En 1978, lors d'un survol géologique de la taïga Sayan, dans les contreforts de l'Altaï, des pilotes ont remarqué un site étrange dans une forêt sauvage et dense, près de la rivière de montagne Erinat. Cela ressemblait à une terre cultivée avec des lits. Les gens vivent-ils vraiment ici, si loin de la civilisation ? Plus tard, un groupe de géologues qui ont exploré cette partie des Sayans ont découvert les Lykovs.
Dans la presse, les premiers rapports de la découverte d'une famille d'ermites parurent en 1980. Cela a été raconté par le journal "Socialist Industry", plus tard - "Krasnoyarsk Worker". Et en 1982, une série d'articles décrivant la vie dans la taïga est parue dans Komsomolskaya Pravda. Toute l'Union soviétique a appris l'existence de la famille Lykov.
Histoire Familiale
Les saints ermites, comme la presse les a surnommés, ont passé 40 ans en isolement strict. Au début, les Lykov vivaient dans l'une des colonies de Old Believer, qui n'étaient pas rares dans des endroits reculés près de la rivière Abakan. Dans les années 1920, le pouvoir soviétique a commencé à pénétrer dans les coins reculés de la Sibérie et le chef de famille, Karl Osipovich, a décidé d'aller encore plus loin dans la forêt. La famille Lykov à cette époque était composée de 4 personnes. Le mari était suivi de sa femme Akulina et de ses deux enfants - Savin, 11 ans, etNatalia, 4 ans.
Les affaires simples ont été chargées sur un bateau, que la famille a traîné le long de l'affluent de l'Abakan, Erinat, à l'aide de cordes, comme des tire-barges. Les fugitifs étaient si désireux de s'éloigner du monde hostile qu'ils n'ont pas arrêté leur voyage pendant 8 semaines. Les deux plus jeunes enfants, Dmitry et Agafya, sont nés isolés.
La première fois qu'ils ne se sont pas cachés des gens, ils ont vécu sans se cacher. Mais en 1945, une patrouille est venue à la zaimka, chassant les déserteurs. Cela a poussé la famille à aller encore plus loin dans la forêt.
Motifs du vol
Qu'est-ce qui a poussé les Lykov à fuir et à vivre comme des ermites dans la taïga ? Au XVIIe siècle, à la suite de la réforme de l'Église, une scission s'est produite au sein de l'Église orthodoxe russe. Le patriarche Nikon, un homme dur et ambitieux, a décidé d'unifier les rituels de l'église et de les aligner sur les rituels byzantins. Cependant, Byzance à cette époque n'existait pas depuis longtemps et le regard du patriarche était tourné vers les Grecs, comme les héritiers directs de la culture antique. L'Église grecque à cette époque subit de nombreux changements sous l'influence turque.
À la suite de la réforme, des changements importants ont été apportés aux rituels. Le signe traditionnel à deux doigts, l'auguste alléluia et le crucifix à huit pointes étaient reconnus comme impies, et les personnes qui refusaient les nouveaux rites étaient anathématisées. Une persécution généralisée des vieux croyants a commencé. À la suite de ces persécutions, beaucoup ont fui les autorités et ont organisé leurs propres colonies, où ils ont pu préserver leurs croyances et leurs rituels. Le nouveau gouvernement soviétique a recommencé à opprimer les vieux croyants, et beaucoup se sont encore plus éloignés du peuple.
Composition de la famille
La famille Lykov était composée de six personnes: Karp Osipovich avec sa femme Akulina Karpovna et leurs enfants Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. À ce jour, seule la plus jeune fille a survécu.
Les ermites de la forêt cultivaient, pêchaient et chassaient. La viande et le poisson étaient salés et préparés pour l'hiver. La famille a gardé ses coutumes, a évité tout contact avec le monde extérieur. Akulina a appris aux enfants à lire et à écrire, Karp Osipovich a tenu un calendrier. Les saints ermites accomplissaient des services domestiques. Chaque membre de la famille avait sa place dans la petite communauté, son caractère. Parlons un peu plus de chacun.
Karp Osipovich
Un leader né. Dans le monde, il aurait été président d'une ferme collective ou chef d'usine. Rigoureux, indépendant, confiant. Être le premier, être le chef est son essence même. Il dirigeait sa petite communauté et guidait tous ses membres d'une main ferme.
Dans les années 1930 turbulentes, il a pris la décision difficile de quitter le peuple. La taïga sourde ne lui faisait pas peur. Le mari et les enfants suivirent docilement le paysan. Pour eux, Karp Osipovich était une autorité incontestable en tout. C'est lui qui a dit comment prier correctement, quoi et quand manger, comment travailler et se traiter les uns les autres. Les enfants l'appelaient "tante" et obéissaient sans poser de questions.
Karp Osipovich a soutenu sa position. Il portait un chapeau haut de forme en kamus, tandis que ses fils avaient des coiffes semblables à un klobluk monastique en lin. Le père de famille n'a pas effectué certains types de travail, s'appuyant entièrement sur d'autres membres de la famille.
Même dans la vieillessele vieil homme était joyeux. Il communiquait activement avec les visiteurs, n'avait pas peur de la nouveauté. Sans crainte, je suis entré dans l'hélicoptère, j'ai examiné la radio et d'autres choses apportées par les géologues. Il s'intéressait à ce que « les gens inventaient ». En voyant des avions et des étoiles mobiles (satellites), il ne doutait pas qu'il s'agissait d'inventions du grand monde. En février 1988, Karp Osipovich est décédé.
Akulina Karpovna
Les Lykov ont vécu dans la taïga toute leur vie, et la mère de famille a été la première à quitter ce monde. Selon certaines informations, la femme est née dans le village de Bei, dans l'Altaï. Enfant, elle a appris à lire et à écrire. Elle a transmis ce savoir à ses enfants. Les élèves ont écrit sur de l'écorce de bouleau, en utilisant du jus de chèvrefeuille à la place de l'encre et un bâton pointu à la place d'un stylo.
Quelle était cette femme, avec des enfants dans les bras, qui suivait son mari loin des gens ? Elle a dû traverser de nombreuses épreuves pour garder sa foi. Au coude à coude avec Karp Ossipovitch, elle a tiré le bateau avec tous ses biens afin de vivre comme les ermites de Sibérie. Elle coupait du bois, aidait à construire une maison, arrachait des souches, creusait une cave, pêchait du poisson et plantait des pommes de terre, s'occupait du jardin, de la maison. Elle fabriquait des vêtements pour toute la famille, alimentait le poêle et faisait la cuisine. Elle était chargée d'élever quatre enfants.
Akulina Karpovna est décédée en 1961 d'épuisement et de surmenage. Sur son lit de mort, toutes ses pensées étaient tournées vers le sort des enfants.
Dmitry
Le plus jeune des fils. Il n'était pas fanatiquement religieux, mais il priait comme tout le monde. Taiga était son véritable amour et sa maison. Les secrets de la nature depuis l'enfance le fascinaient, il connaissait tous les animaux, leurs mœurs,les sentiers. En grandissant, il a commencé à attraper des animaux. Avant cela, la vie dans la taïga se passait sans peaux chaudes ni viande nutritive.
Hunter était incroyablement robuste. Il pouvait creuser des fosses de piégeage toute la journée ou chasser des cerfs, marcher pieds nus dans la neige, passer la nuit dans la taïga en hiver. Le caractère du gars était gentil, paisible. Il n'a pas été en conflit avec ses proches, a volontairement accepté n'importe quel travail. Il travaillait le bois, l'écorce de bouleau, les broussailles tressées.
Dmitry était un invité fréquent et bienvenu dans le camp des géologues. Sa scierie était particulièrement impressionnante - le travail qui devait être fait pendant plus d'une journée était fait sur la machine en quelques minutes.
En octobre 1981, la famille Lykov a rapporté dans le camp que Dmitry était malade. Selon la description, un médecin présent parmi les géologues a compris qu'il s'agissait d'une pneumonie et a proposé son aide. Cependant, les ermites ont refusé. Lorsque la famille est rentrée chez elle, Dmitry ne respirait plus. Il est mort seul sur le sol d'une minuscule cabane.
Savin
Le fils aîné était religieux et strict. C'était un homme dur qui ne tolérait pas les indulgences. De petite taille, avec une petite barbe, Savin était sobre et même arrogant.
Il maîtrisait indépendamment l'habillage des peaux d'élans et de cerfs et était capable de coudre des bottes légères pour toute la famille. Avant cela, les ermites de la taïga sibérienne portaient des galoches en écorce de bouleau. Savin est devenu fier et a commencé à négliger les petits travaux, invoquant la maladie. Cela a créé des tensions dans la famille.
Mais le conflit principal était différent. Savin était religieux jusqu'au fanatisme, exigeant de la maison l'observance la plus attentive des rituels, des jeûnes et des vacances. Il a élevé sa famille pour prier la nuit, lire des livres liturgiqueset connaissait la Bible par cœur.
En vieillissant, Savin a commencé à revendiquer le leadership dans la famille, a commencé à enseigner et à corriger son père âgé. Karp Osipovich ne pouvait pas permettre cela et s'opposa à son fils. Le vieil homme a compris qu'à cause de la rigueur de son fils, tout le monde aurait du mal.
Dans la colonie de géologues, le fils aîné suivait strictement le ménage. Il considérait une telle communion avec le monde comme un péché, il réprimandait constamment: "Nous ne pouvons pas faire ça !" Il a particulièrement blâmé son jeune frère, Dmitry, pour son intérêt pour la nouvelle.
Après la mort de Dmitry Savin est tombé malade. Douleurs abdominales exacerbées. Il avait besoin d'être soigné, de boire des herbes et de s'allonger, mais il est obstinément sorti avec sa famille pour creuser des pommes de terre. Puis la neige est tombée tôt. Sœur Natalia s'est assise à côté du patient, a essayé d'aider, a soigné. À la mort de Savin, la femme a dit qu'elle mourrait aussi de chagrin.
Natalia
Natalia et sa jeune sœur étaient très similaires. Natalia était la marraine d'Agafya. Après le décès de la mère, toutes les tâches féminines incombent à la fille aînée, qui peine à remplacer les frères et sœurs décédés. Elle a appris à tisser et à coudre des vêtements. Son destin était de nourrir, de gainer, de soigner la famille, de maintenir la paix dans le ménage. Mais ils lui ont mal obéi, ils ne l'ont pas prise au sérieux, ce qui a bouleversé la femme.
Lors des funérailles de Savin, Natalya s'est effondrée et a quitté ce monde 10 jours après la mort de son frère. Ses derniers mots ont été adressés à sa sœur cadette: « Je suis désolée pour toi. Tu restes seul… ».
Agafya
Pieds nus, crasseux, agité, avec un discours étrange et interminable, rappelle-t-elle d'abordfou. Mais, en s'habituant au mode de communication, vous comprenez qu'une femme est adéquate et n'a pas perdu ses compétences sociales. Tout son monde consistait en une petite zone de la taïga. Une femme peut pleinement se servir, sait cuisiner, coudre, travailler à la hache. Elle adore la taïga et son petit jardin.
Avec Dmitry Agafya, ils sont allés dans la forêt, ont attrapé des cerfs, abattu des carcasses et séché la viande. Elle connaît les habitudes des animaux, les herbes comestibles et médicinales.
En tant que plus jeune, avec une mémoire vive, elle a aidé Savin à compter les jours. Cette question était très importante pour les croyants, car grâce au calendrier précis, le jeûne était observé, les vacances étaient célébrées. Quand la confusion est survenue un jour, tous les membres de la famille étaient très inquiets, rétablir le calcul du temps était la chose la plus importante. La mémoire vive du jeune Agafya a aidé à rétablir le cours des événements, et le calendrier a frappé les géologues qui sont venus avec sa précision. La chronologie a été réalisée selon l'ancienne coutume, depuis Adam (depuis la création du monde).
La vie
La vie des ermites de la taïga se déroulait dans une hutte au bord d'un affluent montagneux de la rivière Erinat, dans un lieu reculé et sauvage.
Des fosses ont été creusées sur les sentiers des animaux, puis la viande a été séchée pour l'hiver. Les poissons pêchés dans la rivière étaient mangés crus, cuits au feu et séchés. Ils ont récolté des baies, des champignons et des noix.
Des pommes de terre, de l'orge, du blé, des navets, des oignons, des pois ont été cultivés dans le jardin. Ils tissaient des étoffes à partir de chanvre pour se procurer des vêtements.
Les ermites de la taïga ont mis en place une économie bien pensée. Le jardin était situé sur le versant de la montagne et était divisé en trois sections. Les cultures ont été plantées en fonction de leurs besoins biologiques. Les pommes de terre n'ont pas été cultivées au même endroit pendant plus de trois ans, afin que la récolte ne se détériore pas. Pour le reste des usines, l' alternance s'est instaurée. Les plantations n'étaient pas menacées par les maladies.
La préparation des semences a été soigneusement contrôlée. Ils ont été propagés dans une zone spéciale, les dates de semis ont été strictement respectées. Les tubercules de pommes de terre ont été réchauffés avant la plantation.
Le succès de l'agriculture peut être confirmé par le fait que la variété de pommes de terre que la famille cultive depuis 50 ans non seulement n'a pas dégénéré, mais s'est améliorée. Les pommes de terre Lykovsky ont une teneur élevée en amidon et en matière sèche.
Ne connaissant rien à la chimie et à la biologie, fertilisant la terre selon la tradition du siècle dernier, les Lykov ont réussi dans le jardinage. Les feuilles, les cônes, les herbes étaient utilisés pour fertiliser les cultures de printemps et le chanvre, et les cendres étaient stockées pour les légumes. La diligence et la connaissance ont aidé les ermites à survivre.
Les ermites de la taïga se privaient de sel, ils utilisaient du silex et du silex pour faire du feu.
Renommée
En 1982, plusieurs articles ont été écrits sur les Lykov dans le journal Komsomolskaya Pravda. L'auteur de ces documents, le journaliste Vasily Peskov, a souvent visité le Zaimka et a présenté ses observations dans le livre "Taiga Dead End".
Du point de vue médical, le médecin Nazarov Igor Pavlovich a observé la famille. Il a suggéré que la cause du décès des jeunes Lykov était le manque d'immunité à de nombreux virus modernes en raison du manque de contact avec le monde extérieur. Cela a conduit à une pneumonie. Il a décrit ses impressions de rendre visite à sa famille dans le livre "Taiga Hermits".
Agafya aujourd'hui
Malgré l'interdiction de son père, Agafya fait un voyage vers la civilisation, mais retourne quand même dans la taïga. En 1988, le plus jeune de la famille Lykov est resté seul. Seule, elle se construit une nouvelle maison. En 1990, elle essaie de rejoindre le couvent, mais après un certain temps, elle retourne à son ancienne vie.
Aujourd'hui, une femme habite encore à 300 kilomètres de l'habitation la plus proche. Les autorités l'ont aidée à obtenir une ferme. Des chèvres, des poulets, un chien et 9 chats vivent maintenant dans la zaimka. Parfois, des géologues le visitent et apportent les choses nécessaires. Le vieux croyant a également un voisin - le géologue Yerofey Sedoy, l'une des premières personnes à avoir permis à la famille d'entrer en contact avec la civilisation. Des parents éloignés ont proposé à plusieurs reprises à la femme d'emménager avec les gens, mais elle a refusé.
Autres ermites
Le cas de la famille Lykov n'est pas unique. La famille est devenue célèbre grâce à une large couverture médiatique grâce à la visite d'un journaliste. Les ermites vivent dans la taïga depuis des années, il y a des monastères secrets, des cachettes, où vivent des gens qui ont quitté la civilisation à leur propre demande. Il y en a beaucoup en Sibérie et dans les villages reculés qui existent de manière absolument autonome.
