La philosophie religieuse en Russie, qui est née dans l'ancien temps et s'est particulièrement développée rapidement au XIXe siècle, a clairement montré ses caractéristiques même dans le mouvement slavophile. Cela a toujours été quelque chose d'original et d'original, différent de l'européen par sa sentimentalité impressionnante, sa métaphysique, son pathos artistique et son intuition. Cette philosophie a été formée sur la base de questions posées par la vie elle-même et dictées par les intérêts du peuple russe avec son noyau national orthodoxe. L'une des personnalités contemporaines les plus brillantes notées dans ce domaine était Viktor Trostnikov, récemment décédé, un scientifique éminent qui a commencé comme physicien et mathématicien, mais est devenu particulièrement célèbre en tant qu'illustre penseur et théologien.
Biographie
Cet homme a fait ses preuves dans de nombreux domaines d'activité. Dès l'adolescence, Viktor Nikolaevich Trostnikov s'est habitué à travailler de manière désintéressée. Cela a commencé pendant la guerre, quand il a travaillé comme adolescent dans une sucrerie, puis dans une usine d'avions, aidant son peuple à remporter la victoire. Dans les années mûres d'après-guerre, il a dirigé un cercle mathématiquepour les pionniers et les écoliers, en plus des activités scientifiques et littéraires, il a travaillé activement à la télévision et à la radio, donnant des conférences.
La biographie de Viktor Nikolaevich Trostnikov est à bien des égards commune, mais en même temps pas tout à fait typique de son époque. Cet homme est né le 14 septembre 1928. C'est arrivé à Moscou. Ici, il entre à l'Université d'État de Moscou et est diplômé de la Faculté de physique et de technologie en 1953. Puis a commencé à enseigner et à travailler au MIIT et dans d'autres universités avec le rang de professeur associé. De nombreuses publications de ses travaux sur la physique, les mathématiques et la logique témoignent de son activité scientifique réussie au cours de cette période.
Changement de priorités
Au fil des années, Viktor Trostnikov s'est de plus en plus intéressé à la philosophie. C'est dans ce domaine qu'il écrit et soutient sa thèse en 1970. La religion aussi l'intéresse de plus en plus. À l'Université orthodoxe russe dans les années suivantes, en tant que professeur, il a enseigné l'histoire générale et la philosophie du droit. Dans la même période, il crée des œuvres qui ne correspondent pas du tout au style et à l'esprit de l'ère soviétique, pour lesquelles il rentre dans la catégorie des dissidents. Son premier livre, intitulé "Pensées avant l'aube", où l'ancien mathématicien aborde les questions brûlantes de la philosophie orthodoxe, est publié en 1980, mais pas dans son pays natal, mais à Paris.
Pensées avant l'aube
Ce livre est consacré à un problème intéressant et à la mode pour cette période. Il raconte la relation complexe entre la science et la religion, reflète les doutes spirituels de l'auteur quant à la légitimité de l'opinion des humblesmajorité, ainsi que les besoins humains universels dans la recherche du sens et de l'essence de l'être. Révélant ses vues au lecteur, Rees a déclaré que toutes les expériences et découvertes des scientifiques devraient personnifier la structure sage et opportune du monde et, par conséquent, témoigner de Dieu qui l'a créé. Par exemple, en physique (comme il le croyait), il en était ainsi depuis l'époque du grand Newton, qui a fondé cette discipline comme moyen de connaître le Créateur. Il en va de même pour les mathématiques, la philosophie et les autres sciences. C'est exactement ce que pensait Rees. Viktor Nikolaïevitch a dénoncé avec amertume le manque de spiritualité et l'immoralité idéologique qui ont donné naissance à l'athéisme et qui ont été cultivées pendant les années du pouvoir soviétique.
La fin de la carrière d'un scientifique soviétique
De telles opinions et activités "douteuses" ne pouvaient passer inaperçues et se passer de conséquences à l'ère de la Stagnation. La carrière de Viktor Trostnikov en tant que scientifique soviétique de cette période touche à sa fin. La raison en était ses opinions, ainsi que sa participation à l'almanach appelé "Metropol". Il s'agit d'une collection de textes d'auteurs et d'écrivains interdits qui était notoire à l'époque. Il a été publié à Moscou en 1979 avec un tirage de seulement 12 exemplaires, mais malgré cela, il a suscité l'intérêt du public et l'attention particulière des autorités. Les affaires de Viktor Trostnikov se sont avérées si décevantes que lui, tombé en disgrâce, a dû travailler comme ouvrier, maçon, gardien et contremaître jusqu'à la fin de la période soviétique.
Oeuvres d'un philosophe
Le travail de Trosnikov dans la régionla politique, l'histoire et la théologie ont été publiées par de nombreuses publications bien connues. Parmi eux figurent Arguments and Facts hebdomadaire, Literaturnaya Gazeta, Molodaya Gvardiya, Russkiy Dom, Pravoslavnaya Beseda, Moskva et d'autres périodiques.
Vous pouvez lister les livres les meilleurs et les plus intéressants de Viktor Trostnikov. Ceux-ci incluent "l'Histoire en tant que Providence de Dieu". Son nom parle de lui-même. Il parle du rôle de la direction divine, dirigeant les gens vers la bonté et la perfection morale, dans les événements historiques. « Traité d'amour. Spiritual Mysteries » explore la signification dans la vie humaine d'un mot important « amour ». L'auteur considérait ce concept comme la plus haute manifestation de l'essence divine.
Parmi d'autres livres étonnants: "Qui sommes-nous ?", "Fondements de la culture orthodoxe", "Avoir la vie, retourner à la mort" et bien d'autres. Dans "Civilisation orthodoxe", Victor Trostnikov a parlé avec le lecteur des valeurs éternelles, a analysé la signification de concepts tels que la justice, la propriété, le pouvoir.
Quel genre de personne était-il ?
C'était un vrai sage philosophe et un chrétien chaleureux et sympathique. Il s'est efforcé de tout son cœur de transmettre à ses concitoyens l'histoire de son propre pays et leurs racines orthodoxes. Même dans les moments difficiles, il n'a pas abandonné ses idées et ses convictions, les promouvant activement. Le philosophe orthodoxe est mort, ayant atteint la sage maturité, à l'âge de 90 ans. C'est arrivé le 29 septembre 2017. Deux jours plus tard dansL'église de la Sainte Trinité à Moscou a tenu ses funérailles et ses funérailles ultérieures.
Les gens qui connaissaient Viktor Trostnikov ont prononcé les mots les plus chaleureux à son sujet. Ils croyaient sincèrement que cet homme avait tout donné aux gens, combinant en sa personne un scientifique talentueux et un chrétien convaincu. On a remarqué qu'il essayait de ne pas laisser une seule question qui lui était adressée par des personnes intéressées sans une réponse réfléchie. Et la vie en lui battait son plein, incarnée dans ses activités scientifiques et chrétiennes productives, ses œuvres talentueuses.
