Saint Ignace Brianchaninov: biographie, livres

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Dernière modifié: 2024-02-12 07:13

Les primats de l'Église orthodoxe ont laissé une empreinte particulière sur la culture et la vie spirituelle du pays. Leurs actes et leurs paroles influencent la formation de personnalités sur plusieurs générations. L'une des figures marquantes de l'église est Saint Ignace Brianchaninov. Il a laissé un vaste héritage: littérature spirituelle et éducative, correspondance avec de célèbres théologiens et hommes d'État de son temps, de nombreux adeptes.

Famille et enfance

Le futur évêque du Caucase et de la mer Noire est né dans l'éminente famille noble des Bryanchaninov au début de février 1807. Au baptême, il a reçu le nom de Dmitry. Avant son apparition dans la famille, deux bébés sont morts et la mère, essayant de surmonter le désespoir et remplie de foi, a visité les lieux saints autour du domaine familial dans la région de Vologda. Grâce à de ferventes prières, un garçon est né, suivi de cinq autres enfants. Dès l'enfance, Dmitry était un enfant spécial, il aimait la solitude, il préférait la lecture aux jeux d'enfants bruyants. L'intérêt pour le monachisme a été déterminé très tôt.

L'enseignement primaire a été reçu par tous les enfants des Bryanchaninov à la maisonconditions. Mais c'était si brillant qu'il a facilement aidé tout le monde à entrer dans les établissements d'enseignement avec les meilleurs scores. Selon les souvenirs de son jeune frère Peter, Dmitry n'a jamais supprimé ses jeunes frères avec son autorité ou ses nombreuses connaissances. Dans le feu des jeux, liant en plaisantant les batailles des enfants, Dmitry a toujours dit au plus jeune: "Combattez, n'abandonnez pas!" Saint Ignace Brianchaninov a porté cette persévérance tout au long de sa vie.

École militaire

À l'âge de 15 ans, son père a décidé d'envoyer Dmitry dans une école militaire. Cela était exigé par le statut et la position de la famille dans la société. Lors d'un voyage à Saint-Pétersbourg, sur le lieu d'études, le père a demandé à son fils à quoi servait son cœur. Dmitry, après quelques hésitations, demandant à son père de ne pas se fâcher en cas de réponse désagréable, a déclaré qu'il se considérait comme un moine. Le parent n'a pas accordé beaucoup d'attention à la réponse, estimant qu'il s'agissait d'une décision irréfléchie et n'y attachant aucune importance.

Le concours pour l'école de génie militaire de Saint-Pétersbourg était élevé: trente étudiants devaient être sélectionnés parmi cent trente candidats. Dmitry Bryanchaninov a été l'un des premiers à être accepté sur la base des résultats des examens. Même alors, les enseignants lui ont prédit un avenir merveilleux. Les liens familiaux et ses propres talents ont aidé le jeune Bryanchaninov à devenir une entrée aux soirées littéraires avec le président de l'Académie des Arts A. N. Venaison. Dans le cercle bohème, il fait la connaissance de Pouchkine, Krylov, Batyushkov, et lui-même devient rapidement connu comme un excellent lecteur.

Pendant les années d'études, saint Ignace Brianchaninov a assidûment compris la science, a étémeilleur de sa classe, mais ses préférences internes se situaient dans le domaine des intérêts spirituels. Au cours de cette période, le destin l'a réuni avec les moines Valaam et les moines de la laure Alexandre Nevski. En 1826, il est diplômé avec mention d'un établissement d'enseignement avec le grade de lieutenant, il a immédiatement demandé sa démission. Son objectif était de consacrer sa vie ultérieure au monachisme. Cela a été empêché non seulement par des proches, mais aussi par des mécènes influents de la capitale. Dmitry Bryanchaninov devait se rendre à son lieu d'affectation, mais le Seigneur avait d'autres plans.

Novices dans les monastères

À son arrivée sur le lieu de service, dans la forteresse de Dinaburg, le jeune militaire tomba gravement malade. La maladie n'a pas disparu et après un an, il a de nouveau demandé sa libération du service militaire, et cette fois tout a fonctionné en sa faveur. Libéré des devoirs mondains, Dmitry est allé chez l'aîné Leonid, qui travaillait au monastère Alexander-Svirsky, où il est devenu novice à l'âge de 20 ans. En rapport avec les circonstances, Elder Leonid a rapidement déménagé d'abord à l'ermitage de Ploschanskaya, d'où il est parti pour l'ermitage d'Optina, les novices, dont Bryanchaninov, ont fait les mouvements avec lui.

La vie selon des canons stricts à Optina Hermitage a eu un effet néfaste sur la santé de Dmitry. Il a été contraint de partir, le chemin était à la maison, où il a pu rendre visite à sa mère malade à sa demande insistante. Le temps passé dans le cercle familial était court et le novice se rendit au monastère de Kirilo-Novoozersky. Le climat s'est avéré presque désastreux, Dmitry est tombé gravement malade et le destin, comme s'il le testait surla force de la décision, a de nouveau renvoyé le jeune homme dans les murs parentaux.

Ayant récupéré son corps, renforcé son esprit et reçu la bénédiction de l'évêque de Vologda, le futur saint Ignace Brianchaninov se rendit comme novice à l'ermitage de Semigorsk, puis s'installa au monastère Dionysius-Glushitsky. Le temps de l'obéissance est l'une des épreuves les plus difficiles, Dmitry a confirmé sa décision. A cette époque, il écrit le premier ouvrage, "La Complainte du Moine". Le 28 juin 1831, l'évêque Stefan de Vologda prit la tonsure et le moine Ignace apparut dans le monde, le nom fut donné en l'honneur du saint et martyr Ignace le porteur de Dieu. La même année, le moine nouvellement tonsuré reçut le rang de hiérodiacre, et quelques jours plus tard - hiéromoine.

Beaucoup de travaux

La vie de saint Ignace Brianchaninov a été pleine d'accomplissements, de difficultés et d'un dur labeur spirituel. Étant jeune, il a été nommé chef du monastère de Pel'shem Lopotov. Le monastère était déjà prêt à fermer au moment où Ignace arriva au lieu de service. Je devais être non seulement le berger d'un petit frère, mais aussi un bâtisseur. En seulement deux ans d'activité énergique dans le monastère, de nombreux bâtiments ont été restaurés, les services de culte ont été rationalisés, le nombre d'habitants du monastère est passé à trente moines.

Force d'esprit, sagesse rare pour un si jeune âge valurent à l'abbé respect parmi les frères, vénération et obéissance inconditionnelle même aux moines plus âgés. La diligence et l'efficacité ont servi de prétexte à l'ordination de Hieromanakh Ignace au rang d'abbé du monastère.

Récupération réussie et rapide de presque perdule monastère était la première gloire. L'activité vigoureuse, l'humilité et la persévérance dans la réalisation des objectifs se sont transformées en un nouveau rendez-vous: à la fin de 1833, l'hégumène Ignace a été rappelé à Saint-Pétersbourg, où il a été confié à la garde de l'ermitage Trinity-Sergius. Dans le même temps, l'élévation au rang d'archimandrite a eu lieu.

Ermitage de la Trinité-Sergius

Au moment de l'adoption du nouveau monastère, l'archimandrite Ignace avait vingt-sept ans. L'ermitage Trinity-Sergius était dans un état déplorable: il y avait confusion chez les frères amincis, la paresse a été observée, les services ont été conduits avec des digressions. La cour était délabrée, beaucoup effondrée. Pour la deuxième fois, saint Ignace Brianchaninov a accompli l'exploit de restaurer la vie spirituelle et matérielle du monastère confié à ses travaux.

La proximité de Saint-Pétersbourg et les nombreuses connaissances du recteur ont permis de mettre rapidement les lieux en ordre. La vie spirituelle s'est remplie et a pris la bonne direction grâce aux conseils du Père Ignace. En peu de temps, les services de l'ermitage Trinity-Sergius sont devenus exemplaires. Une attention particulière a été portée aux chants. P. Turchaninov a appliqué ses travaux et ses soins dans le domaine de l'enseignement de la chorale de l'église. Le compositeur Glinka M. I., qui dans les dernières années de sa vie s'est intéressé à l'histoire du chant d'église et à la recherche sur les partitions anciennes, a écrit plusieurs œuvres pour la chorale locale.

En 1834, saint Ignace Brianchaninov reçut le rang d'archimandrite et, en 1838, il devint doyen des monastères de tout le diocèse de Saint-Pétersbourg. En 1848, fatigué du travail et des crises de maladie, ArchimandriteIgnace demande sa démission et son installation dans un monastère isolé. Mais cette fois, le Seigneur avait d'autres plans. Après avoir reçu des vacances de 11 mois, le saint est retourné à ses fonctions.

L'abbé n'était pas seulement impliqué dans l'aménagement et la vie du monastère. Son attention était rivée à la littérature théologique, aux recherches, aux réflexions. Dans les murs de l'ermitage Trinité-Serge, un théologien et rhéteur, saint Ignace Brianchaninov, est apparu. "Ascetic Experiences" - c'est le nom de l'une de ses meilleures œuvres, les deux premiers volumes ont été écrits à cette époque. Par la suite, des livres théologiques sortiront de sous sa plume, éclairant de nombreuses questions de religion, l'humeur intérieure des moines et des laïcs.

Évêché

Voulant servir Dieu et l'Église, Ignatius Brianchaninov aspirait pourtant à la solitude. Mais il a été nommé pour servir le développement de la vie spirituelle dans l'une des régions les plus difficiles de Russie. En 1857, l'archimandrite Bryanchaninov reçut l'évêché du Caucase et de la mer Noire. L'administration du diocèse a duré quatre ans. Pendant ce temps, beaucoup de travail administratif a été fait: les organes directeurs ont été remis en état, les salaires des prêtres ont été augmentés, un magnifique chœur a été créé, une maison épiscopale avec une ferme a été construite, le séminaire a reçu un nouvel emplacement.

Mais la maladie a progressé, il est devenu de plus en plus difficile de servir, et l'évêque a déposé une autre pétition demandant sa démission et son transfert au monastère Nikolo-Babaevsky. Cette fois, la demande a été accordée.

Dernière demeure

En 1861, saint Ignace Brianchaninov, accompagné de plusieurs disciples, est arrivé à une colonie dans un monastère éloigné. La première fois de la vie dans le monastère peut difficilement être qualifiée de calme: le monastère Nikolo-Babaevskaya était en déclin, il a fallu beaucoup de travail pour le restaurer. Le chemin déjà parcouru plusieurs fois fut répété avec le même triomphe: en peu de temps, les locaux furent reconstruits, une maisonnée apparut, une nouvelle église fut construite en l'honneur de l'Icône ibérique de la Mère de Dieu.

Ici sont apparus les premiers écrits sérieux de saint Ignace Brianchaninov. Il a révisé ses œuvres précédentes et a commencé à en écrire de nouvelles. Les premiers d'une série de meilleurs ouvrages ont été écrits "La Patrie" (édition posthume) et "Offrande au monachisme moderne". Au cours de la vie de l'auteur, des livres ont commencé à être publiés, qu'il a divisés en trois parties:

• le premier comprenait: "Ascetic Experiences", 3 tomes;
• au second: Ascetic Sermon, Volume 4;
• au troisième: "Une offrande au monachisme moderne", Volume 5.

La quatrième partie des travaux est sortie après le repos du saint, elle a été compilée par "Le Père". Le livre écrit par saint Ignace Brianchaninov, "Pour aider le pénitent", est très demandé parmi les moines et les laïcs profondément croyants. Dans cet ouvrage, des instructions sont écrites, des conseils pratiques sont donnés à ceux qui suivent le chemin de l'illumination intérieure, où la repentance est la pierre angulaire de la foi et du recours à Dieu. Le 30 avril 1867, le chemin terrestre du saint se termina et l'ascension commença.

Canonisation

Les œuvres de saint Ignace Brianchaninov ont été reconnues du vivant de l'auteur et sont allées dans les bibliothèques. Le sacerdoce Athos, célèbre pour ses jugements sévères et son zèle de foi, accueillit favorablement les œuvres de l'auteur. La vie du saint était ascétique, pleine de travail, d'enthousiasme, d'accomplissements. Les laïcs, les frères et les étudiants ont noté la grandeur de l'âme d'Ignatius Brianchaninov, après sa mort, l'intérêt pour sa personnalité ne s'est pas estompé. Les œuvres d'art servent d'étoile guide à beaucoup dans la recherche de leur destin.

La canonisation a eu lieu en 1988. La canonisation a eu lieu au Conseil local de l'Église orthodoxe russe. Vous pouvez toucher les saintes reliques du monastère Saint Vvedensky Tolga du diocèse de Yaroslavl. En servant Dieu, en aidant les gens pendant la vie et après la mort, saint Ignace Brianchaninov a trouvé son destin.

Livres: héritage théologique

Les œuvres littéraires et théologiques du saint sont vastes en termes de sujets qui y sont abordés. Une partie essentielle est l'abondante correspondance du pasteur avec de nombreuses connaissances, des personnages célèbres. D'un intérêt particulier est la correspondance théologique avec Théophane le Reclus, dans laquelle les questions spirituelles étudiées par les pasteurs sont discutées. En général, le patrimoine littéraire religieux appartient aux sections théologiques suivantes:

• Eschatologie.
• Ecclésiologie.
• Développé par l'enseignement de l'auteur sur l'illusion spirituelle, dans lequel des avertissements sont donnésceux qui étudient la théologie.
• Angélologie.
• Apologétique.

La collection complète des œuvres de saint Ignace Brianchaninov se compose de sept volumes. Pour plusieurs générations de moines, de laïcs, d'historiens et d'amateurs de littérature, les livres de saint Ignace Brianchaninov aident à trouver des réponses, à décider du choix d'une voie future et à aider les croyants par un soutien spirituel.