planètes, les galaxies, etc. Et la continuité réside dans la capacité à s'auto-organiser en systèmes intégraux.
Formes de mouvement
L'attribut principal de la matière est le mouvement, qui peut prendre diverses formes. Leur classification a été proposée par F. Engels, qui a découvert 5 types principaux:
- mécanique; la forme la plus simple est le déplacement d'objets;
- physique, basée sur les lois de la physique, elle inclut la lumière, la chaleur, le magnétisme, etc.;
- chimique, interaction des molécules et des atomes;
- biologique - autorégulation, reproduction et développement dans les systèmes écologiques et les biocénoses;
- le social désigne toutes sortes d'activités conscientes et transformatrices des gens.
Toutes les formes de mouvement forment un système hiérarchique complexe: du simple au complexe. Ces systèmes font l'objet d'un seullois:
- il existe des connexions génétiques entre les formes de mouvement, chaque forme simple sert de base au développement d'une forme plus complexe et y est incluse avec toutes ses composantes;
- chaque forme supérieure a ses propres différences uniques, ce qui conduit au développement qualitatif de la matière.
En même temps, l'essence de la plus haute forme de mouvement ne peut être expliquée uniquement par l'action des lois physiques et chimiques. Le mouvement couvre toute l'unité du monde matériel, y compris la conscience des gens.
Histoire des concepts d'"espace" et de "temps"
L'espace et le temps en tant qu'attributs de la matière ont commencé à être compris par les gens bien avant l'avènement de la philosophie. Même les peuples primitifs, maîtrisant le monde environnant, sont conscients de l'existence de ces phénomènes. De plus, ils les perçoivent comme un tout indissociable, mesurant l'espace en heures et le temps comme une sorte de segments spatiaux.
Les idées mythologiques sur l'espace et le temps étaient très différentes des idées modernes. Le temps était présenté comme une sorte de substance cyclique, qui n'est pas dirigée du passé vers le futur, comme nous en avons l'habitude, mais qui coexiste en même temps sous la forme de mondes séparés: il y a le monde des ancêtres, le monde des dieux et le monde de l'existence d'aujourd'hui. Le concept de "demain" n'apparaît qu'à des stades supérieurs du développement de la société. De plus, vous pouvez voyager entre les couches temporelles, comme dans l'espace. Dans de nombreux systèmes mythologiques, un arbre était un tel lien spatial. Ainsi, dans le "Conte de la campagne d'Igor", on raconte comment l'aîné "étend sa pensée le long de l'arbre", c'est-à-dire voyage le longl'arbre qui relie les temps.
Le concept d'espace était également très différent. Il semblait être centré et fini. Ainsi, il y avait une opinion qu'il y a un certain centre de la terre, généralement c'est une sorte de lieu saint, et il y a un bord de la terre, au-delà duquel vient le chaos inconnu et immatériel. De plus, l'espace était marqué évaluativement, c'est-à-dire qu'il n'était pas homogène: il y avait de mauvais et de bons endroits. L'homme a déifié tout le monde matériel, y compris l'espace et le temps.
Avec l'avènement des découvertes scientifiques, les idées sur ces phénomènes changent. La prise de conscience vient que les attributs de la matière sont objectifs, mesurables et soumis aux lois de la physique.
Espace: essence et propriétés
L'espace en tant qu'attribut de la matière a un analogue dans le monde matériel et est une abstraction du premier niveau. Il a les propriétés suivantes:
- extension, c'est-à-dire l'existence et la connexion de tous les éléments; il est défini comme l'unité de la discontinuité et de la continuité et se compose de segments séparés, qui s'additionnent jusqu'à l'infini;
- tridimensionnalité - selon les paramètres physiques, l'espace a une longueur, une largeur et une hauteur; selon la théorie d'A. Einstein, il existe un quatrième axe de coordonnées - le temps, mais il n'est applicable que dans le cadre de la physique, l'infini et l'inépuisable de l'espace apparaissent en trois dimensions;
- divisibilité - l'espace peut être divisé en une variété de segments: mètres, kilomètres, parsecs;
- l'homogénéité signifie qu'il n'y a pas de points sélectionnés dans l'espace;
- isotopicité, c'est-à-direl'égalité de l'une des directions choisies;
- infini - l'espace n'a ni fin ni début.
Temps: concept et propriétés
Le temps en tant qu'attribut de la matière est défini comme une forme spéciale de processus dans le monde objectif et possède des caractéristiques particulières. Il n'a pas d'analogue dans le monde matériel et est une abstraction du second niveau. Le temps est irréversible, il est toujours dirigé du passé vers le futur par la pointe du présent, et aucun autre mouvement n'est possible. Elle est caractérisée par la durée et la cohérence. Les processus se déroulent dans un certain ordre, les étapes ne peuvent pas changer leur ordre. Le temps est continu et discret à la fois. C'est un flux qui n'a ni début ni fin, mais il peut être divisé en segments: heures, années, siècles. Une propriété importante du temps est aussi son infinité, ou son inépuisabilité.
